Tom Lowe<\/p>\n
6\/5\/2021<\/p>\n
COMENTARIO\u20142 Peter, Cap\u00edtulo 3<\/p>\n
Nota: Toda la Escritura ha sido copiada de la<\/p>\n
Biblia King James a menos que se indique lo contrario.<\/p>\n
Comentario<\/p>\n
TEXTO, 2 PEDRO, CAP\u00cdTULO 3 (KJV)<\/p>\n
La Venida del Juicio de Cristo<\/p>\n
1Esta manera de recordar: segunda ep\u00edstola, amados, ahora os escribo; en ambas cosas despertar\u00e9 vuestras mentes puras, para que os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros, los ap\u00f3stoles, del Se\u00f1or y Salvador; sabiendo primero esto, que vendr\u00e1 en burladores de los \u00faltimos d\u00edas, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias,<\/p>\n
3sabiendo primero esto, que en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias, 4y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creaci\u00f3n. 5Porque voluntariamente ignoran esto, que por la palabra de Dios fueron hechos los cielos desde el tiempo antiguo, y la tierra que sali\u00f3 del agua y en el agua, 6por lo cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua; 7pero los cielos y la tierra que ahora existe, por la misma palabra est\u00e1 guardada, reservada para el fuego en el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos.<\/p>\n
8 Pero, amados, no ignor\u00e9is esto en particular: que un d\u00eda es con el Se\u00f1or como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. 9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n
El D\u00eda del Se\u00f1or<\/p>\n
(Sofon\u00edas 1:7-18; 1 Tesalonicenses 5:1-11)<\/p>\n
10Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche; en el cual los cielos pasar\u00e1n con grande estruendo, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas.<\/p>\n
11Puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltos, \u00bfqu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is ser en toda santa conversaci\u00f3n y piedad, 12 esperando y apresur\u00e1ndoos a la venida del d\u00eda de Dios, en el cual los cielos, ardiendo, ser\u00e1n disueltos, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos? 13No obstante, esperamos, seg\u00fan su promesa, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.<\/p>\n
Exhortaciones finales<\/p>\n
14Por tanto, amados, estando en espera de tales cosas, sed sol\u00edcitos para que se\u00e1is hallados de \u00e9l en paz, sin mancha e irreprensibles. 15 Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Se\u00f1or es salvaci\u00f3n; como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito; 16 Como tambi\u00e9n en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas; en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambi\u00e9n las otras Escrituras, para su propia perdici\u00f3n. 17 Vosotros, pues, amados, sabiendo estas cosas de antemano, guardaos, no sea que, siendo llevados por el error de los imp\u00edos, caig\u00e1is de vuestra firmeza. 18Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. A \u00e9l sea la gloria ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
EL D\u00cdA DEL SE\u00d1OR VIENE.<\/p>\n
El cap\u00edtulo anterior trataba de denunciar a los falsos maestros. Este cap\u00edtulo regresa a los creyentes fieles, ofreci\u00e9ndoles amor y aliento para recordar las palabras de Dios para ellos (3:1-2), para recordar que el tiempo de Dios es diferente al que ellos esperaban para que puedan contrarrestar a los burladores (3:8), para ser fiel (3:14), y alejarse de las falsas ense\u00f1anzas (3:17).<\/p>\n
COMENTARIO<\/p>\n
1. Esta segunda ep\u00edstola, amados, os la escribo ahora; en las cuales excito vuestras mentes puras a modo de memoria:<\/p>\n
El prop\u00f3sito de Pedro era recordar a los creyentes que sus vidas deben caracterizarse por un pensamiento sano (es decir, sinceridad y pureza de entendimiento). Plat\u00f3n hab\u00eda utilizado estos versos para referirse a la raz\u00f3n pura no contaminada por los sentidos. El pensamiento y las intenciones del pueblo de Dios deben poder resistir el escrutinio y no ser descarriados por deseos inmorales. \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay alguna virtud, y si alguna alabanza, en esto pensad. Lo que hab\u00e9is aprendido y recibido, o\u00eddo y visto en m\u00ed, hacedlo, y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros\u201d (Filipenses 4:8-9).<\/p>\n
2 os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron pronunciadas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or y Salvador:<\/p>\n
Pedro dice a los \u201cFALSOS MAESTROS\u201d \u201cpara que os acord\u00e9is de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas\u201d, especialmente aquellos falsos maestros, que le estaban causando problemas, con sus mentiras y falsa doctrina. Pablo nos asegura que en esto tenemos garantizada la valiosa ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios (1 Cor. 2:10-16). Indica que debemos ponernos a trabajar en lo que almacenamos en nuestra mente. Constantemente ANIMABA a los j\u00f3venes a llenar sus mentes con las Sagradas Escrituras, a leerlas, memorizarlas y reflexionar sobre ellas; estos eran los h\u00e1bitos que mandaban.<\/p>\n
El autor presenta dos buenas ideas:<\/p>\n
1) Palabras presentadas por los santos profetas<\/p>\n
2) Los mandamientos de los ap\u00f3stoles del Se\u00f1or Jesucristo<\/p>\n
Uno es una referencia al AT, y 2 al NT. Las palabras de los Santos Profetas son de los profetas del NT, y los mandamientos de autoridad son de los ap\u00f3stoles del NT. Los profetas del NT no necesariamente tratan temas relacionados con el futuro. A\u00fan as\u00ed, la mayor parte de su trabajo consist\u00eda en llevar la Palabra de Dios oralmente a los santos de su generaci\u00f3n. Estas palabras estar\u00edan en contraste y oposici\u00f3n al error de los falsos maestros.<\/p>\n
Los mandamientos de \u201ctus ap\u00f3stoles\u201d ser\u00edan sellados con AUTORIDAD como doctrina. La ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles se convirti\u00f3 en la VERDAD FUNDAMENTAL para su generaci\u00f3n, pero es de particular relevancia para las generaciones futuras. El hecho de que Pedro diga, \u201cTUS AP\u00d3STOLES\u201d sugiere que est\u00e1 pensando en el Se\u00f1or como la fuente y en los ap\u00f3stoles como los proveedores de sus doctrinas. Quiero decir que \u00c9l incluye a Pablo con los otros verdaderos ap\u00f3stoles, conocidos por los santos.<\/p>\n
La referencia a la PALABRA DE DIOS en estos dos vers\u00edculos se complementa a lo largo del cap\u00edtulo con diferentes descripciones de la misma para mostrar su variedad con su valor.<\/p>\n
3. sabiendo primero esto, que en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias.<\/p>\n
\u201cSabendo primero esto, que vendr\u00e1n en los \u00faltimos d\u00edas burladores.\u201d Pedro tiene las palabras, \u00absabiendo esto primero\u00bb, en 2 Pedro 1:20, donde habla de la interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda; las repite ahora al referirse a los escarnecedores que se mofaban de la larga demora de la venida del Se\u00f1or anunciada por los profetas. La Versi\u00f3n Revisada dice: \u201cVendr\u00e1n burladores con escarnio\u201d. Esto representa las palabras \u201cque en los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores\u201d, que se encuentran en casi todos los mejores manuscritos, enfatizando la expresi\u00f3n a la manera hebrea. En Judas 1:18, aparece una frase muy similar, \u201candando seg\u00fan sus propias concupiscencias\u201d. La autoindulgencia a menudo conduce al escepticismo. Este vers\u00edculo se cita en una homil\u00eda (serm\u00f3n) atribuida a Hip\u00f3lito.<\/p>\n
4. Y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? porque desde que los padres durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creaci\u00f3n.<\/p>\n
Los primeros cristianos no esperaban morir. Cuando unos pocos tesalonicenses convertidos se hab\u00edan \u201cdormido\u201d. Pablo asegur\u00f3 a la iglesia que no estar\u00eda en desventaja en comparaci\u00f3n con la mayor\u00eda que vivir\u00eda hasta la venida del Se\u00f1or (1 Tes. 4:13-18). Sin embargo, Pablo estaba seguro de que ni \u00e9l ni sus contempor\u00e1neos \u201cdormir\u00edan\u201d. En cambio, ser\u00edan \u201ccambiados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta\u201d (1 Cor. 15:51-52).<\/p>\n
En el vers\u00edculo anterior, Pedro advirti\u00f3 que los falsos maestros entre los cristianos ser\u00edan \u201cburladores\u201d o \u201cburladores\u201d. Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 4, vemos de lo que se burlan: el regreso de Cristo. Seg\u00fan la Biblia, Jes\u00fas regresar\u00e1 en gloria para ser revelado a todos como Se\u00f1or y juzgar a la gente del mundo (Juan 14:1\u20133). Los falsos maestros disputan esta afirmaci\u00f3n. La esencia de esta burla enga\u00f1osa es la afirmaci\u00f3n de que sabemos m\u00e1s que Dios. Al menos, sabemos cu\u00e1ndo deben ocurrir las cosas mejor que Dios. Los falsos maestros parecen estar diciendo: \u201cJes\u00fas prometi\u00f3 que regresar\u00eda, pero eso fue hace demasiado tiempo. El mundo sigue y sigue de la misma manera que siempre lo ha hecho. As\u00ed que Jes\u00fas no debe regresar\u201d. Como resultado, estos enga\u00f1adores convencen a otros de que las otras promesas de Dios no son ciertas. Si no hay regreso de Cristo, contin\u00faa su argumento, no debe haber un juicio por el pecado. As\u00ed que a Dios no debe importarle nuestro pecado. As\u00ed que es aceptable ser \u201clibre\u201d y hacer lo que te apetezca. Esto, por supuesto, es un pensamiento falso y peligroso.<\/p>\n
Los falsos maestros apuntan a la muerte\u2014el \u201cdormirse\u201d\u2014de los padres o ancestros jud\u00edos. En otras palabras, los hombres que hicieron las profec\u00edas sobre el regreso de Cristo estaban muertos desde hace mucho tiempo. Cuando Pedro escribi\u00f3 estas palabras, incluso algunos de los ap\u00f3stoles que hab\u00edan predicho el regreso de Jes\u00fas ya hab\u00edan fallecido. Por supuesto, estas predicciones son a\u00fan m\u00e1s antiguas en nuestros d\u00edas modernos, y los hombres que las hicieron ya est\u00e1n muertos. Sin embargo, el mundo sigue avanzando como siempre lo ha hecho. Los falsos maestros argumentan que el mundo f\u00edsico ha estado operando de manera normal, predecible y uniforme durante toda la historia registrada. En algunas disciplinas, esta perspectiva a veces se denomina \u00abuniformismo\u00bb. Pueden haber ocurrido eventos espirituales, pero el \u201cmundo real\u201d nunca var\u00eda. Esto puede llevar a una conclusi\u00f3n equivocada sobre asuntos espirituales: Dios no intervendr\u00e1 en el mundo f\u00edsico. Que Dios siempre deja que siga su curso natural.<\/p>\n
Pedro desmantelar\u00e1 este punto de vista en los siguientes vers\u00edculos.<\/p>\n
Resumen del contexto<\/p>\n
2 Pedro 3:1 \u201313 incluye el desmantelamiento de Pedro de los argumentos de los falsos maestros. Se burlar\u00e1n porque el regreso prometido de Cristo a\u00fan no ha sucedido, y el mundo contin\u00faa como si nada fuera a cambiar. Pedro les recuerda a los cristianos que Dios hizo el mundo, y el diluvio de No\u00e9 es evidencia de que \u00c9l est\u00e1 dispuesto a alterarlo para traer juicio sobre los pecados de la humanidad. En el juicio venidero, todo ser\u00e1 destruido y expuesto al fuego. Los cristianos esperan los nuevos cielos y la nueva tierra, que vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/p>\n
5.Porque voluntariamente ignoran esto, que por la palabra de Dios los cielos fueron desde el principio. , y la tierra sobresaliendo del agua y en el agua:<\/p>\n
\u201cPorque esto voluntariamente lo ignoran,\u201d ‘olvidaron voluntariamente, que por la palabra de Dios, etc. viejo y de agua y por agua y tierra compactada de agua y por agua por la Palabra de Dios (G\u00e9n. 1:2). Una cosa est\u00e1 hecha de agua ya trav\u00e9s de su material. Los burladores olvidan que Dios, que hizo, tambi\u00e9n podr\u00eda desmenuzar lo que ha hecho con Su palabra.<\/p>\n
Nota: En el vers\u00edculo anterior, Pedro describi\u00f3 la burla de los falsos maestros. Estos hombres est\u00e1n tratando de enga\u00f1ar a los cristianos en la iglesia primitiva al preguntar: \u00ab\u00bfD\u00d3NDE EST\u00c1 JES\u00daS?\u00bb Prometi\u00f3 volver, pero ha pasado demasiado tiempo. Si regresara para juzgar al mundo, ya estar\u00eda aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n
Esta afirmaci\u00f3n es miope e incompleta. Tambi\u00e9n lleva a una conclusi\u00f3n muy equivocada: que Dios no interviene en el mundo f\u00edsico. Asume que \u00c9l siempre deja que el mundo fluya sin interferencias. Entonces, se piensa, Jes\u00fas no viene en gloria para alterar el statu quo. No habr\u00e1 juicio. Somos libres de hacer lo que queramos sin tener que preocuparnos de que Dios nos juzgue por el pecado.<\/p>\n
El punto de vista de los burladores y falsos maestros tambi\u00e9n es contradicho por la historia. En el siguiente vers\u00edculo, Pedro se referir\u00e1 al diluvio de No\u00e9. Este es un claro ejemplo de Dios interviniendo en el mundo f\u00edsico para juzgar los pecados de la humanidad. La tierra se form\u00f3 del agua, y por el agua, escribe Pedro, y luego Dios us\u00f3 el agua para destruir casi toda la vida que hab\u00eda creado sobre la tierra.<\/p>\n
6. por lo cual el mundo de entonces pereci\u00f3 anegado en agua:<\/p>\n
7. Pero los cielos y la tierra que existen ahora, por la misma palabra, est\u00e1n reservados para el fuego en el d\u00eda del juicio y de la perdici\u00f3n de los hombres imp\u00edos.<\/p>\n
El mundo (creaci\u00f3n f\u00edsica pero ordenada) que entonces era (v. 6) se contrasta con el mundo como es ahora (v. 7). Ese mundo estaba inundado de agua, sumergido pero nunca fuera de Su control. Estaba sujeto a Su palabra. Algunos eruditos sugieren que este evento tuvo lugar entre Gen 1:1 y 1:2; otros lo relacionan con el diluvio informado en G\u00e9nesis 6. Ambos fueron catastr\u00f3ficos, pero dado que Pedro ya mencion\u00f3 el diluvio de G\u00e9nesis 6 en 2:5, sugerir\u00eda que se est\u00e1 refiriendo a \u00e9l nuevamente.<\/p>\n
Que un mundo perezca nunca podr\u00eda ser borrado de la historia del hombre, pero estos burladores deliberadamente descuidan la evidencia.<\/p>\n
Pedro luego indica que esta creaci\u00f3n presente es tambi\u00e9n una esfera moral, y as\u00ed como la impiedad fue juzgado en el mundo antiguo, as\u00ed ser\u00e1 juzgado de nuevo. El elemento utilizado en este juicio no ser\u00e1 el agua sino el FUEGO. Dios destruy\u00f3 el mundo antiguo inund\u00e1ndolo con agua, que ya estaba en \u00e9l y de ella hab\u00eda surgido. As\u00ed que Dios tiene otros elementos, y los emplear\u00e1 para limpiar este mundo presente. La calamidad mundial del diluvio prueba la inestabilidad del mundo y hace insostenible la teor\u00eda de los burladores. Lo que fue formado y sostenido por el agua fue destruido por ella. La voz de la historia proclama en voz alta la verdad y expone las mentiras de los falsos maestros. Cuando los hombres rechazaron el mensaje de Enoc y de No\u00e9, perecieron. Pedro ahora argumenta que la misma Palabra de Dios predice un juicio por fuego. Su palabra, cuyo poder cre\u00f3 y elimin\u00f3 lo antiguo, estableci\u00f3 el orden actual de la creaci\u00f3n y lo juzgar\u00e1 tambi\u00e9n, pero con (in) fuego.<\/p>\n
El mundo presente est\u00e1 reservado, atesorado en custodia. Aqu\u00ed se atribuye a Dios el guardar en el almac\u00e9n, mientras que Pablo en Rom. 2:5 atribuye el atesoramiento a hombres impenitentes y de coraz\u00f3n endurecido que desprecian la gracia de Dios. Recibir\u00e1n de vuelta su almac\u00e9n de impiedad en el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, Pedro dice que Dios ha acumulado; v\u00e9ase Col. 1:17: \u201cEn \u00c9l todas las cosas subsisten\u201d. HOY, \u00c9L EST\u00c1 CONSTRUYENDO LOS ELEMENTOS con su incre\u00edble arsenal de energ\u00eda. El potencial explosivo de los elementos estaba ah\u00ed antes del descubrimiento de la divisi\u00f3n del \u00e1tomo. Est\u00e1 disponible para su uso en el d\u00eda del juicio para la destrucci\u00f3n de los hombres imp\u00edos. Hoy, Dios est\u00e1 ACTUANDO EN GRACIA, y luego ACTUARA EN JUICIO.<\/p>\n
8 Pero, amados, no ignor\u00e9is una sola cosa, que un d\u00eda es con el Se\u00f1or como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. 9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza; pero es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n
(3;8) Pedro hab\u00eda dicho que Cristo regresar\u00eda y traer\u00eda juicio, pero el Quedaba la pregunta: \u201c\u00bfPOR QU\u00c9 EL SE\u00d1OR SE DEMOR\u00d3 TANTO?\u201d Pedro ofreci\u00f3 dos razones en 3:8-9. En primer lugar, el Se\u00f1or no cuenta el tiempo como lo hacemos nosotros. Est\u00e1 por encima y fuera de la esfera del tiempo. Dios ve toda la eternidad pasada y la eternidad futura. De hecho, para \u00c9l, un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os es como un d\u00eda (Sal 90,4)[1]. Dios pudo haber parecido lento para estos creyentes mientras enfrentaban persecuci\u00f3n todos los d\u00edas y anhelaban ser liberados. Sin embargo, Dios no es lento; \u00c9l simplemente no opera de acuerdo con nuestro horario.<\/p>\n
(3:9) La segunda raz\u00f3n por la que el Se\u00f1or tard\u00f3 en cumplir su promesa de regresar fue su paciencia. \u00c9l no quiere que nadie perezca, por eso est\u00e1 dando m\u00e1s tiempo para que todos se arrepientan. \u00c9l quiere que tantas personas como quieran vengan a la fe en \u00c9l. Dios no es ‘lento’ en absoluto. El amor es la raz\u00f3n por la que \u00c9l retrasa la destrucci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Algunos han intentado hacer que este vers\u00edculo signifique que todos ser\u00e1n salvos. Sin embargo, en ninguna parte las Escrituras ense\u00f1an SALVACI\u00d3N UNIVERSAL. Este vers\u00edculo significa que Dios, en Su gran compasi\u00f3n, no desea que nadie \u201cperezca\u201d (refiri\u00e9ndose a la destrucci\u00f3n eterna). \u00c9l quiere que cada persona se vuelva a \u00c9l y conf\u00ede en \u00c9l. Dios es amoroso, pero tambi\u00e9n ejecuta justicia perfecta. Su amor perfecto hace que \u00c9l sea misericordioso con aquellos que reconocen su pecado y se vuelven a \u00c9l, pero \u00c9l no puede ignorar a los que pecan voluntariamente. Los malvados mueren tanto f\u00edsica como espiritualmente. Dios no se alegra de sus muertes; \u00c9l preferir\u00eda que se vuelvan a \u00c9l y tengan vida eterna. Sin embargo, LA PROMESA DE JUICIO Y DESTRUCCI\u00d3N muestra que Dios sabe que muchos no elegir\u00e1n seguirlo.<\/p>\n
10. Mas el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche; en el cual los cielos pasar\u00e1n con grande estruendo, y los elementos ardiendo ser\u00e1n deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas.<\/p>\n
Sin embargo, el d\u00eda de la paciencia del Se\u00f1or y el d\u00eda de predicar el arrepentimiento ya ha terminado; el d\u00eda del Se\u00f1or llega en este vers\u00edculo. \u00bfEs este entonces el d\u00eda del hombre? \u00a1No! \u00a1De nada! Ha llegado el d\u00eda del Se\u00f1or, el d\u00eda en que el Se\u00f1or act\u00faa en juicio.<\/p>\n
La expresi\u00f3n \u201cd\u00eda del Se\u00f1or\u201d se encuentra a menudo en el AT, generalmente refiri\u00e9ndose a un D\u00cdA DE RETRIBUCI\u00d3N Y JUICIO. Los profetas se\u00f1alaron en su ministerio el d\u00eda en que el Se\u00f1or reinar\u00eda en justicia. Las referencias al \u201cD\u00cdA DEL SE\u00d1OR\u201d indican claramente que los cielos y la tierra conocer\u00e1n su influencia. Los habitantes de la tierra ser\u00e1n tomados por sorpresa. No lo esperar\u00e1n cuando llegue. El Se\u00f1or viene \u201ccomo ladr\u00f3n en la noche\u201d. Viene, y las pobres v\u00edctimas desprevenidas de la falsa ense\u00f1anza de los falsos profetas y los falsos maestros ahora descubren que han sido enga\u00f1ados y enga\u00f1ados y finalmente condenados.<\/p>\n
Aquellos que siguen la ense\u00f1anza clara del AT y el NT no ser superado; no son ciegos; ellos tienen la luz de la Escritura. Ellos saben exactamente lo que Pedro est\u00e1 diciendo con certeza de que llegar\u00e1 el d\u00eda.<\/p>\n
En Hebreos 1-10, Pablo escribi\u00f3: \u201c\u20269Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por eso te ungi\u00f3 Dios, el Dios tuyo, m\u00e1s que a tus compa\u00f1eros con \u00f3leo de alegr\u00eda. 10Y: \u201cEn el principio, oh Se\u00f1or, T\u00fa pusiste los cimientos de la tierra, y los cielos son obra de Tus manos. 11 Ellos perecer\u00e1n, pero T\u00fa permanecer\u00e1s; todos ellos se desgastar\u00e1n como una prenda de vestir\u2026.\u201d Tambi\u00e9n escribi\u00f3 en Mateo 5:18: \u201cPorque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley, hasta que todo se haya cumplido\u201d. El cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero no hasta que toda la Escritura se haya cumplido perfectamente.<\/p>\n
Nos consuela que todo este juicio est\u00e1 bajo el control del Se\u00f1or. El cielo y la tierra con sus elementos permanecer\u00e1n hasta que \u00c9l haya cumplido cada promesa. No tendr\u00e1 PROMESA INCUMPLIDA ni HOLOCAUSTO DESCONTROLADO.<\/p>\n
13. Sin embargo, nosotros, seg\u00fan su promesa, esperamos nuevos cielos y una nueva tierra, en los cuales mora la justicia.<\/p>\n
Nosotros, seg\u00fan su promesa, esperamos nuevos cielos-La promesa a la que alude el ap\u00f3stol, es encontr\u00f3 Isa\u00edas 65:17; \u201cHe aqu\u00ed, yo creo nuevos cielos y una nueva tierra; y lo primero no ser\u00e1 recordado, ni vendr\u00e1 a la mente;\u201d e Isa\u00edas 66:22; \u201cPorque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecer\u00e1n delante de m\u00ed, dice el Se\u00f1or, as\u00ed ser\u00e1 vuestra descendencia, etc. Aunque estos pueden interpretarse como LA GLORIA DE LA DISPENSACI\u00d3N DEL EVANGELIO, si Pedro se refiere a ellos, deben tener un significado m\u00e1s simb\u00f3lico.<\/p>\n
Parece, de estas promesas, que lo que el ap\u00f3stol dice aqu\u00ed, y lo que se dice en Apocalipsis 21:27; Apocalipsis 22:14, Apocalipsis 22:15, que la tierra presente, aunque destinada a ser quemada, no ser\u00e1 destruida, sino renovada y refinada, purificada de toda imperfecci\u00f3n moral y natural, y hecha la morada permanente de los esp\u00edritus benditos. Pero este estado es sin duda de esperar despu\u00e9s del d\u00eda del juicio; porque en esto el ap\u00f3stol es muy expreso, quien dice que el resplandor y la renovaci\u00f3n se llevar\u00e1n a cabo en el juicio del gran d\u00eda; ver 2 Pedro 3:7, 2 Pedro 3:8, 2 Pedro 3:10, 2 Pedro 3:12. Que tal evento pueda ocurrir es posible y, seg\u00fan los t\u00e9rminos usados por San Pedro, es muy probable. Y, de hecho, es m\u00e1s razonable y filos\u00f3fico concluir que la tierra ser\u00e1 refinada y restaurada que finalmente destruida. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con lo que algunos llaman el estado del milenio, ya que este tendr\u00e1 lugar cuando el tiempo, con el presente estado y orden de cosas, ya no exista.<\/p>\n
Cuando llegue el d\u00eda de la intervenci\u00f3n de Dios llega, ser\u00e1 tan inesperado como un ladr\u00f3n. El regreso de Cristo traer\u00e1 todas las cosas a su destino: destrucci\u00f3n para todos los malvados, nueva vida para los justos. Los cristianos deben vivir en un estado de constante preparaci\u00f3n para ese d\u00eda siendo santos en su conducta y dedicados a Dios en su manera de vivir (10-13).<\/p>\n
11. Puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, \u00bfqu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is ser en toda santa conducta y piedad?<\/p>\n
Puesto que todas estas cosas ser\u00e1n disueltas, ya que esto es una certeza.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 clase de personas deb\u00e9is ser en toda santa conversaci\u00f3n y piedad? Debemos actuar en santa conducta y piedad. Es decir, se debe permitir que este hecho ejerza una influencia profunda y permanente sobre nosotros, para inducirnos a llevar vidas santas. Deber\u00edamos sentir que no hay nada permanente en la tierra que no sea nuestro hogar permanente; y que nuestros intereses significativos est\u00e1n en otro mundo. Debemos ser serios, humildes y piadosos; y deber\u00edamos convertirnos en nuestro gran objetivo el estar preparados para las escenas solemnes por las que pronto pasaremos. Una contemplaci\u00f3n habitual de la verdad de que todo lo que vemos pasar\u00e1 pronto producir\u00eda un efecto muy beneficioso en la mente. Nos har\u00eda serios. Reprimir\u00eda la ambici\u00f3n. Nos llevar\u00eda a no desear acumular lo que tan pronto debe ser destruido. Nos impulsar\u00eda a acumular nuestros tesoros en el cielo. Nos llevar\u00eda a preguntarnos con profunda seriedad si estamos preparados para estas asombrosas escenas, en caso de que estallaran repentinamente sobre nosotros.<\/p>\n
12Esperando y apresur\u00e1ndonos a la venida del d\u00eda de Dios, en el cual los cielos estando en el fuego se disolver\u00e1, y los elementos se derretir\u00e1n con calor ferviente?<\/p>\n
\u201cBuscando\u201d \u2014 deseando fervientemente, \u201cy apresur\u00e1ndose a\u201d \u2014 o apresur\u00e1ndose, es decir, por sus deseos fervientes y oraciones fervientes; \u201cla venida del d\u00eda de Dios\u201d \u2014 Acertadamente llamado as\u00ed, porque Dios entonces har\u00e1 tal exhibici\u00f3n de sus gloriosas perfecciones como nunca antes; de su poder, en resucitar a todos los muertos, y transformar a todos los vivos en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, y en destruir el mundo presente, y preparar para su pueblo un cielo nuevo y una tierra nueva; de su sabidur\u00eda, al mostrar que conoc\u00eda, y ahora traer\u00e1 a juicio, todos los pensamientos, deseos y designios, las disposiciones, palabras y acciones de todos los miles de millones de seres humanos que hab\u00edan vivido en la tierra en los diferentes edades del mundo; de su justicia, al dar a cada hombre, con infinita exactitud, seg\u00fan sus obras, y recompensar con tribulaci\u00f3n a los que turbaban a sus santos y siervos; de su misericordia y amor al justificar, en su tribunal, a su pueblo creyente y obediente, y al conferirles una herencia incorruptible y eterna; y de su verdad, en cumplir puntualmente todas sus promesas y amenazas, y cumplir todas sus declaraciones. \u201cEn que los cielos est\u00e1n en llamas,\u201d &c. \u2014 El ap\u00f3stol repite su testimonio anterior por su gran importancia. Al hablar de ellos, usa una expresi\u00f3n que no us\u00f3 en 2 Pedro 3:10. All\u00ed sus palabras fueron: \u201cLos elementos, ardiendo, ser\u00e1n disueltos\u201d; aqu\u00ed dice: \u201cLos elementos, ardiendo, se derretir\u00e1n\u201d; una \u201cpalabra que se aplica a la fusi\u00f3n de metales por el fuego. Por lo tanto, como los elementos significan las partes integrales de cualquier cosa, la expresi\u00f3n \u201cse derretir\u00e1\u201d, aplicada a las partes b\u00e1sicas del globo terr\u00e1queo, da a entender que el todo, por el intenso calor de la hoguera, se reducir\u00e1 a un todo homog\u00e9neo. masa fluida de materia en llamas. En consecuencia, que no es la superficie de la tierra, con todas las cosas que hay sobre ella, lo que ha de ser quemado, como algunos han imaginado, sino todo el globo terr\u00e1queo.\u201d Adem\u00e1s, aqu\u00ed est\u00e1 hablando de estos elementos y, en consecuencia, la destrucci\u00f3n de esta tierra, aparece a\u00fan m\u00e1s por la promesa hecha en el vers\u00edculo siguiente.<\/p>\n
14 Por tanto, amados, estando en espera de tales cosas, sed diligentes para que se\u00e1is hallados de \u00e9l en paz, sin mancha e irreprensibles.<\/p>\n
\u201cPor tanto,\u201d repasa los asuntos m\u00e1s importantes discutidos, y como los esperamos (buscar) as\u00ed que la verdad de ellos dar forma a nuestras vidas. Somos los amados, los objetos del amor divino y la promesa divina. Nadie tiene un futuro tan brillante y glorioso, as\u00ed que en esta era presente, \u201csed diligentes\u201d. No seamos indiferentes; el mundo se apresura a un juicio de fuego; toda esta era presente ser\u00e1 quemada, pero nosotros somos sujetos de Su promesa, as\u00ed que seamos positivos en nuestro testimonio ahora. Si los falsos maestros enga\u00f1an a los hombres haci\u00e9ndoles pensar que al final no hay nada m\u00e1s que una negativa en blanco, entonces podemos entender por qu\u00e9 los hombres se abandonan a una vida alegre en el pecado. Sin embargo, buscamos un futuro brillante y glorioso. \u00bfNos afecta ahora? Juan dice que \u201cel que tiene esta esperanza . . . se purifica a s\u00ed mismo\u201d (Juan 3:3). Pablo dice: \u201cEstad firmes en el Se\u00f1or\u201d (Filipenses 4:1). Pedro aqu\u00ed llama a la diligencia. En 1:5, 10, 15, invit\u00f3 a los santos a ser cuidadosos, estudiadamente pragm\u00e1ticos. En esta secci\u00f3n final, enfatiza la necesidad de estar diligentemente ocupados en las cosas de Dios mientras esperamos ansiosamente el d\u00eda venidero cuando se cumplir\u00e1n las promesas finales de Dios. Debemos mantenernos sin mancha y sin mancha por \u00e9l para que seamos hallados en paz sin mancha que desfigure el car\u00e1cter cristiano. No se adjunta mancha a nuestro testimonio cristiano, mientras que en 2:13, los falsos maestros y sus seguidores tienen tanto la mancha como la mancha. En 1 Pedro 1:19, aprendemos que Jes\u00fas no ten\u00eda mancha ni defecto, era puro por dentro y hermoso por fuera. Estas dos caracter\u00edsticas en nosotros son para Su placer. El resultado de tal vida es la paz. La agitaci\u00f3n que traen el pecado y el error es de los burladores. La paz profunda es la que gozan bendici\u00f3n de los santos ahora.<\/p>\n
15Y tened en cuenta que la paciencia de nuestro Se\u00f1or es salvaci\u00f3n; como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito; 16 Como tambi\u00e9n en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambi\u00e9n las otras Escrituras, para su propia perdici\u00f3n.<\/p>\n
(3:15) La espera de la parus\u00eda[ 2] habla (significa) la espera paciente de nuestro Se\u00f1or. En el vers\u00edculo 9, ha instruido que lo que podr\u00eda parecer una demora es, en realidad, una revelaci\u00f3n de \u201cla paciencia del Se\u00f1or\u201d Jesucristo. Esta supuesta demora es para continuar con la oferta de \u201csalvaci\u00f3n\u201d. \u00c9l no est\u00e1 dispuesto a que ninguno perezca. Habiendo hecho amplia provisi\u00f3n para los pecadores, el Se\u00f1or espera en el oficio de Salvador para que se arrepientan.<\/p>\n
\u201cNuestro amado hermano Pablo\u201d muestra el coraz\u00f3n bondadoso y afectuoso de Pedro. A pesar de la verg\u00fcenza de los d\u00edas anteriores, aprecia el verdadero valor de este valioso siervo del Se\u00f1or. Para Pedro, Pablo no era solo un hermano, sino un hermano amado, a pesar de Hechos 3:15 y Gal. 2:11-14. Pablo reconoci\u00f3 p\u00fablicamente que Pedro ten\u00eda la palabra de sabidur\u00eda y les hab\u00eda escrito. Esto, por supuesto, plantea la pregunta: \u00ab\u00bfA qu\u00e9 carta o cartas que Pablo hab\u00eda escrito se refiere Pedro?\u00bb Puede que se est\u00e9 refiriendo a todos ellos, ya que en cada conjunto escribe sobre eventos futuros. En nuestro NT, tenemos cuatro conjuntos de cartas preservadas escritas por Pedro y Pablo:<\/p>\n
1. 1 y 2 Tesalonicenses, los primeros escritos de Pablo, ambos tratan<\/p>\n
extensamente de la profec\u00eda relacionada con la Iglesia, la venida del Se\u00f1or Jes\u00fas, las obras de Satan\u00e1s, su aparici\u00f3n y derrota.<\/p>\n
2. Romanos, G\u00e1latas, 1 y 2 Corintios; las promesas incumplidas de Dios; doctrina con los errores de los falsos maestros; futura reuni\u00f3n de Israel.<\/p>\n
3. Efesios, Colosenses, Filipenses, Filem\u00f3n, com\u00fanmente conocidas como las cartas de la prisi\u00f3n; profec\u00eda; Jes\u00fas es la Cabeza sobre todas las cosas y con \u00c9l son todas las cosas en la dispensaci\u00f3n del siglo de los siglos (Efesios 1:10). \u00c9l es la imagen (Col. 1:15) del Dios invisible, y efectuar\u00e1 la reconciliaci\u00f3n final de todas las cosas y por S\u00ed mismo. La ense\u00f1anza futurista se refiere principalmente a Cristo y su Iglesia.<\/p>\n
4. 2 Pedro, Tito, 1 y 2 Timoteo; conocidas com\u00fanmente como las cartas pastorales; descripci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo como Dios nuestro Salvador y Su gloria futura.<\/p>\n
Es evidente a partir de las ep\u00edstolas preservadas de Pablo y Pedro que estos dos hombres estaban de acuerdo en su ense\u00f1anza prof\u00e9tica, estaban de acuerdo en su ense\u00f1anza de que Dios no puede mentira (Tito 1:2), que Jes\u00fas cre\u00f3 todas las cosas, que el Esp\u00edritu Santo mora en cada creyente, que la salvaci\u00f3n viene por la fe en Jes\u00fas, que \u00c9l cumpli\u00f3 sus promesas a tiempo y sin demora, etc.<\/p>\n
17 Vosotros, pues, amados, sabiendo estas cosas de antemano, guardaos, no sea que, siendo llevados por el error de los malos, caig\u00e1is de vuestra firmeza.<\/p>\n
\u201cSabiendo estas cosas de antemano, ,\u201d<\/p>\n
Siendo conscientes de este peligro y sabiendo que tales resultados pueden seguir. La gente deber\u00eda leer la Biblia para sentir que puede caer en el error y ser enga\u00f1ada al fin. Esta aprensi\u00f3n har\u00e1 mucho para hacerlos diligentes, c\u00e1ndidos y piadosos en el estudio de la Palabra de Dios.<\/p>\n
\u201cCon el error de los imp\u00edos\u201d,<\/p>\n
Los hombres imp\u00edos, tanto como se hab\u00eda referido en 2 Pedro 2, quienes se convirtieron en maestros p\u00fablicos de religi\u00f3n.<\/p>\n
\u201cCaed de vuestra propia firmeza.\u201d<\/p>\n
El peligro particular al que se hace referencia aqu\u00ed no es el de caer de vuestra propia firmeza.<\/p>\n
gracia o de la religi\u00f3n verdadera, sino de los principios firmes y asentados de la verdad religiosa en el error.<\/p>\n
18. Antes bien, creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. A \u00e9l sea la gloria ahora y siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n
\u201cAntes bien, creced en la gracia\u201d – Comparar Colosenses 1:10. La religi\u00f3n, en general, a menudo se representa como \u00abGRACIA\u00bb ya que cada parte de ella es el resultado de la gracia o favor inmerecido, y \u00abcrecer en la gracia\u00bb es aumentar en lo que constituye la VERDADERA RELIGI\u00d3N. La religi\u00f3n es tan susceptible de cultivo y crecimiento como cualquier otra virtud del alma. Es d\u00e9bil en sus comienzos, como el grano de mostaza, o como el germen o la hoja de la planta, y crece a medida que se cultiva. Ninguna piedad en el mundo NO es el resultado del cultivo, que no puede medirse por el grado de cuidado y atenci\u00f3n que se le otorga. Nadie se vuelve eminentemente piadoso, como tampoco se vuelve eminentemente erudito o rico, quien no tiene la intenci\u00f3n de hacerlo, y ordinariamente, los hombres en la religi\u00f3n son lo que se proponen ser. Tienen tanta religi\u00f3n como desean y poseen el car\u00e1cter que pretenden poseer. Cuando los hombres alcanzan elevaciones extraordinarias en la religi\u00f3n, como Baxter, Payson y Edwards, s\u00f3lo han ganado lo que ten\u00edan la intenci\u00f3n de ganar; y los profesantes de religi\u00f3n alegres y mundanos que tienen poco consuelo y paz tienen el car\u00e1cter que se propusieron tener. Si estas cosas son as\u00ed, entonces podemos ver la propiedad del mandato de \u00abcrecer en la gracia\u00bb, y entonces podemos ver la raz\u00f3n por la cual la gran mayor\u00eda de los que profesan la religi\u00f3n hacen logros tan d\u00e9biles en la piedad.<\/p>\n
\u201cY en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u201d-Vea las notas en Juan 17:3. Compare las notas en Colosenses 1:10. Conocer al Se\u00f1or Jesucristo, poseer puntos de vista justos de su persona, car\u00e1cter y obra, es la suma y esencia de la religi\u00f3n cristiana. Con este mandato, por lo tanto, el ap\u00f3stol cierra apropiadamente esta ep\u00edstola. El que tiene un conocimiento salvador de Cristo tiene intacto todo lo que es esencial para su bienestar en la vida presente y en la venidera; el que no tiene este conocimiento, aunque se distinga en el saber de las escuelas, y tal vez sea profundamente diestro en las ciencias, no tiene, en realidad, ning\u00fan conocimiento que le sirva en los asuntos significativos de su bienestar eterno.<\/p <\/p>\n
\u201cA \u00e9l sea la gloria\u201d – Compare la nota de Romanos 16:27; 2 Timoteo 4:18 nota. Con el deseo de que se rinda honor y gloria al Redentor, se cierran convenientemente todas las aspiraciones de los verdaderos cristianos. No hay deseo m\u00e1s acariciado en sus corazones que este; no hay nada que entre m\u00e1s en su adoraci\u00f3n en el cielo. Compare Apocalipsis 1:5-6; Apocalipsis 5:12-13<\/p>\n
Notas generales<\/p>\n
[1]. \u201cMil a\u00f1os\u201d, cu\u00e1nto tiempo nos parece. Estados Unidos no tiene ni una cuarta parte de tanta historia. Hace mil a\u00f1os en Inglaterra, Guillermo el Conquistador a\u00fan no hab\u00eda desembarcado a sus aventureros normandos en las costas brit\u00e1nicas. Para Dios, mil a\u00f1os no es m\u00e1s que una sola tarde, una vigilia, la tercera parte de un solo d\u00eda. Una \u201cvigilia\u201d en el Antiguo Testamento era de aproximadamente 4 horas. La noche se divid\u00eda en tres vigilias: (1) puesta del sol hasta las 22:00 horas; (2) 22:00 hasta las 02:00; y (3) 2:00 AM hasta el amanecer. En el Nuevo Testamento, las referencias a las vigilias de la noche pueden no ajustarse a este horario porque los romanos programaron cuatro vigilias de tres horas cada una.<\/p>\n
Dios nos observa apresur\u00e1ndonos a lo largo de nuestro breve lapso de vida, nuestras tres veintenas de a\u00f1os. y 10. Su simpat\u00eda est\u00e1 con nosotros por la tiran\u00eda que el tiempo tiene sobre nosotros. \u00c9l nos ha dise\u00f1ado para la eternidad, pero somos prisioneros del tiempo. Tengamos presente, entonces, la perspectiva de la soberan\u00eda de Dios y la perspectiva de la simpat\u00eda de Dios.<\/p>\n
[2] Parus\u00eda es otro t\u00e9rmino para la Segunda Venida.<\/p>\n
Pablo dijo \u00e9l era el primero de los pecadores. No dir\u00eda eso de m\u00ed, pero amigo, sin duda fui un pecador, porque fui un mentiroso, un ladr\u00f3n, un mat\u00f3n, un deficiente moral (eso es entre Dios y yo) y un tramposo. Yo no era un buen hombre en absoluto. Le ped\u00ed a Dios que me cambiara. Al\u00e1balo. Lo amo m\u00e1s de lo que crees. El lo hizo; \u00c9l eligi\u00f3 una esposa para m\u00ed. Su nombre es Sierra, y ella es mi alma gemela. Llevamos 55 a\u00f1os de casados. No s\u00e9 c\u00f3mo me aguantaba todo el tiempo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tom Lowe 6\/5\/2021 COMENTARIO\u20142 Peter, Cap\u00edtulo 3 Nota: Toda la Escritura ha sido copiada de la Biblia King James a menos que se indique lo contrario. Comentario TEXTO, 2 PEDRO, CAP\u00cdTULO 3 (KJV) La Venida del Juicio de Cristo 1Esta manera de recordar: segunda ep\u00edstola, amados, ahora os escribo; en ambas cosas despertar\u00e9 vuestras mentes … Continuar leyendo \u00abComentario—2 Peter, Cap\u00edtulo 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}