{"id":10354,"date":"2022-08-30T04:01:45","date_gmt":"2022-08-30T09:01:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/la-comunicacion-sanitaria-debe-adaptarse-a-las-necesidades-de-los-diferentes-grupos-sociales-especialmente-en-tiempos-de-crisis\/"},"modified":"2022-08-30T04:01:45","modified_gmt":"2022-08-30T09:01:45","slug":"la-comunicacion-sanitaria-debe-adaptarse-a-las-necesidades-de-los-diferentes-grupos-sociales-especialmente-en-tiempos-de-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/la-comunicacion-sanitaria-debe-adaptarse-a-las-necesidades-de-los-diferentes-grupos-sociales-especialmente-en-tiempos-de-crisis\/","title":{"rendered":"La comunicaci\u00f3n sanitaria debe adaptarse a las necesidades de los diferentes grupos sociales, especialmente en tiempos de crisis"},"content":{"rendered":"<p>Escena callejera en Jerusal\u00e9n: Alrededor del 25% de la poblaci\u00f3n ultraortodoxa de Israel vive aqu\u00ed. Cr\u00e9dito: Yossi David, Universitaet Mainz <\/p>\n<p>Las comunidades ultraortodoxas en Israel se han visto m\u00e1s afectadas por la pandemia de COVID-19 que otros segmentos de la poblaci\u00f3n israel\u00ed. Una variedad de razones pueden ser responsables de esto. El profesor Yossi David del Departamento de Comunicaci\u00f3n de la Universidad Johannes Gutenberg de Mainz (JGU) est\u00e1 investigando, entre otras cosas, el papel de los medios digitales en las pr\u00e1cticas de salud y seguridad de estas comunidades religiosas. Como lo demuestra el estudio ahora publicado, el uso de nuevos medios puede marcar una diferencia significativa en la mejora del cumplimiento de las pautas gubernamentales de salud. El estudio se basa en una encuesta representativa de 500 adultos israel\u00edes ultraortodoxos realizada durante la segunda ola de COVID-19 en el oto\u00f1o de 2020, es decir, antes de que estuvieran disponibles las vacunas. <\/p>\n<p>\u00abLos participantes del estudio que accedieron a ciertos sitios web y redes sociales ten\u00edan m\u00e1s probabilidades de adherirse a las pautas gubernamentales de salud, como usar una m\u00e1scara. Esto sugiere que en tiempos de crisis los medios digitales pueden promover un comportamiento m\u00e1s seguro en comunidades autoritarias\u00bb, concluy\u00f3 el profesor Yossi. David. Realiz\u00f3 la encuesta junto con el Dr. Baruch Shomron, becario postdoctoral de su grupo en la Universidad de Mainz. La investigaci\u00f3n ahora se ha publicado en New Media &amp; Society.<\/p>\n<p>Las comunidades ultraortodoxas contribuyeron significativamente a la incidencia de infecci\u00f3n en Israel<\/p>\n<p>La alta mortalidad por COVID-19 en Israel en 2020 puede explicarse en parte por el n\u00famero desproporcionado de miembros de la comunidad ultraortodoxa que dieron positivo. Los miembros de la comunidad ultraortodoxa son aproximadamente el 13% de la poblaci\u00f3n de Israel, pero representaron del 28 al 37% de todos los casos de COVID-19. En la poblaci\u00f3n ultraortodoxa, la mortalidad por COVID-19 fue seis veces mayor entre la generaci\u00f3n de ancianos (60 a\u00f1os o m\u00e1s) que entre la misma poblaci\u00f3n en el resto de Israel durante 2020. Se han propuesto una variedad de razones para la explicaci\u00f3n. Se ha sugerido que las personas de este grupo tal vez no cumplieron con las regulaciones gubernamentales de COVID-19, como la prohibici\u00f3n de asistir a bodas o funerales, mientras que otra sugerencia apunta a condiciones de vivienda hacinadas y falta de informaci\u00f3n de salud.<\/p>\n<p>\u201cCon esto en mente, quer\u00edamos investigar c\u00f3mo las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n podr\u00edan mitigar el peligro que representan las altas tasas de casos de COVID-19\u201d, explic\u00f3 el profesor Yossi David. La tecnolog\u00eda moderna se usa con mucha menos frecuencia en los grupos ultraortodoxos que en el resto de Israel. Hay 1,2 millones de miembros de comunidades ultraortodoxas en Israel que llevan una vida recluida, siguen las leyes ortodoxas jud\u00edas y se distancian de las influencias occidentales. Los rabinos supervisan muchos aspectos de la vida diaria, incluida la adopci\u00f3n o el uso de nuevas tecnolog\u00edas. A medida que los tel\u00e9fonos celulares se volvieron cada vez m\u00e1s omnipresentes en la vida cotidiana, los comit\u00e9s rab\u00ednicos finalmente aprobaron los llamados dispositivos kosher, que permiten a las personas hacer llamadas telef\u00f3nicas pero no acceder a otras funciones como mensajes de texto o Internet. Los medios tradicionales de la comunidad, los medios impresos y la radio, tambi\u00e9n est\u00e1n supervisados por rabinos y se adhieren a las reglas ultraortodoxas, los sitios web de noticias en l\u00ednea est\u00e1n prohibidos.<\/p>\n<p>Solo el 47% de los participantes en el estudio tienen acceso a Internet en casa<\/p>\n<p>El estudio realizado por el profesor de JGU Israel Yossi David y Baruch Shomron se bas\u00f3 en una encuesta de 500 jud\u00edos israel\u00edes ultraortodoxos en el punto \u00e1lgido de la crisis de COVID-19 en noviembre de 2020. La mitad de los participantes eran hombres y la otra mitad mujeres. con una edad promedio de 40 a\u00f1os. Las entrevistas fueron realizadas por la empresa de encuestas Askaria, que se especializa en realizar encuestas entre la comunidad ultraortodoxa en Israel.<\/p>\n<p>Los hallazgos revelan que las mujeres eran m\u00e1s propensas que los hombres a seguir regulaciones de salud gubernamentales, como usar una m\u00e1scara facial, observar las reglas de distanciamiento social o cumplir con las medidas de higiene. Adem\u00e1s, la aceptaci\u00f3n de las regulaciones de COVID-19 aument\u00f3 con la edad, mientras que no se encontr\u00f3 asociaci\u00f3n con el nivel socioecon\u00f3mico o el nivel de educaci\u00f3n. El uso de los medios digitales vari\u00f3: casi todos los encuestados, el 99 %, pose\u00edan un tel\u00e9fono celular, pero 419 personas o el 84 % dijeron que usaban solo un dispositivo &#8216;kosher&#8217;. Solo el 47 % de los encuestados ten\u00eda acceso a Internet en casa, lo que coincide con los datos de la Oficina Central de Estad\u00edsticas de Israel. El 20% accedi\u00f3 a los sitios web de noticias, pero solo el 8% ley\u00f3 los principales sitios web de noticias israel\u00edes. El 13 % usa las redes sociales.<\/p>\n<p>Al investigar si el uso de los medios digitales podr\u00eda revelar algo sobre el cumplimiento de las normas gubernamentales de salud, surgi\u00f3 la siguiente imagen: personas ultraortodoxas que usaban Internet con frecuencia con fines de estudio o para Los sitios web y las aplicaciones esenciales, como la banca electr\u00f3nica, ten\u00edan m\u00e1s probabilidades de cumplir con las reglas de COVID-19. Por el contrario, el uso de Internet para el trabajo, el correo electr\u00f3nico, las compras en l\u00ednea u otros fines no tiene ese efecto. Adem\u00e1s, el estudio encontr\u00f3 que las personas que usaban las redes sociales ten\u00edan m\u00e1s probabilidades de seguir las reglas de COVID-19 que los participantes que no lo hac\u00edan. Finalmente, los investigadores de comunicaci\u00f3n David y Shomron descubrieron que leer los principales medios en l\u00ednea israel\u00edes contribuye al nivel de cumplimiento de las pautas de salud del gobierno, mientras que los sitios web ultraortodoxos no lo hicieron.<\/p>\n<p>La comunicaci\u00f3n sobre salud debe adaptarse a las necesidades de la poblaci\u00f3n<\/p>\n<p>\u00abLa comunicaci\u00f3n sanitaria debe adaptarse a las necesidades de todos los segmentos de la sociedad, a sus h\u00e1bitos medi\u00e1ticos y creencias culturales\u00bb, concluyen Yossi David y Baruch Shomron. \u00abEn tiempos de emergencias nacionales e internacionales, los medios digitales podr\u00edan servir como un medio efectivo para comunicarse con comunidades autoritarias y cerradas, incluidas aquellas que rechazan la ciencia y difunden teor\u00edas de conspiraci\u00f3n, grupos de extrema derecha y grupos religiosos conservadores y aislados. \u00ab<\/p>\n<p>Desde octubre de 2018, el investigador de comunicaci\u00f3n Yossi David ocupa la c\u00e1tedra de Israel en la Universidad Johannes Gutenberg de Mainz, que se estableci\u00f3 en el Departamento de Comunicaci\u00f3n. Antes de llegar a Maguncia como el primer profesor de Ciencias de la Comunicaci\u00f3n de Israel, David trabaj\u00f3 en el campo de la comunicaci\u00f3n pol\u00edtica y metodolog\u00edas emp\u00edricas en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n. <\/p>\n<p>Explore m\u00e1s<\/p>\n<p> Afectados duramente por el COVID, los ultraortodoxos de Israel tardan en vacunarse <strong>M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong> Baruch Shomron et al, Proteger a la comunidad: c\u00f3mo los medios digitales promueven un comportamiento m\u00e1s seguro durante el Pandemia de Covid-19 en comunidades autoritarias: un estudio de caso de la comunidad ultraortodoxa en Israel, New Media &amp; Society (2022). DOI: 10.1177\/14614448211063621 Proporcionado por Universitaet Mainz <strong>Cita<\/strong>: La comunicaci\u00f3n sanitaria debe adaptarse a las necesidades de los diferentes grupos sociales, especialmente en tiempos de crisis (2022, 17 de marzo) consultado el 29 de agosto de 2022 en https: \/\/medicalxpress.com\/news\/2022-03-health-differing-social-groups-crisis.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escena callejera en Jerusal\u00e9n: Alrededor del 25% de la poblaci\u00f3n ultraortodoxa de Israel vive aqu\u00ed. 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