\u00bfPiensan diferente los ateos? Cr\u00e9dito: patrice6000\/Shutterstock <\/p>\n
El estudio cognitivo de la religi\u00f3n ha llegado recientemente a una tierra nueva y desconocida: las mentes de los no creyentes. \u00bfLos ateos piensan diferente de las personas religiosas? \u00bfHay algo especial en el funcionamiento de sus cerebros? Para ilustrar lo que han encontrado, me centrar\u00e9 en tres instant\u00e1neas clave. <\/p>\n
El primero, de 2003, es probablemente el momento m\u00e1s fotog\u00e9nico del \u00abneuroate\u00edsmo\u00bb. El bi\u00f3logo y ateo Richard Dawkins viaj\u00f3 al laboratorio del neurocient\u00edfico canadiense Michael Persinger con la esperanza de tener una experiencia religiosa. En esta pel\u00edcula de BBC Horizon, God on the Brain, se coloc\u00f3 un casco retro de ciencia ficci\u00f3n en la cabeza de Dawkins. Este \u00abcasco de dios\u00bb generaba campos magn\u00e9ticos d\u00e9biles, aplicados a los l\u00f3bulos temporales.<\/p>\n
Persinger hab\u00eda demostrado previamente que este tipo de estimulaci\u00f3n desencaden\u00f3 una amplia gama de fen\u00f3menos religiosos, desde sentir la presencia de alguien invisible hasta inducir a salir de -Experiencias corporales. Sin embargo, con Dawkins el experimento fracas\u00f3. Al final result\u00f3 que, explic\u00f3 Persinger, la sensibilidad del l\u00f3bulo temporal de Dawkins era \u00abmucho, mucho m\u00e1s baja\u00bb de lo que es com\u00fan en la mayor\u00eda de las personas. <\/p>\n
La idea de que los l\u00f3bulos temporales pueden ser el asiento de la experiencia religiosa ha existido desde la d\u00e9cada de 1960. Pero esta fue la primera vez que se ampli\u00f3 la hip\u00f3tesis para explicar la falta de experiencia religiosa en base a la menor sensibilidad de una regi\u00f3n del cerebro. A pesar de la emocionante posibilidad de probar esta hip\u00f3tesis con una muestra m\u00e1s grande de ateos, queda por hacer. <\/p>\n
La segunda instant\u00e1nea nos lleva a 2012. Tres art\u00edculos publicados por laboratorios en los EE. UU. y Canad\u00e1 presentaron la primera evidencia que vincula un estilo de pensamiento anal\u00edtico y l\u00f3gico con la incredulidad. Los psic\u00f3logos han estado teorizando sobre las diferentes formas en que el cerebro procesa la informaci\u00f3n durante mucho tiempo: consciente versus inconsciente, reflexivo versus experiencial, anal\u00edtico versus intuitivo. Estos est\u00e1n vinculados a la actividad en ciertas \u00e1reas del cerebro y pueden ser desencadenados por est\u00edmulos, incluido el arte. Los investigadores pidieron a los participantes que contemplaran la famosa escultura de Rodin, El pensador, y luego evaluaron su pensamiento anal\u00edtico y su incredulidad en dios. Descubrieron que aquellos que hab\u00edan visto la escultura se desempe\u00f1aron mejor en la tarea de pensamiento anal\u00edtico e informaron menos creencia en dios que las personas que no hab\u00edan visto la imagen.<\/p>\n
En el mismo a\u00f1o, un laboratorio finland\u00e9s public\u00f3 los resultados. de un estudio en el que sus cient\u00edficos trataron de provocar a los ateos a pensar sobrenaturalmente present\u00e1ndoles una serie de cuentos y pregunt\u00e1ndoles si el remate era una \u00abse\u00f1al del universo\u00bb (interpretar algo como una \u00abse\u00f1al\u00bb es m\u00e1s sobrenatural que interpretar algo como , por ejemplo, una coincidencia). Hicieron esto mientras escaneaban sus cerebros usando im\u00e1genes de resonancia magn\u00e9tica funcional (fMRI). Cuanto m\u00e1s reprim\u00edan los participantes el pensamiento sobrenatural, m\u00e1s fuerte era la activaci\u00f3n de la circunvoluci\u00f3n frontal inferior derecha. Sabemos que esta \u00e1rea est\u00e1 involucrada en la inhibici\u00f3n cognitiva, la capacidad de abstenerse de ciertos pensamientos y comportamientos. <\/p>\n
Juntos, estos estudios sugieren que los ateos tienen una propensi\u00f3n a involucrarse m\u00e1s en el pensamiento anal\u00edtico o reflexivo. Si creer en dioses es intuitivo, entonces esta intuici\u00f3n puede ser anulada por un pensamiento m\u00e1s cuidadoso. Este hallazgo ciertamente plante\u00f3 la posibilidad de que las mentes de los ateos sean simplemente diferentes de las de los creyentes. <\/p>\n
Crisis de replicaci\u00f3n<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 tan s\u00f3lidos son los hallazgos? En 2015, una \u00abcrisis de replicaci\u00f3n\u00bb golpe\u00f3 el campo de la psicolog\u00eda. Result\u00f3 que los resultados de muchos estudios cl\u00e1sicos no se pod\u00edan lograr cuando se volv\u00edan a ejecutar. La psicolog\u00eda de la religi\u00f3n y el ate\u00edsmo no fue una excepci\u00f3n. <\/p>\n
El experimento con el Pensador de Rodin fue el primero en ser investigado. Se realizaron tres nuevos estudios con muestras m\u00e1s grandes que el original y todos fallaron en replicar los resultados originales. Con una muestra, encontraron todo lo contrario: contemplar al Pensador aument\u00f3 la creencia religiosa. <\/p>\n
Una posible limitaci\u00f3n de los estudios originales es que todos se hab\u00edan realizado en los EE. UU. \u00bfPodr\u00eda la cultura actuar de manera tan decisiva que el estilo cognitivo anal\u00edtico asociado con el ate\u00edsmo en un pa\u00eds podr\u00eda no existir en otros? El autor del estudio original de Rodin intent\u00f3 responder esto en un nuevo estudio que incluy\u00f3 a personas de 13 pa\u00edses. Los resultados confirmaron que un estilo anal\u00edtico cognitivo solo estaba relacionado con el ate\u00edsmo en tres pa\u00edses: Australia, Singapur y EE. UU.<\/p>\n
En 2017, se llev\u00f3 a cabo un estudio doble ciego para probar de manera m\u00e1s robusta el v\u00ednculo entre la incredulidad y la inhibici\u00f3n cognitiva. En lugar de usar im\u00e1genes cerebrales para ver qu\u00e9 \u00e1rea se iluminaba, usaron una t\u00e9cnica de estimulaci\u00f3n cerebral para estimular directamente el \u00e1rea responsable de la inhibici\u00f3n cognitiva: la circunvoluci\u00f3n frontal inferior derecha. Sin embargo, a la mitad de los participantes se les dio un est\u00edmulo falso. Los resultados mostraron que la estimulaci\u00f3n cerebral funcion\u00f3: los participantes que la recibieron lograron mejores resultados en una tarea de inhibici\u00f3n cognitiva. Sin embargo, esto no tuvo efecto en la disminuci\u00f3n de la creencia sobrenatural. <\/p>\n
La complejidad del ate\u00edsmo<\/p>\n
La tercera instant\u00e1nea es esta: un hombre est\u00e1 de pie contra un fondo que parece una iglesia. Parece estar haciendo la se\u00f1al de la cruz con su mano derecha mientras su mano izquierda descansa sobre su coraz\u00f3n. Es sacerdote, pero no de ninguna iglesia que crea en dioses: preside el Templo Positivista de la Humanidad, una iglesia para ateos y agn\u00f3sticos creada por August Comte en el siglo XIX. Este sacerdote no est\u00e1 haciendo la se\u00f1al de la cruz sino la bendici\u00f3n positivista. <\/p>\n
Junto con el fot\u00f3grafo Aubrey Wade, me top\u00e9 con este templo activo en el sur de Brasil, mientras recopilaba datos para un gran proyecto en curso que involucra a m\u00e1s de 20 laboratorios en todo el mundo: Comprender la incredulidad. <\/p>\n
Encontrar una iglesia activa de no creyentes dedicada al amor de la humanidad cuyo principio dorado es \u00abvivir para los dem\u00e1s\u00bb rompi\u00f3 mi forma de pensar en los ateos y la frontera que los separa de los religiosos. Y esto tiene implicaciones sobre c\u00f3mo desarrollamos los estudios en esta \u00e1rea. Al hacer experimentos con creyentes, podemos usar m\u00faltiples est\u00edmulos, desde im\u00e1genes religiosas hasta m\u00fasica, para desencadenar un efecto religioso o cognici\u00f3n en el laboratorio. Pero encontrar un equivalente para los incr\u00e9dulos ha resultado dif\u00edcil. <\/p>\n
Un estudio de im\u00e1genes cerebrales realizado en la Universidad de Oxford compar\u00f3 una imagen de la Virgen Mar\u00eda con la de una mujer normal, ambas pintadas en el mismo per\u00edodo. Los investigadores encontraron que cuando los cat\u00f3licos romanos se concentraban en la Virgen Mar\u00eda mientras eran sometidos a descargas el\u00e9ctricas, esto aliviaba su percepci\u00f3n del dolor en comparaci\u00f3n con mirar a la otra mujer. Esta disminuci\u00f3n del dolor se asoci\u00f3 con un compromiso de la corteza prefrontal ventrolateral derecha, una regi\u00f3n conocida por impulsar los circuitos inhibidores del dolor.<\/p>\n
No se encontr\u00f3 un efecto similar para los incr\u00e9dulos, aunque calificaron la imagen secular como m\u00e1s agradable que la religiosa. Pero, \u00bfy si los incr\u00e9dulos que estaban siendo probados fueran miembros del Templo Positivista y en su lugar se les mostrara una imagen de su diosa de la humanidad, esto habr\u00eda aliviado el dolor de una manera similar a la experimentada por los individuos religiosos?<\/p>\n
El futuro cognitivo ciencia del ate\u00edsmo tendr\u00e1 que pensar mucho sobre c\u00f3mo avanzar. Necesita desarrollar modelos que den cuenta de las variaciones culturales, as\u00ed como considerar las implicaciones de los ateos que participan en rituales que celebran la humanidad. <\/p>\n
Explore m\u00e1s<\/p>\n
Creencia religiosa ‘no vinculada a la intuici\u00f3n o al pensamiento racional’: estudio Proporcionado por The Conversation <\/p>\n
Este art\u00edculo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el art\u00edculo original. <\/p>\n
Cita<\/strong>: \u00bfSon los cerebros de los ateos diferentes de los de las personas religiosas? Los cient\u00edficos est\u00e1n tratando de averiguarlo (2021, 19 de enero) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https:\/\/medicalxpress.com\/news\/2021-01-brains-atheists-religious-people-scientists.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfPiensan diferente los ateos? Cr\u00e9dito: patrice6000\/Shutterstock El estudio cognitivo de la religi\u00f3n ha llegado recientemente a una tierra nueva y desconocida: las mentes de los no creyentes. \u00bfLos ateos piensan diferente de las personas religiosas? \u00bfHay algo especial en el funcionamiento de sus cerebros? Para ilustrar lo que han encontrado, me centrar\u00e9 en tres instant\u00e1neas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEs diferente el cerebro de los ateos al de los religiosos? Los cient\u00edficos est\u00e1n tratando de averiguar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}