Cr\u00e9dito: Shutterstock\/Aphelleon <\/p>\n
Hay innumerables especies diferentes en la superficie de este planeta. Uno de ellos es la raza humana, que tiene m\u00e1s de siete mil millones de miembros. En cierto sentido, no hay naciones, solo grupos de humanos que habitan diferentes \u00e1reas del planeta. En algunos casos, existen fronteras naturales formadas por mar o monta\u00f1a, pero muchas veces las fronteras entre naciones son simplemente abstracciones, l\u00edmites imaginarios establecidos por acuerdo o conflicto. <\/p>\n
Rusty Schweikhart, miembro de la misi\u00f3n espacial Apolo 9 de 1969, explic\u00f3 c\u00f3mo, cuando mir\u00f3 la Tierra desde el espacio, experiment\u00f3 un profundo cambio de perspectiva. Como la mayor\u00eda de nosotros, fue educado para pensar en t\u00e9rminos de pa\u00edses con fronteras y diferentes nacionalidades, pero ver el mundo desde este nuevo \u00e1ngulo cambi\u00f3 su visi\u00f3n. Se sent\u00eda \u00abparte de todos y de todo\u00bb. Como \u00e9l lo describi\u00f3: \u00abMiras hacia abajo y no puedes imaginar cu\u00e1ntas fronteras y l\u00edmites cruzas, una y otra y otra vez, y ni siquiera los ves\u00bb.<\/p>\n
La perspectiva de Schweikhart recuerda nosotros que pertenecemos a la Tierra m\u00e1s que a una naci\u00f3n, y a una especie m\u00e1s que a una nacionalidad. Y aunque podamos sentirnos distintos y diferentes, todos tenemos una fuente com\u00fan. Nuestra especie se desarroll\u00f3 originalmente en el este de \u00c1frica hace unos 200.000 a\u00f1os y emigr\u00f3 al resto del mundo en una serie de oleadas. Si hubiera un sitio web de ascendencia que pudiera rastrear nuestro linaje desde el principio, encontrar\u00edamos que todos tenemos los mismos tatarabuelos (seguidos por muchos otros \u00abtatarabuelos\u00bb). <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo explicamos entonces el nacionalismo? \u00bfPor qu\u00e9 los humanos se separan en grupos y adoptan diferentes identidades nacionales? Tal vez diferentes grupos sean \u00fatiles en t\u00e9rminos de organizaci\u00f3n, pero eso no explica por qu\u00e9 nos sentimos diferentes. O por qu\u00e9 las diferentes naciones compiten y luchan entre s\u00ed. <\/p>\n
La teor\u00eda psicol\u00f3gica de la \u00abgesti\u00f3n del terror\u00bb ofrece una pista. Esta teor\u00eda, que ha sido validada por muchos estudios, muestra que cuando las personas se sienten inseguras y ansiosas, tienden a preocuparse m\u00e1s por el nacionalismo, el estatus y el \u00e9xito. Parece que tenemos el impulso de aferrarnos a las etiquetas de identidad para defendernos de la inseguridad. Sin embargo, ha habido cr\u00edticas a la teor\u00eda por parte de algunos psic\u00f3logos que creen que pasa por alto factores m\u00e1s amplios que contribuyen al comportamiento humano.<\/p>\n
Dicho esto, la teor\u00eda podr\u00eda ayudar a explicar por qu\u00e9 el nacionalismo crece en tiempos de crisis. crisis e incertidumbre. La pobreza y la inestabilidad econ\u00f3mica a menudo conducen a un mayor nacionalismo ya conflictos \u00e9tnicos. Una mayor sensaci\u00f3n de inseguridad trae consigo una mayor necesidad de etiquetas conceptuales para fortalecer nuestro sentido de identidad. Tambi\u00e9n sentimos el impulso de ganar seguridad a trav\u00e9s del sentimiento de pertenencia a un grupo con creencias y convenciones compartidas.<\/p>\n
Sobre esta base, es probable que las personas que sienten la mayor sensaci\u00f3n de separaci\u00f3n y los niveles m\u00e1s altos de inseguridad y ansiedad, son los m\u00e1s propensos al nacionalismo, al racismo y a la religi\u00f3n fundamentalista.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 del nacionalismo<\/p>\n
Un hallazgo pertinente de mi propia investigaci\u00f3n como psic\u00f3loga es que las personas que experimentan altos niveles de bienestar (junto con un fuerte sentido de conexi\u00f3n con los dem\u00e1s, o con el mundo en general) no suelen tener un sentido de identidad grupal. <\/p>\n
He estudiado a muchas personas que han experimentado una profunda transformaci\u00f3n personal luego de una intensa agitaci\u00f3n psicol\u00f3gica, como el duelo o un diagn\u00f3stico de c\u00e1ncer. A veces me refiero a estas personas como \u00abcambiadores\u00bb, ya que parecen ascender a un nivel superior de desarrollo humano. Se someten a una forma dram\u00e1tica de \u00abcrecimiento postraum\u00e1tico\u00bb. Sus vidas se vuelven m\u00e1s ricas, m\u00e1s satisfactorias y significativas. Tienen un nuevo sentido de apreciaci\u00f3n, una mayor conciencia de su entorno, un sentido m\u00e1s amplio de perspectiva y relaciones m\u00e1s \u00edntimas y aut\u00e9nticas. <\/p>\n
Como informo en mi libro, The Leap, uno de los rasgos comunes de los \u00abshifters\u00bb es que ya no se definen a s\u00ed mismos en t\u00e9rminos de nacionalidad, religi\u00f3n o ideolog\u00eda. Ya no se sienten estadounidenses o brit\u00e1nicos, musulmanes o jud\u00edos. Sienten el mismo parentesco con todos los seres humanos. Si tienen alg\u00fan sentido de identidad, es como ciudadanos globales, miembros de la raza humana y habitantes del planeta Tierra m\u00e1s all\u00e1 de la nacionalidad o la frontera. Los cambiantes pierden la necesidad de una identidad grupal porque ya no se sienten separados y, por lo tanto, no tienen ning\u00fan sentido de fragilidad e inseguridad.<\/p>\n
Por qu\u00e9 necesitamos el transnacionalismo<\/p>\n
Desde mi punto de vista, entonces, todos Las empresas nacionalistas como \u00abEstados Unidos primero\u00bb o Brexita son muy problem\u00e1ticas, ya que se basan en la ansiedad y la inseguridad, por lo que inevitablemente crean discordia y divisi\u00f3n. Y dado que el nacionalismo contraviene la realidad esencial de la naturaleza humana y los or\u00edgenes humanos, tales empresas siempre resultan ser temporales. Es imposible anular la interconexi\u00f3n fundamental de la raza humana. En alg\u00fan momento, siempre se reafirma. <\/p>\n
Al igual que el mundo mismo, nuestros problemas m\u00e1s graves no tienen fronteras. Problemas como la pandemia de COVID-19 y el cambio clim\u00e1tico nos afectan colectivamente y, por lo tanto, solo pueden resolverse colectivamente desde un enfoque transnacionalista. Tales problemas solo pueden resolverse adecuadamente al ver a los humanos como una sola especie, sin fronteras ni l\u00edmites. <\/p>\n
En \u00faltima instancia, el nacionalismo es una aberraci\u00f3n psicol\u00f3gica. Se lo debemos a nuestros antepasados ya nuestros descendientes ya la Tierra misma para ir m\u00e1s all\u00e1 de ella. <\/p>\n
Explore m\u00e1s<\/p>\n
El imperio contraataca: el resurgimiento del imperialismo amenaza la estabilidad geopol\u00edtica Proporcionado por The Conversation <\/p>\n
Este art\u00edculo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el art\u00edculo original. <\/p>\n
Cita<\/strong>: \u00bfY si el mundo fuera un solo pa\u00eds? Un psic\u00f3logo sobre por qu\u00e9 necesitamos pensar m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras (2021, 15 de enero) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https:\/\/medicalxpress.com\/news\/2021-01-world-country-psychologist-borders.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor . Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cr\u00e9dito: Shutterstock\/Aphelleon Hay innumerables especies diferentes en la superficie de este planeta. Uno de ellos es la raza humana, que tiene m\u00e1s de siete mil millones de miembros. En cierto sentido, no hay naciones, solo grupos de humanos que habitan diferentes \u00e1reas del planeta. En algunos casos, existen fronteras naturales formadas por mar o monta\u00f1a, … Continuar leyendo \u00ab\u00bfY si el mundo fuera un solo pa\u00eds? Un psic\u00f3logo sobre por qu\u00e9 debemos pensar m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13441","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13441"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13441\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}