Se\u00f1al de distanciamiento f\u00edsico en la entrada del Parque Trinity Bellwoods en Toronto el 24 de abril de 2020. Credit: Shutterstock <\/p>\n
Mientras luchamos a trav\u00e9s de varias fases de las restricciones de COVID-19, todos estamos mirando hacia lo que ser\u00e1 un proceso largo y tentativo de reapertura. Sin embargo, las lecciones de nuestras primeras estrategias de reapertura la primavera pasada dejan en claro que tenemos una serie de preguntas muy importantes que surgen sobre el ocio, la recreaci\u00f3n y el espacio p\u00fablico. <\/p>\n
Tomemos la pesca, por ejemplo. En abril de 2020, una reuni\u00f3n virtual de la Comisi\u00f3n de Pesca y Caza de California fue interrumpida por m\u00e1s de 500 participantes preocupados por un rumoreado (y falso) cierre de la temporada de pesca deportiva (\u00ab\u00a1Haz que la pesca sea grandiosa otra vez!\u00bb era uno de sus lemas). <\/p>\n
Un par de meses m\u00e1s tarde y m\u00e1s arriba en la costa del Pac\u00edfico en Columbia Brit\u00e1nica, un albergue de pesca privado en Haida Gwaii ignor\u00f3 la prohibici\u00f3n de no residentes emitida por el Consejo de la Naci\u00f3n Haida y abri\u00f3 su remoto resort. a los clientes que pagan. Si bien la actividad supuestamente inocente de la pesca ha sido durante mucho tiempo un lugar de conflicto y negociaci\u00f3n (especialmente relacionado con el colonialismo), el COVID-19 es parte de un nuevo frente en esos conflictos.<\/p>\n
Ocio en la pandemia<\/p>\n
De hecho, el ocio ha sido una parte central de la discusi\u00f3n y la experiencia de COVID-19 hasta ahora. Aqu\u00ed, en Manitoba, una de las primeras acciones que se tomaron despu\u00e9s de nuestro primer caso de COVID-19 fue cerrar los centros recreativos, las piscinas y las bibliotecas comunitarias. Si bien COVID-19 ha generado una serie de nuevas tensiones en nuestras vidas, que incluyen enfermedades, duelo, aislamiento, p\u00e9rdida de ingresos y exceso de trabajo, tambi\u00e9n ha significado un cambio sustancial en nuestros patrones de tiempo libre. Y al igual que la experiencia m\u00e1s amplia de la pandemia, la vida de ocio ha sido una experiencia muy polarizada formada por capas de privilegio y un poco de suerte al azar. <\/p>\n
Incluso el cierre de los servicios recreativos tiene un impacto desigual, ya que aquellos con acceso a piscinas y gimnasios privados y ahora pistas de patinaje en el patio sienten esto menos que otros. Cuando se permiti\u00f3 la reapertura de los servicios en la primavera, fueron las instalaciones de pago por servicio las que se abrieron primero. Y, por supuesto, las regulaciones se aplican de manera desigual entre comunidades, de modo que el espacio p\u00fablico es impl\u00edcitamente un espacio para ciudadanos blancos adinerados.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 del acceso a las instalaciones, tambi\u00e9n estamos descubriendo que muchas actividades de ocio individuales chocan con un conjunto de reglas dise\u00f1adas para el bienestar colectivo. En ambos lados hay razones convincentes y basadas en evidencia: en la creciente ansiedad de los bloqueos de COVID-19, poder salir de manera segura ayudar\u00e1 a aliviar los problemas de salud mental y f\u00edsica. <\/p>\n
Sin embargo, aunque la transmisi\u00f3n es menos probable al aire libre, nuestros espacios urbanos no siempre pueden soportar que todos salgan al mismo tiempo. M\u00e1s agudamente, los espacios rurales, como los territorios de las Primeras Naciones en la costa de Columbia Brit\u00e1nica, no pueden manejar una afluencia de habitantes urbanos y la posibilidad de transmisi\u00f3n.<\/p>\n
Ecosistema econ\u00f3mico<\/p>\n
En la superficie , estos dos deseos contrarios son posibles de resolver de manera aceptable. Sin embargo, no siempre es tan f\u00e1cil. En contra de la resoluci\u00f3n racional de estos dos polos del argumento est\u00e1 la importancia de la industria del ocio para la econom\u00eda y la abrumadora naturaleza individualista de nuestras actividades de ocio.<\/p>\n
Las actividades de ocio, especialmente aquellas en las que participamos individualmente o en peque\u00f1os grupos, son una opci\u00f3n f\u00e1cil para los gobiernos que buscan abrir peque\u00f1os sectores de la econom\u00eda. Este es especialmente el caso de las regiones que dependen en gran medida de la afluencia de dinero del turismo. <\/p>\n
Mi provincia ha pronosticado un d\u00e9ficit de $900 millones debido a la p\u00e9rdida del turismo internacional. Parte de la soluci\u00f3n para Manitoba ha sido centrarse en fomentar los viajes regionales en lugar del turismo internacional. Sin embargo, la naturaleza individualista de nuestros h\u00e1bitos de ocio puede convertir esto en una tragedia de los comunes.<\/p>\n
Si bien puede ser f\u00e1cil atribuir este dilema a nuestros deseos ego\u00edstas, tambi\u00e9n debemos reconocer la cultura de la libertad que est\u00e1 arraigado en nuestra cultura de ocio y recreaci\u00f3n al aire libre. <\/p>\n
En Am\u00e9rica del Norte, los logros individuales en la naturaleza son indicadores de privilegio y libertad individual. Este tipo de mentalidad de frontera considera que el mundo urbano tiene un dominio absoluto sobre nuestros deseos y nuestra capacidad para expresarnos plenamente. Solo en la naturaleza, dice el estribillo, podemos encontrar nuestro verdadero ser. Esta cultura de la libertad tambi\u00e9n est\u00e1 vinculada a ideales de blancura que reducen la posibilidad de un acceso equitativo al espacio p\u00fablico salvaje.<\/p>\n
La b\u00fasqueda de la naturaleza<\/p>\n
Vale la pena recordar que esta cultura del individualismo a menudo se promov\u00eda no solo como una forma de obtener placer y satisfacci\u00f3n individual, sino tambi\u00e9n como parte de un movimiento pol\u00edtico. Los primeros conservacionistas jugaron con la naturaleza como una forma de promover la salud individual y como una especie de deber moral frente a una sociedad cambiante. Piense aqu\u00ed en los naturalistas Henry David Thoreau y John Muir, as\u00ed como en Pierre Elliott Trudeau.<\/p>\n
Los h\u00e1bitos recreativos urbanos, como la popularidad de correr o la introducci\u00f3n de parques infantiles p\u00fablicos, tambi\u00e9n tienen ra\u00edces morales. Lo que es importante se\u00f1alar aqu\u00ed es que la naturaleza dominante, blanca, individualista y basada en el consumo de nuestras actividades recreativas se ha producido de esta manera, no es solo una parte de la naturaleza humana.<\/p>\n
Es importante, luego, reconocer que estas decisiones sobre qu\u00e9 tipo de actividades nos gustan o privilegiamos, est\u00e1n determinadas no solo por nuestras preferencias individuales, sino por formas particulares de ver lo que deber\u00eda ser el espacio p\u00fablico. Estas ideas sobre el espacio p\u00fablico, ya sea en la ciudad o en el campo, se basan en nuestras ideas sobre raza y seguridad. <\/p>\n
Detr\u00e1s de la promoci\u00f3n de estas tendencias recreativas individuales, y las nuevas pautas para mantenerse a salvo en tiempos de COVID-19, se encuentran creencias sobre c\u00f3mo debe regirse nuestro acceso al mundo p\u00fablico que nos rodea. Es com\u00fan reconocer el potencial que tiene esta pandemia para crear un cambio duradero, por lo que vale la pena tomarse este tiempo para repensar nuestro uso del espacio p\u00fablico. <\/p>\n
Un paso en ese viaje es reconocer c\u00f3mo llegamos a priorizar ciertas libertades individuales sobre la seguridad social y el bien p\u00fablico, y el impacto que esos ideales culturales tienen en el acceso equitativo al espacio p\u00fablico. <\/p>\n
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Cita<\/strong>: Reabrir espacios de recreaci\u00f3n despu\u00e9s de COVID-19 por el bien del p\u00fablico, no del individuo (6 de enero de 2021) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https:\/\/medicalxpress.com\/news\/2021 -01-reopenrecreation-spacesafter-covid-good-individual.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se\u00f1al de distanciamiento f\u00edsico en la entrada del Parque Trinity Bellwoods en Toronto el 24 de abril de 2020. Credit: Shutterstock Mientras luchamos a trav\u00e9s de varias fases de las restricciones de COVID-19, todos estamos mirando hacia lo que ser\u00e1 un proceso largo y tentativo de reapertura. Sin embargo, las lecciones de nuestras primeras estrategias … Continuar leyendo \u00abReabrir los espacios recreativos despu\u00e9s de la COVID-19 por el bien del p\u00fablico, no del individuo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}