Mejorar la amistad a la muerte ofrece m\u00e1s oportunidades para mejorar la inclusi\u00f3n social. Un enfoque amigable con la muerte podr\u00eda sentar las bases para que las personas dejen de temer envejecer o alienar a quienes lo han hecho. Cr\u00e9dito: Shutterstock <\/p>\n
La muerte se cierne m\u00e1s de lo habitual durante una pandemia global. Una comunidad amigable con las personas mayores trabaja para asegurarse de que las personas est\u00e9n conectadas, saludables y activas durante toda su vida, pero no presta tanta atenci\u00f3n al final de la vida. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda garantizar una comunidad amiga de la muerte?<\/p>\n
En el contexto actual, la sugerencia de hacerse amiga de la muerte puede sonar extra\u00f1a. Pero como acad\u00e9micos que investigan sobre comunidades amigables con las personas mayores, nos preguntamos qu\u00e9 significar\u00eda para una comunidad ser amigable con la muerte, el morir, el duelo y el duelo. <\/p>\n
Podemos aprender mucho del movimiento de cuidados paliativos: considera que la muerte tiene sentido y que morir es una etapa de la vida que debe valorarse, apoyarse y vivirse. Dar la bienvenida a la mortalidad en realidad podr\u00eda ayudarnos a vivir una vida mejor y apoyar a las comunidades en lugar de depender de los sistemas m\u00e9dicos para cuidar a las personas al final de sus vidas.<\/p>\n
La medicalizaci\u00f3n de la muerte<\/p>\n
Hasta la d\u00e9cada de 1950, la mayor\u00eda Los canadienses murieron en sus casas. M\u00e1s recientemente, la muerte se ha trasladado a hospitales, hospicios, residencias de ancianos u otras instituciones de atenci\u00f3n de la salud. <\/p>\n
Las implicaciones sociales de este cambio son profundas: menos personas son testigos de la muerte. El proceso de morir se ha vuelto menos familiar y m\u00e1s aterrador porque no tenemos la oportunidad de ser parte de \u00e9l, hasta que enfrentamos el nuestro.<\/p>\n
Miedo a la muerte, al envejecimiento y a la inclusi\u00f3n social<\/p>\n
En las culturas occidentales, la muerte a menudo se asocia con el envejecimiento y viceversa. Y el miedo a la muerte contribuye al miedo a envejecer. Un estudio encontr\u00f3 que los estudiantes de psicolog\u00eda con ansiedad ante la muerte estaban menos dispuestos a trabajar con adultos mayores en su pr\u00e1ctica. Otro estudio encontr\u00f3 que las preocupaciones sobre la muerte y el envejecimiento conducen a la discriminaci\u00f3n por edad. En otras palabras, los adultos j\u00f3venes alejan a los adultos mayores porque no quieren pensar en la muerte. <\/p>\n
Un claro ejemplo de discriminaci\u00f3n por edad que surge del miedo a la muerte se puede ver a trav\u00e9s de COVID-19; la enfermedad gan\u00f3 el apodo de \u00abremovedor de boomer\u00bb porque parec\u00eda vincular el envejecimiento con la muerte.<\/p>\n
El marco de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS) para las comunidades amigables con las personas mayores incluye el \u00abrespeto y la inclusi\u00f3n social\u00bb como uno de sus ocho se enfoca. El movimiento lucha contra la discriminaci\u00f3n por edad a trav\u00e9s de esfuerzos educativos y actividades intergeneracionales. <\/p>\n
Mejorar la amistad con la muerte ofrece m\u00e1s oportunidades para mejorar la inclusi\u00f3n social. Un enfoque amigable con la muerte podr\u00eda sentar las bases para que las personas dejen de temer envejecer o alienar a quienes lo han hecho. Una mayor apertura sobre la mortalidad tambi\u00e9n crea m\u00e1s espacio para el duelo. <\/p>\n
Durante el COVID-19, se ha vuelto m\u00e1s claro que nunca que el duelo es tanto personal como colectivo. Es especialmente relevante para los adultos mayores que sobreviven a muchos de sus pares y experimentan m\u00faltiples p\u00e9rdidas.<\/p>\n
En el contexto de comunidades amigables con las personas mayores donde el enfoque es la vida activa, este video invita a los espectadores a pensar sobre el papel que juega la muerte en sus vidas y sus comunidades. <\/p>\n
El enfoque de las comunidades compasivas<\/p>\n
El enfoque de las comunidades compasivas provino de los campos de los cuidados paliativos y la salud p\u00fablica cr\u00edtica. Se centra en el desarrollo comunitario relacionado con la planificaci\u00f3n del final de la vida, el apoyo al duelo y una mejor comprensi\u00f3n sobre el envejecimiento, la muerte, la p\u00e9rdida y el cuidado. <\/p>\n
Las iniciativas de comunidades compasivas y amigables con las personas mayores comparten varios objetivos, pero a\u00fan no comparten pr\u00e1cticas. Creemos que deber\u00edan hacerlo.<\/p>\n
Con origen en el concepto de ciudades saludables de la OMS, la carta de comunidades compasivas responde a las cr\u00edticas de que la salud p\u00fablica no ha respondido bien a la muerte y la p\u00e9rdida. La carta hace recomendaciones para abordar la muerte y el duelo en escuelas, lugares de trabajo, sindicatos, lugares de culto, hospicios y hogares de ancianos, museos, galer\u00edas de arte y gobiernos municipales. Tambi\u00e9n da cuenta de diversas experiencias de muerte y morir, por ejemplo, para aquellos que est\u00e1n sin hogar, encarcelados, refugiados o experimentando otras formas de marginaci\u00f3n social. <\/p>\n
La carta llama no solo a los esfuerzos para crear conciencia y mejorar la planificaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a la responsabilidad relacionada con la muerte y el duelo. Destaca la necesidad de revisar y probar las iniciativas de una ciudad (por ejemplo, revisi\u00f3n de pol\u00edticas y planificaci\u00f3n locales, mesa redonda anual de servicios de emergencia, foros p\u00fablicos, exhibiciones de arte y m\u00e1s). Al igual que el marco amigable con las personas mayores, la carta de comunidades compasivas utiliza un marco de mejores pr\u00e1cticas, adaptable a cualquier ciudad.<\/p>\n
Hay mucho que me gusta del enfoque de comunidades compasivas.<\/p>\n
Primero, proviene de la comunidad, m\u00e1s que de la medicina. Trae la muerte de vuelta de los hospitales y a la vista del p\u00fablico. Reconoce que cuando una persona muere, afecta a una comunidad. Y ofrece espacio y salidas para el duelo.<\/p>\n
En segundo lugar, el enfoque de las comunidades compasivas hace que la muerte sea una parte normal de la vida, ya sea conectando a los ni\u00f1os en edad escolar con los hospicios, integrando las discusiones sobre el final de la vida en los lugares de trabajo, brindando apoyo para el duelo o creando oportunidades para la expresi\u00f3n creativa sobre el duelo y la mortalidad. Esto puede desmitificar el proceso de morir y conducir a conversaciones m\u00e1s productivas sobre la muerte y el duelo.<\/p>\n
Tercero, este enfoque reconoce diversos escenarios y contextos culturales para responder a la muerte. No nos dice cu\u00e1les deber\u00edan ser los rituales de muerte o las pr\u00e1cticas de duelo. En cambio, tiene espacio para una variedad de enfoques y experiencias.<\/p>\n
Comunidades compasivas amigables con las personas mayores<\/p>\n
Proponemos que las iniciativas amigables con las personas mayores puedan converger con el trabajo de las comunidades compasivas en sus esfuerzos hacer de una comunidad un buen lugar para vivir, envejecer y, finalmente, morir. Visualizamos comunidades amigables con la muerte que incluyen algunos o todos los elementos mencionados anteriormente. Uno de los beneficios de las comunidades amigas de la muerte es que no existe un modelo \u00fanico para todos; pueden variar seg\u00fan las jurisdicciones, lo que permite que cada comunidad imagine y cree su propio enfoque para la muerte amigable.<\/p>\n
Aquellos que est\u00e1n trabajando para construir comunidades amigables con las personas mayores deben reflexionar sobre c\u00f3mo las personas se preparan para la muerte en sus ciudades: \u00bfD\u00f3nde va la gente a morir? \u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo se aflige la gente? \u00bfHasta qu\u00e9 punto y de qu\u00e9 manera se prepara una comunidad para la muerte y el duelo?<\/p>\n
Si las iniciativas amigables con las personas mayores se enfrentan a la mortalidad, anticipan diversas necesidades al final de la vida y buscan comprender c\u00f3mo las comunidades pueden de hecho, se vuelven m\u00e1s amigables con la muerte, podr\u00edan marcar una diferencia a\u00fan mayor.<\/p>\n
Esa es una idea que vale la pena explorar. <\/p>\n
Explore m\u00e1s<\/p>\n
C\u00f3mo afrontar la p\u00e9rdida: necesitamos una estrategia nacional para abordar el duelo m\u00e1s all\u00e1 de la pandemia de coronavirus Proporcionado por The Conversation <\/p>\n
Este art\u00edculo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el art\u00edculo original. <\/p>\n
Cita<\/strong>: Las comunidades amigas de la muerte alivian el miedo a envejecer y morir (30 de marzo de 2021) recuperado el 30 de agosto de 2022 de https:\/\/medicalxpress.com\/news\/2021-03-death- friendly-ease-aging-dying.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mejorar la amistad a la muerte ofrece m\u00e1s oportunidades para mejorar la inclusi\u00f3n social. Un enfoque amigable con la muerte podr\u00eda sentar las bases para que las personas dejen de temer envejecer o alienar a quienes lo han hecho. Cr\u00e9dito: Shutterstock La muerte se cierne m\u00e1s de lo habitual durante una pandemia global. Una comunidad … Continuar leyendo \u00abLas comunidades amigas de la muerte alivian el miedo a envejecer y morir\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16894","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16894\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}