Cr\u00e9dito: Pixabay\/CC0 Public Domain <\/p>\n
Un equipo de filosof\u00eda de la Ruhr-Universitt Bochum (RUB) y la Universidad de Amberes analiz\u00f3 el papel que juega el autoenga\u00f1o en la vida cotidiana y las estrategias que las personas usan para enga\u00f1arse ellos mismos. En la revista Philosophical Psychology, el Dr. Francesco Marchi y el profesor Albert Newen describen cuatro estrategias utilizadas para estabilizar y proteger la imagen positiva de uno mismo. Seg\u00fan su teor\u00eda, el autoenga\u00f1o ayuda a las personas a mantenerse motivadas en situaciones dif\u00edciles. El art\u00edculo se public\u00f3 el 6 de enero de 2022. <\/p>\n
Cuatro estrategias de autoenga\u00f1o<\/p>\n
\u00abTodas las personas se enga\u00f1an a s\u00ed mismas, y con bastante frecuencia\u00bb, dice Albert Newen del Instituto RUB de Filosof\u00eda II. \u00abPor ejemplo, si un padre est\u00e1 convencido de que su hijo es un buen estudiante y luego el hijo trae malas notas a casa, puede que primero diga que la materia no es tan importante o que el profesor no explic\u00f3 bien el material\u00bb. Los investigadores llaman a esta estrategia de autoenga\u00f1o la reorganizaci\u00f3n de creencias. En su art\u00edculo, describen tres estrategias de uso m\u00e1s frecuente que entran en juego incluso antes para evitar que los hechos desagradables te afecten en primer lugar.<\/p>\n
Esto incluye seleccionar hechos a trav\u00e9s de acciones intencionadas: las personas evitan los lugares o personas que podr\u00edan llamar su atenci\u00f3n sobre hechos problem\u00e1ticos, como la conferencia de padres y maestros. Otra estrategia es rechazar los hechos poniendo en duda la credibilidad de la fuente. Mientras el padre se entere de los problemas acad\u00e9micos de su hijo s\u00f3lo indirectamente y no vea las calificaciones, puede ignorar los problemas. La \u00faltima estrategia es lo que Newen y Marchi llaman generar hechos a partir de un estado de cosas ambiguo: \u00abPor ejemplo, si el amable profesor de matem\u00e1ticas sugiere amablemente que el hijo no est\u00e1 afrontando las dificultades, y el padre habr\u00eda esperado una declaraci\u00f3n clara en caso de dificultades, puede interpretar la amabilidad considerable y la descripci\u00f3n gentil como una evaluaci\u00f3n positiva de las habilidades de su hijo\u00bb, explica Francesco Marchi sobre el ejemplo.<\/p>\n
Los investigadores describen las cuatro estrategias como tendencias t\u00edpicas de pensamiento psicol\u00f3gico. El autoenga\u00f1o no es descabellado ni perjudicial para las personas a corto plazo, pero siempre a medio y largo plazo. \u00abEstas no son formas maliciosas de hacer las cosas, sino parte del equipo cognitivo b\u00e1sico de los humanos para preservar su visi\u00f3n establecida de s\u00ed mismos y del mundo\u00bb, dice Newen. En tiempos normales con pocos cambios, la tendencia a adherirse a puntos de vista probados es \u00fatil y tambi\u00e9n est\u00e1 profundamente arraigada en la evoluci\u00f3n. \u00abSin embargo, esta tendencia cognitiva es catastr\u00f3fica en tiempos de desaf\u00edos radicalmente nuevos que requieren cambios r\u00e1pidos en el comportamiento\u00bb, agrega el investigador de Bochum.<\/p>\n
Un ejemplo de la situaci\u00f3n del coronavirus<\/p>\n
Newen da una ejemplo de la situaci\u00f3n del coronavirus: \u00abSi las personas en las primeras etapas de una pandemia son esc\u00e9pticas acerca de si una vacuna a\u00fan mostrar\u00e1 efectos secundarios inesperados, esta es una precauci\u00f3n comprensible que las personas pueden compensar inicialmente siguiendo estrictamente las reglas de precauci\u00f3n. El autoenga\u00f1o puede tambi\u00e9n ayudan a evitar reacciones de p\u00e1nico\u00bb, explica. \u00abSin embargo, si a mediano plazo queda claro que los efectos secundarios de la vacuna son claramente limitados, entonces la duda es irrazonable y se convierte en un peligro directo para uno mismo y para los dem\u00e1s. El autoenga\u00f1o tambi\u00e9n implica evaluaciones de riesgo distorsionadas, porque el riesgo para la salud de La vacunaci\u00f3n anterior es mucho mayor que la resultante de la vacunaci\u00f3n, por lo que el autoenga\u00f1o puede estabilizar la autoimagen, las formas de pensar establecidas y la motivaci\u00f3n para actuar en tiempos normales, pero se vuelve perjudicial en tiempos de crisis que requieren un replanteamiento radical y nuevas formas de actuar. , y pone en riesgo a la sociedad\u00bb. <\/p>\n
Explore m\u00e1s<\/p>\n
Una sola estrategia no es suficiente para navegar por las complejas interacciones sociales de la vida cotidiana, argumenta el estudio. M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong> Francesco Marchi et al, Self-deception in the predictive mind: estrategias cognitivas y un desaf\u00edo desde la motivaci\u00f3n, Psicolog\u00eda Filos\u00f3fica (2022). DOI: 10.1080\/09515089.2021.2019693 Proporcionado por Ruhr-Universitaet-Bochum Cita<\/strong>: Por qu\u00e9 las personas se enga\u00f1an a s\u00ed mismas (2022, 7 de enero) recuperado el 29 de agosto de 2022 de https:\/\/medicalxpress.com\/news\/2022- 01-people.html Este documento est\u00e1 sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigaci\u00f3n privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona \u00fanicamente con fines informativos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cr\u00e9dito: Pixabay\/CC0 Public Domain Un equipo de filosof\u00eda de la Ruhr-Universitt Bochum (RUB) y la Universidad de Amberes analiz\u00f3 el papel que juega el autoenga\u00f1o en la vida cotidiana y las estrategias que las personas usan para enga\u00f1arse ellos mismos. En la revista Philosophical Psychology, el Dr. Francesco Marchi y el profesor Albert Newen describen … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 las personas se enga\u00f1an a s\u00ed mismas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7225\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-salud\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}