{"id":10147,"date":"2022-07-26T11:37:41","date_gmt":"2022-07-26T16:37:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/enviados-al-mundo-la-mision-de-jesus-y-la-nuestra\/"},"modified":"2022-07-26T11:37:41","modified_gmt":"2022-07-26T16:37:41","slug":"enviados-al-mundo-la-mision-de-jesus-y-la-nuestra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/enviados-al-mundo-la-mision-de-jesus-y-la-nuestra\/","title":{"rendered":"Enviados al mundo: la misi\u00f3n de Jes\u00fas y la nuestra"},"content":{"rendered":"
\n

Un peligro acecha en nuestros esfuerzos por vivir encarnacionalmente. Peligro, s\u00ed, pero no disuasorio. Es un riesgo que vale la pena tomar, aunque no lo tome a la ligera.<\/p>\n

El peligro es que sutilmente podemos comenzar a centrarnos en nosotros mismos, en lugar de en Jes\u00fas, cuando pensamos en lo que es la misi\u00f3n cristiana y lo que significa la encarnaci\u00f3n. Con el tiempo comenzamos a funcionar como si la misi\u00f3n cristiana comenzara y se centrara en nuestra<\/em> intencionalidad y relacionalidad. Lo que realmente nos emociona no es la vieja, vieja historia, sino nuestras nuevas estrategias para el avance del reino. Casi imperceptiblemente, poco a poco nos hemos vuelto m\u00e1s interesados en c\u00f3mo podemos imitar a Jes\u00fas que en las formas gloriosas en las que no podemos.<\/p>\n

Pero, afortunadamente, la temporada de Adviento, y su acumulaci\u00f3n anual hasta el d\u00eda de Navidad, sirve como un importante recordatorio peri\u00f3dico de que la parte m\u00e1s importante de la misi\u00f3n cristiana no es el cristiano, sino Cristo<\/em>.<\/p>\n

Nuestros peque\u00f1os esfuerzos en la vida encarnacional, por valientes y abnegados que sean ser, son s\u00f3lo d\u00e9biles ecos de la Encarnaci\u00f3n \u00fanica del Hijo de Dios que cambiar\u00e1 el mundo. Y si la misi\u00f3n cristiana no fluye desde y hacia la adoraci\u00f3n del Encarnado, realmente estamos corriendo alrededor de la rueda del h\u00e1mster.<\/p>\n

Jes\u00fas nos env\u00eda<\/h2>\n

No se equivoquen, los cristianos son enviados<\/em>. Jes\u00fas ora a su Padre en Juan 17:18: \u00abComo t\u00fa me enviaste al mundo, as\u00ed los he enviado yo al mundo\u00bb. Al identificarnos con Jes\u00fas, no solo somos “no de este mundo” pero tambi\u00e9n enviado de vuelta a \u00e9l en misi\u00f3n redentora.<\/p>\n

El texto cl\u00e1sico es Jes\u00fas’ comisi\u00f3n al final del Evangelio de Juan: “Como me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed os env\u00edo yo” (Juan 20:21). A los que Jes\u00fas llama, tambi\u00e9n los env\u00eda, un env\u00edo tan significativo que recibir a sus \u00abenviados\u00bb; equivale a recibirlo. “En verdad, en verdad os digo: el que recibe al que yo env\u00edo, me recibe a m\u00ed; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3” (Juan 13:20).  <\/p>\n

Tal env\u00edo debe ser impresionante, ya sea que nuestro env\u00edo particular incluya un cambio en la geograf\u00eda y la cultura, o simplemente una nueva realizaci\u00f3n y orientaci\u00f3n misional en nuestras vidas y trabajos entre nuestra gente nativa.<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 somos nosotros “enviados” \u00bfenviado por? \u00bfDe qu\u00e9 se trata este env\u00edo de todos modos? Feliz Navidad.<\/p>\n

Por qu\u00e9 nos env\u00edan<\/h2>\n

Aqu\u00ed es donde est\u00e1 el recordatorio de Adviento. b\u00e1sico. Somos enviados como representantes del nacido en Bel\u00e9n y crucificado en el Calvario. Somos enviados a anunciar con todo lo que somos, con la boca, la mente, el coraz\u00f3n y las manos, que el Padre envi\u00f3 al Hijo<\/em>. <\/p>\n

Somos enviados a decir y demostrar que Jes\u00fas fue enviado al mundo para salvar a los pecadores (1 Timoteo 1:15). Lo que proclamamos no somos nosotros mismos, sino Jes\u00fas y las buenas nuevas acerca de \u00e9l (2 Corintios 4:5). No somos el mensaje, sino meros mensajeros.<\/p>\n

Lo que significa que Jes\u00fas’ el estado enviado est\u00e1 en una clase por s\u00ed mismo. No s\u00f3lo fue enviado como el Mensajero preeminente, sino que fue enviado como el Mensaje mismo. Jes\u00fas’ “sensaci\u00f3n” es primario y \u00faltimo. Nuestro sentimiento es, en el mejor de los casos, secundario y derivado. La Navidad es un recordatorio de la primac\u00eda de Jes\u00fas como el Enviado.<\/p>\n

Su \u00daltimo y Absolutamente \u00danico Env\u00edo<\/h2>\n

Que el Padre envi\u00f3 a su Hijo a participar plenamente de nuestra humanidad no es un mero modelo de misi\u00f3n. Est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo del evangelio que nuestra misi\u00f3n pretende difundir. La misi\u00f3n cristiana existe s\u00f3lo porque el Mensaje todav\u00eda necesita ser dicho.<\/p>\n

Jes\u00fas’ La misi\u00f3n es irrepetible. Su Encarnaci\u00f3n es absolutamente \u00fanica. Somos delegados magros, servidores indignos. Cuanta m\u00e1s atenci\u00f3n le damos a la condescendencia inimitable en \u00faltima instancia del Hijo de Dios, menos se utiliza el lenguaje de la \u00abencarnaci\u00f3n\u00bb. parece aplicarse a nuestros m\u00edseros esfuerzos misionales.<\/p>\n

Cualesquiera que sean las condescendencias y los sacrificios que abracemos a lo largo del camino del avance del evangelio, simplemente no sostendr\u00e1n una vela frente a la Luz del mundo y su divina inclinaci\u00f3n a tomar nuestra humanidad. y soportar la muerte insoportable en nuestro nombre. <\/p>\n

Encarnaci\u00f3n inimitable<\/h2>\n

Por cuanto era en la misma forma de Dios, Jes\u00fas “no consider\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y hall\u00e1ndose en forma humana, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:6\u20138). <\/p>\n

\u00bfHay algo aqu\u00ed para imitar? S\u00ed, en alg\u00fan sentido distante. Pero, en general, esta Encarnaci\u00f3n no se trata de lo que debemos hacer, sino de lo que se ha hecho por nosotros.<\/p>\n

Entonces, antes de extendernos demasiado sobre nuestra misi\u00f3n como cristianos, prestemos la debida atenci\u00f3n \u2014 la atenci\u00f3n de la adoraci\u00f3n \u2014 al Jes\u00fas cuya misi\u00f3n nos mostr\u00f3 a Dios y realiz\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n eterna. La gran missio Dei<\/em> (misi\u00f3n de Dios) encuentra su sentido m\u00e1s significativo en el env\u00edo del Padre de su propio Hijo no s\u00f3lo como v\u00e9rtice y centro del universo y de toda la historia, sino tambi\u00e9n como centro mismo de adoraci\u00f3n eterna. Nuestro env\u00edo, entonces, empoderado por su Esp\u00edritu, es para comunicar y encarnar ese mensaje central, y as\u00ed unir a los fieles.<\/p>\n

Nuestra misi\u00f3n hace eco de la suya<\/h2>\n

\u00bfCu\u00e1l es entonces el lugar, si es que hay alguno, para el discurso y las t\u00e1cticas de los cristianos que viven encarnacionalmente<\/em>? Hasta ahora, nuestra s\u00faplica ha sido que no oscurezcamos la importante distinci\u00f3n entre Jes\u00fas y rsquo; incomparable Encarnaci\u00f3n como Mensaje, y nuestros peque\u00f1os intentos encarnacionales de ser sus fieles mensajeros en palabra y obra. <\/p>\n

Pero, \u00bfhay alguna aplicaci\u00f3n que hacer?<\/p>\n

Donald Macleod es quiz\u00e1s tan celoso como cualquiera de que la condescendencia sin paralelo de Jes\u00fas en la Encarnaci\u00f3n no sea oscurecida. El libro de Macleod The Person of Christ<\/em> (InterVarsity, 1998) es una obra maestra cristol\u00f3gica, y su sexto cap\u00edtulo, llamado simplemente \u00abLa Encarnaci\u00f3n\u00bb, es tan bueno como se pone. Y si bien su historial de reflexi\u00f3n cristol\u00f3gica intransigente habla por s\u00ed mismo, este mismo autor quiere que imitemos a Jes\u00fas’ autocondescendencia encarnacional. Macleod escribe en otra parte:<\/p>\n

[Jes\u00fas], como encarnado, no vivi\u00f3 una vida de desapego. Vivi\u00f3 una vida de participaci\u00f3n. <\/p>\n

\u00c9l viv\u00eda donde pod\u00eda ver el pecado humano, escuchar juramentos y blasfemias humanas, ver enfermedades humanas y observar la mortalidad humana, la pobreza y la miseria. <\/p>\n

Su misi\u00f3n fue plenamente encarnacional porque ense\u00f1\u00f3 a los hombres acerc\u00e1ndose a ellos, haci\u00e9ndose uno de ellos y compartiendo su entorno y sus problemas. <\/p>\n

Para nosotros, como individuos e iglesias en una sociedad pr\u00f3spera, esto es una gran verg\u00fcenza. \u00bfC\u00f3mo podemos ministrar efectivamente a un mundo perdido si no estamos en \u00e9l? \u00bfC\u00f3mo podemos llegar a los ignorantes ya los pobres si no estamos con ellos? \u00bfC\u00f3mo pueden nuestras iglesias entender las zonas desfavorecidas si la iglesia no se encarna en las zonas desfavorecidas? \u00bfC\u00f3mo podemos ser sal y luz en los guetos oscuros de nuestras ciudades si nosotros mismos no tenemos contactos y relaciones efectivas con los Nazaret de [nuestros d\u00edas]? <\/p>\n

Somos profundamente infieles a este gran principio de la misi\u00f3n encarnacional. <\/p>\n

El gran Profeta estuvo junto a la gente y comparti\u00f3 su experiencia en todos los niveles. <\/p>\n

Se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. <\/p>\n

(A Faith to Live By: Understanding Christian Doctrine<\/em>, 139, p\u00e1rrafo agregado)<\/p>\n

Macleod cree que el lenguaje se extiende lo suficiente. Hay suficiente elasticidad para hablar de nuestra misi\u00f3n encarnacional<\/em> sin oscurecer a Jes\u00fas. Pero para hacerlo, necesitamos el recordatorio de Adviento una y otra vez. <\/p>\n

La centralidad de la adoraci\u00f3n<\/h2>\n

La Navidad nos recuerda que la nota dominante de nuestra vida no debe ser nuestra testimonio de Jes\u00fas, sino nuestra adoraci\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n

La misi\u00f3n es un ritmo cr\u00edtico de la vida cristiana, una estaci\u00f3n esencial de la historia de la redenci\u00f3n. Nuestra misi\u00f3n de extender la adoraci\u00f3n a Jes\u00fas a otros, locales y globales, debe ser un chequeo frecuente de la salud de nuestra propia adoraci\u00f3n a Jes\u00fas. Pero la misi\u00f3n para Jes\u00fas nunca debe tomar el lugar de nuestra adoraci\u00f3n a Jes\u00fas, para que la misi\u00f3n misma no se distorsione crudamente junto con nuestras propias almas.<\/p>\n

Nuestro tema eterno: Adoraci\u00f3n, no misi\u00f3n<\/h2>\n

Si el tema principal de nuestra vida no es adorar a Jes\u00fas, gozar de Dios en \u00e9l y asombrarnos de su gracia para con nosotros pecadores, no tenemos ning\u00fan buen negocio tratando de llevar a otros a una experiencia que nosotros mismos no estamos disfrutando. Y as\u00ed, no solo los m\u00e1s misionales entre nosotros, sino todos nosotros, necesitamos recordar una y otra vez que la misi\u00f3n \u00abno es el objetivo final de la iglesia\u00bb. La adoraci\u00f3n es.\u201d<\/p>\n

A\u00f1o tras a\u00f1o, la Navidad nos convoca a pensar en nosotros mismos como adoradores de Jes\u00fas mucho m\u00e1s de lo que pensamos en nosotros mismos como pastores en misi\u00f3n, ministros, l\u00edderes o laicos. Que sea verdad para nosotros esta Navidad. <\/p>\n

Que Jes\u00fas, el Gran Enviado, sea siempre central, incluida la misi\u00f3n, y que la adoraci\u00f3n del Encarnado sea continuamente el combustible y la meta de nuestros d\u00e9biles ecos encarnacionales.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un peligro acecha en nuestros esfuerzos por vivir encarnacionalmente. Peligro, s\u00ed, pero no disuasorio. Es un riesgo que vale la pena tomar, aunque no lo tome a la ligera. El peligro es que sutilmente podemos comenzar a centrarnos en nosotros mismos, en lugar de en Jes\u00fas, cuando pensamos en lo que es la misi\u00f3n cristiana … Continuar leyendo \u00abEnviados al mundo: la misi\u00f3n de Jes\u00fas y la nuestra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}