{"id":10350,"date":"2022-07-26T11:44:01","date_gmt":"2022-07-26T16:44:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pilato-poderoso-y-pragmatico-peon-de-la-providencia\/"},"modified":"2022-07-26T11:44:01","modified_gmt":"2022-07-26T16:44:01","slug":"pilato-poderoso-y-pragmatico-peon-de-la-providencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pilato-poderoso-y-pragmatico-peon-de-la-providencia\/","title":{"rendered":"Pilato: Poderoso y pragm\u00e1tico pe\u00f3n de la Providencia"},"content":{"rendered":"
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Poncio Pilato es una imagen del poder mundano. Es competente y calculador, es pragm\u00e1tico y autoconservador. Pero a pesar de toda su astucia, su vida demuestra que \u00abla Palabra sobre todos los poderes terrenales, no gracias a ellos, permanece\u00bb. 1<\/p>\n

Imagine una conversaci\u00f3n durante el desayuno entre Pilato y su esposa, Pr\u00f3cula, el domingo ma\u00f1ana siguiendo a Jes\u00fas’ crucifixi\u00f3n, justo antes de que reciban la noticia de que la tumba est\u00e1 vac\u00eda.<\/p>\n

“Est\u00e1s en silencio otra vez esta ma\u00f1ana, Pr\u00f3cula. \u00bfSigues meditando sobre el galileo?\u00bb<\/p>\n

\u00abNo puedo\u00bb sacudirme este siniestro sentimiento de que algo va a pasar porque fue ejecutado. Mi sue\u00f1o fue tan perturbador, tan v\u00edvido.\u201d<\/p>\n

\u201cBueno, no puedo gobernar por los sue\u00f1os supersticiosos de las mujeres.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00c9l era un hombre justo . No debiste haberlo sentenciado a muerte\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a1Yo no lo conden\u00e9!\u00bb \u00a1El Sanedr\u00edn lo sentenci\u00f3!\u201d<\/p>\n

\u201cT\u00fa pronunciaste el juicio.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00a1S\u00ed, y no tuve elecci\u00f3n, Pr\u00f3cula! Ya hemos pasado por esto. Viol\u00f3 una ley jud\u00eda sobre la blasfemia, lo quer\u00edan muerto, me usaron para hacerlo. \u00a1Hice todo lo que estaba a mi alcance para liberarlo!\u00bb<\/p>\n

Procula hablaba en voz baja en su persistencia. \u00abEstaba en tu poder liberarlo\u00bb.<\/p>\n

Pilato presion\u00f3 la palma de su mano contra su frente y apret\u00f3 la mand\u00edbula, reprimiendo su temperamento vol\u00e1til.<\/p>\n

\u00abSabes lo que yo \u00a1significar! Les dije tres veces que no encontraba culpa en \u00e9l. Trat\u00e9 de pas\u00e1rselo a Herodes. Trat\u00e9 de azotarlo para pacificarlos. Nada. Estaban muertos. Incluso le di a la multitud la opci\u00f3n de liberar a un asesino convicto oa Jes\u00fas, \u00bfy a qui\u00e9n eligieron? \u00a1El asesino!\u201d<\/p>\n

Mirando a su esposa, Pilato dijo con exasperaci\u00f3n: \u201c\u00bfQu\u00e9 esperabas que yo hiciera?\u201d<\/p>\n

\u201cNo condenar a los justos. \u00bfNo se supone que debes administrar justicia desde el tribunal de Roma?\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a1No! \u00a1Se supone que debo<\/em> asegurarme de que Judea no plantee ning\u00fan problema a Tiberio!<\/p>\n

\u00ab\u00bfIncluso si eso significa ignorar la verdad?\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

\u201cLa verdad\u201d, se burl\u00f3 Pilato. \u201c\u00bfLa verdad de qui\u00e9n, Pr\u00f3cula? \u00bfEl del Sanedr\u00edn? \u00bfTiberio? \u00bfTus sue\u00f1os? \u00bfEl de Galileo? La verdad es lo que hizo que mataran al galileo. Le di todas las oportunidades para refutar las acusaciones, pero \u00bfsabes lo que me dijo? ‘Para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad.’2 \u00bfY sabes cu\u00e1l era su verdad? Que era rey de alg\u00fan reino fuera de este mundo. Bueno, aparentemente el Sanedr\u00edn pareci\u00f3 pensar que su verdad era una mentira peligrosa.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfCrees que era peligroso?\u201d<\/p>\n

Pilato suspir\u00f3 y bebi\u00f3 un sorbo de vino. \u00abNo lo s\u00e9\u00bb. No era como los fan\u00e1ticos sionistas. No hubo diatriba contra Roma. Apenas dijo nada. Ni siquiera parec\u00eda enojado. Si amenaz\u00f3 a alguien creo que fue al Sanedr\u00edn. Reconozco una configuraci\u00f3n cuando la veo. Un juicio a medianoche, una exigencia de crucifixi\u00f3n inmediata. Esto no se trataba de su santa ley. Se trataba de poder. Caif\u00e1s se estaba deshaciendo de un problema.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfTe estabas deshaciendo de un problema?\u201d<\/p>\n

Los ojos de Pilato brillaron con ira. “Cr\u00e9eme, Pr\u00f3cula, tengo problemas m\u00e1s grandes que Jes\u00fas de los que preocuparme. Mi problema es C\u00e9sar. Esa turba se habr\u00eda convertido en un mot\u00edn si hubiera liberado a Jes\u00fas. Los disturbios en Jerusal\u00e9n siempre conducen a la muerte de alg\u00fan jud\u00edo y no puedo arriesgarme a tener m\u00e1s sangre jud\u00eda en mis manos en este momento sin invitar a Tiberius’ investigaci\u00f3n.<\/p>\n

“Y luego tuve a los principales sacerdotes de repente fingiendo lealtad a C\u00e9sar y cuestionando p\u00fablicamente a los m\u00edos. Si lo hubiera liberado, \u00bfte imaginas su regocijo al informarle a Tiberio que no estaba dispuesto a tratar con un rival de C\u00e9sar? Cuando todo estuvo dicho y hecho, mi elecci\u00f3n fue entre C\u00e9sar y un galileo delirante. Esa elecci\u00f3n era obvia para m\u00ed.\u201d<\/p>\n

En ese momento, un sirviente entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n. “\u00bfQu\u00e9 es?” pregunt\u00f3 Pilato.<\/p>\n

\u201cMarco Antonio solicita verle, se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

\u201c\u00bfMarco? \u00bfTan temprano en la ma\u00f1ana? Eso no puede ser bueno. H\u00e1galo pasar.\u201d<\/p>\n

El joven oficial entr\u00f3 a grandes zancadas.<\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 pasa, Marcus?\u201d<\/p>\n

\u201cEl galileo, se\u00f1or. Ha desaparecido.\u201d<\/p>\n

Pilato era un hombre pragm\u00e1tico de sabidur\u00eda mundana. Probablemente se vio a s\u00ed mismo como un realista. Lo cual era ir\u00f3nico, porque entendi\u00f3 la realidad completamente mal. Parec\u00eda ver a Jes\u00fas como un pe\u00f3n desechable en un juego de ajedrez pol\u00edtico, cuando en realidad \u00e9l mismo era el pe\u00f3n y Jes\u00fas el Rey.<\/p>\n

Y esto es crucial para recordar cuando, para Jes\u00fas’ Por amor de Dios, nos encontramos a merced de poderosas autoridades terrenales (gobernantes, vocacionales, familiares o religiosas) que \u00abbuscan sus propios intereses, no los de Jesucristo\u00bb. (Filipenses 2:21). Sus intereses ego\u00edstas pueden incluso causarnos el mal. Pero la Biblia es clara: lo que ellos entienden por mal, Dios lo quiere decir, y lo cambiar\u00e1, por nuestro bien (G\u00e9nesis 50:20).<\/p>\n

Recuerda a Jes\u00fas’ palabra a Pilato: \u00abNo tendr\u00edas ninguna autoridad sobre m\u00ed si no te hubiera sido dada desde arriba\u00bb (Juan 19:11). Lo mismo es cierto para nosotros. Los que tienen autoridad sobre nosotros est\u00e1n all\u00ed por mandato de Dios, y le dar\u00e1n cuenta.<\/p>\n

Pero para nosotros \u00abni muerte ni vida, ni \u00e1ngeles ni principados, ni cosas presentes ni cosas por hacer\u00bb. venid, ni las potestades<\/em>, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro” (Romanos 8:38-39).<\/p>\n<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    Del himno de Mart\u00edn Lutero, \u201cCastillo fuerte es nuestro Dios\u201d ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Juan 18:37 ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Poncio Pilato es una imagen del poder mundano. Es competente y calculador, es pragm\u00e1tico y autoconservador. Pero a pesar de toda su astucia, su vida demuestra que \u00abla Palabra sobre todos los poderes terrenales, no gracias a ellos, permanece\u00bb. 1 Imagine una conversaci\u00f3n durante el desayuno entre Pilato y su esposa, Pr\u00f3cula, el domingo ma\u00f1ana … Continuar leyendo \u00abPilato: Poderoso y pragm\u00e1tico pe\u00f3n de la Providencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10350"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10350\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}