{"id":10376,"date":"2022-07-26T11:44:52","date_gmt":"2022-07-26T16:44:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/recuperando-una-teologia-del-martirio\/"},"modified":"2022-07-26T11:44:52","modified_gmt":"2022-07-26T16:44:52","slug":"recuperando-una-teologia-del-martirio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/recuperando-una-teologia-del-martirio\/","title":{"rendered":"Recuperando una teolog\u00eda del martirio"},"content":{"rendered":"
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Cuando le\u00ed por primera vez de ni\u00f1o acerca de los primeros m\u00e1rtires cristianos, estaba fascinado pero desconcertado. Me fascin\u00f3 su voluntad de seguir a Jes\u00fas hasta la muerte, de testimoniar (el significado de m\u00e1rtir<\/em>) a trav\u00e9s de sus muertes. Pod\u00eda ver la necesidad e incluso la belleza del martirio, pero me desconcert\u00f3 que la iglesia primitiva lo tratara como un premio, como una especie de Premio de la Academia, algo que hab\u00eda que buscar. Una cosa es que te suceda el martirio, y otra muy distinta apreciarlo. Que no entend\u00ed. Curiosamente, el \u00fanico lugar que conserva esta actitud de los primeros cristianos hacia el martirio es el Islam.<\/p>\n

Esta visi\u00f3n perdida del martirio tiene sus ra\u00edces en dos cosas: Jes\u00fas’ Pasi\u00f3n y una rica visi\u00f3n del Evangelio como entrada en la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Miremos hoy solo a Jes\u00fas. Pasi\u00f3n.<\/p>\n

Un disgusto por la cruz<\/h2>\n

Nunca me gust\u00f3 especialmente Jes\u00fas’ Pasi\u00f3n. Lo necesit\u00e1bamos para la salvaci\u00f3n, pero no era algo que estudiaras o meditaras. Fue algo por lo que pasaste, como un viaje al dentista. Eso fue hasta que Dios me llev\u00f3 a trav\u00e9s de un sufrimiento prolongado y comenc\u00e9 a leer los relatos de la Pasi\u00f3n a trav\u00e9s de la lente de su amor. \u00bfC\u00f3mo fue Jes\u00fas como persona durante su Pasi\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo se relacionaba con la gente? Mientras me sumerg\u00eda en su Pasi\u00f3n, me qued\u00e9 at\u00f3nita. Por ejemplo en Jesus’ toma de Getseman\u00ed en el espacio de unos minutos, Jes\u00fas protege a sus disc\u00edpulos, se acerca a Judas, se ofrece, reprende a Pedro, cura la oreja de Malco, reprende a los sacerdotes, en definitiva, desinfla una situaci\u00f3n tensa. Es un Bruce Lee del amor. Es cualquier cosa menos silencioso y pasivo.<\/p>\n

En Jes\u00fas’ conversaci\u00f3n con Pilato, Jes\u00fas se preocupa por un mat\u00f3n c\u00ednico. Pilato comienza el chiste que recorre toda la Pasi\u00f3n, \u00abJes\u00fas es el Rey de los jud\u00edos\u00bb. La broma es captada por los soldados’ servicio de adoraci\u00f3n simulado de Jes\u00fas y termina como un letrero colocado sobre su cruz. Jes\u00fas responde (Juan 18:33-38) a las burlas de Pilato con preguntas reflexivas y penetrantes y respuestas llenas de gracia que finalmente llegan al coraz\u00f3n de Pilato. De hecho, Jes\u00fas convierte el interrogatorio en un examen incisivo de Pilato. Jes\u00fas ama a un enemigo.<\/p>\n

\u00abNadie muri\u00f3 as\u00ed antes\u00bb<\/h2>\n

Nadie ha muerto de esa manera antes. La Pasi\u00f3n cre\u00f3 una nueva plantilla para morir, para el amor. La plantilla anterior, celebrada por Jesus’ contempor\u00e1neos, era la conocida historia macabea de una madre y sus siete hijos que son torturados hasta la muerte por Ant\u00edoco (167 a. C.) por negarse a comer carne de cerdo. Mientras se est\u00e1n muriendo, el segundo hijo llama a Ant\u00edoco “Maldito demonio… (7:9); el quinto hijo le dice a Ant\u00edoco: \u00abEspera, y ver\u00e1s c\u00f3mo su gran poder te atormentar\u00e1 a ti ya tu descendencia\u00bb. El s\u00e9ptimo hermano lo llama: \u00ab\u00a1Miserable, el m\u00e1s vil de los hombres!\u00bb Jes\u00fas’ \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d, contrasta fuertemente.<\/p>\n

Seducido por el amor<\/h2>\n

Jes\u00fas no solo evita la forma jud\u00eda de morir (maldiciendo apasionadamente tus enemigos), sino tambi\u00e9n la forma estoica griega de morir ejemplificada por S\u00f3crates bebiendo desapasionadamente la copa del veneno. Jes\u00fas’ La tercera v\u00eda sorprendi\u00f3 a sus seguidores. Bajo una tremenda presi\u00f3n, se derram\u00f3 un amor incre\u00edble. La iglesia joven quer\u00eda copiar esa forma de morir. Fueron seducidos por eso. Captur\u00f3 sus corazones y su imaginaci\u00f3n. Pablo quer\u00eda que toda su vida se caracterizara por ese tipo de amor moribundo, “ …llevando siempre en nuestro cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos”. (II Corintios 4:10). De hecho, Pablo quer\u00eda \u201ccompartir sus sufrimientos, haci\u00e9ndose semejante a \u00e9l en su muerte\u201d; (Filipenses 3:10). M\u00e1s sobre eso en la Parte 2.<\/p>\n

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Paul Miller es autor de A Praying Life<\/em> y Love Walked Among Us. <\/em>Para un estudio m\u00e1s profundo de Jes\u00fas’ Pasi\u00f3n v\u00e9ase la Unidad V del Estudio de la persona de Jes\u00fas<\/em> (www.seeJesus.net), la Parte V de El amor camin\u00f3 entre nosotros<\/em> y el cap\u00edtulo 25 de Una vida de oraci\u00f3n .<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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