{"id":10472,"date":"2022-07-26T11:47:49","date_gmt":"2022-07-26T16:47:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esto-es-lo-que-suele-faltar-cuando-hablamos-del-juicio-final-segun-las-obras\/"},"modified":"2022-07-26T11:47:49","modified_gmt":"2022-07-26T16:47:49","slug":"esto-es-lo-que-suele-faltar-cuando-hablamos-del-juicio-final-segun-las-obras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/esto-es-lo-que-suele-faltar-cuando-hablamos-del-juicio-final-segun-las-obras\/","title":{"rendered":"Esto es lo que suele faltar cuando hablamos del juicio final seg\u00fan las obras"},"content":{"rendered":"
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Estoy de acuerdo en que el juicio final es seg\u00fan las obras. Somos justificados\u2014hechos justos con Dios y se nos ha dado un t\u00edtulo al cielo\u2014solo por la fe aparte de las obras. Esta fe, sin embargo, siempre y necesariamente<\/em> conduce a buenas obras, de modo que en el juicio final las obras pueden ser necesarias como prueba<\/em> de que ya hemos sido<\/em> > aceptado por Dios. Entonces las obras son necesarias como evidencia, no como base.<\/p>\n

Una analog\u00eda puede ser ir a un concierto. Cuando vas a un concierto compras una entrada. Luego, para entrar al concierto, tienes que traer la entrada. Pero el boleto no es lo que te da derecho a entrar. Pagar el dinero es lo que te da derecho. La entrada es la prueba de que pagaste, de que compraste la entrada al concierto. Es necesario, pero el papel no es por qu\u00e9<\/em> puedes entrar.<\/p>\n

Del mismo modo, nuestro derecho a entrar en el reino en el \u00faltimo d\u00eda fue comprado por la muerte de Cristo. Nuestras obras son evidencia de que \u00e9l nos ha comprado, ya que todos los que \u00e9l compr\u00f3 no solo son justificados, sino tambi\u00e9n santificados. Pero nuestras obras no son las que nos dan el derecho. Muestran que poseemos lo que nos da el derecho, a saber, Cristo.<\/p>\n

Sin embargo, todav\u00eda falta algo la mayor parte del tiempo cuando articulamos la necesidad de las obras en el juicio final, incluso cuando tratar de ser claro en la diferencia entre base y evidencia. Y es esta: La \u00fanica raz\u00f3n<\/em> que sus obras pueden funcionar como evidencia es porque sus obras mismas han sido justificadas en Cristo<\/em>.<\/p>\n

En otras palabras , Cristo justifica no s\u00f3lo nuestras personas, sino tambi\u00e9n nuestras obras (ver 1 Pedro 2:5).[1] Solo las obras justificadas<\/em> pueden servir como evidencia de nuestra posici\u00f3n correcta ante Dios en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n

Lo cual solo sirve para subrayar, una vez m\u00e1s, la gracia de Dios y la verdad de justificaci\u00f3n por la fe solamente<\/em>. S\u00ed, las obras son necesarias en el \u00faltimo d\u00eda como evidencia<\/em> de que hemos sido justificados aparte de las obras. Pero nuestras obras solo pueden servir como evidencia porque ellas mismas<\/em> han sido hechas aceptables a Dios en Cristo, aparte de que hagamos cualquier obra. Ya que sus obras no pueden ser justificadas por obras, eso ser\u00eda una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos.<\/p>\n

[1] \u00a1Perd\u00f3n por una nota al pie en una publicaci\u00f3n de blog! Esto es lo que tambi\u00e9n quer\u00eda decir all\u00ed: tambi\u00e9n ves esto en varios lugares de Apocalipsis, incluida, curiosamente, la descripci\u00f3n del juicio final, si lo lees detenidamente (y sobre el cual tengo una publicaci\u00f3n que puedo publicar).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estoy de acuerdo en que el juicio final es seg\u00fan las obras. Somos justificados\u2014hechos justos con Dios y se nos ha dado un t\u00edtulo al cielo\u2014solo por la fe aparte de las obras. Esta fe, sin embargo, siempre y necesariamente conduce a buenas obras, de modo que en el juicio final las obras pueden ser … Continuar leyendo \u00abEsto es lo que suele faltar cuando hablamos del juicio final seg\u00fan las obras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}