{"id":10615,"date":"2022-07-26T11:52:13","date_gmt":"2022-07-26T16:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-en-un-pesebre-parte-1-jesus-es-senor\/"},"modified":"2022-07-26T11:52:13","modified_gmt":"2022-07-26T16:52:13","slug":"dios-en-un-pesebre-parte-1-jesus-es-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-en-un-pesebre-parte-1-jesus-es-senor\/","title":{"rendered":"Dios en un pesebre, Parte 1: Jes\u00fas es Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"
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El Adviento es mi recordatorio anual para repasar la cristolog\u00eda, la doctrina de la persona de Cristo. He encontrado \u00fatil abordar el tema bajo tres encabezados: <\/p>\n

    \n
  1. Jes\u00fas como Se\u00f1or (totalmente divino)<\/li>\n
  2. Jes\u00fas como Salvador (totalmente humano)<\/li>\n
  3. Jes\u00fas como tesoro (una persona) <\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la primera parte, con las partes dos y tres en camino en los pr\u00f3ximos d\u00edas. <\/p>\n

    En esta tr\u00edada cristol\u00f3gica (Se\u00f1or-Salvador-Tesoro), Jes\u00fas’ El se\u00f1or\u00edo est\u00e1 ligado a su divinidad ya \u00e9l con raz\u00f3n siendo llamado Yahweh<\/em>, nombre mucho m\u00e1s excelente que los \u00e1ngeles (Heb. 1:4), el nombre sobre todo nombre (Fil. 2:9). Aqu\u00ed est\u00e1 la conexi\u00f3n entre el Se\u00f1or\u00edo y el nombre divino. <\/p>\n

    Yahweh<\/em><\/strong>, el Se\u00f1or<\/strong> <\/p>\n

    El nombre personal de Dios Yahweh<\/em>, revelado por primera vez a Mois\u00e9s en la zarza ardiente, era tan sagrado para los antiguos hebreos que no se arriesgar\u00edan a pronunciarlo mal al pronunciarlo. As\u00ed que cada vez que se encontraban con el nombre mientras le\u00edan sus Escrituras (nuestro “Antiguo Testamento”), dec\u00edan Adonai<\/em>, que significa Se\u00f1or<\/em>. As\u00ed que cuando se produjo la traducci\u00f3n griega de las Escrituras, Yahweh<\/em> se tradujo como Kurios<\/em> (del griego Se\u00f1or<\/em>), y as\u00ed en “Nuevo Testamento” veces, Jes\u00fas siendo llamado Kurios<\/em> tuvo el efecto de identificarlo con el nombre divino Yahweh<\/em>. <\/p>\n

    La divinidad de Jes\u00fas est\u00e1 omnipresente en el Nuevo Testamento y es tan fundamental que generalmente se asume entre los cristianos del primer siglo, en lugar de defenderse. Pero el hecho de que Jes\u00fas sea llamado Se\u00f1or<\/em> puede ser la forma m\u00e1s fuerte en que el Nuevo Testamento atribuye la divinidad a Jes\u00fas. Hay veces que a Jes\u00fas se le llama Dios<\/em>, otras veces Hijo del Hombre<\/em> tiene connotaciones divinas, otras veces hay claros atributos de deidad, pero p\u00e1gina tras p\u00e1gina a Jes\u00fas se le llama Se\u00f1or<\/em>\u2014y siendo llamado as\u00ed, se identifica con el nombre personal de Dios. <\/p>\n

    La Encarnaci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

    Lo que celebramos en Navidad es que el mismo Yahv\u00e9, el Dios eterno en la segunda persona de la Trinidad, se hizo hombre. A esto lo llamamos la encarnaci\u00f3n<\/em>, que se refiere literalmente a la encarnaci\u00f3n<\/em> del Hijo de Dios\u2014Jes\u00fas tomando la humanidad en su persona, siendo revestido, por as\u00ed decirlo, de humanidad carne. La doctrina de la encarnaci\u00f3n ense\u00f1a que la segunda persona divina de la Trinidad asumi\u00f3 la humanidad en la persona de Jes\u00fas de Nazaret, no perdiendo nada de su divinidad, sino a\u00f1adi\u00e9ndose la humanidad a s\u00ed mismo. Una forma \u00fatil de recordar este coraz\u00f3n de la encarnaci\u00f3n, lo divino agregando lo humano, es Juan 1:14: \u00abEl Verbo se hizo carne\u00bb. <\/p>\n

    La Encarnaci\u00f3n y la Cruz<\/strong> <\/p>\n

    As\u00ed el Hijo eterno de Dios, sin dejar de ser Dios pero permaneciendo plenamente divino, asumi\u00f3 la plena humanidad. \u00a1Y qu\u00e9 magn\u00edfica doctrina y combustible para la adoraci\u00f3n es esta! Jes\u00fas no se hizo hombre simplemente porque pod\u00eda. No fue solo un movimiento de fanfarroner\u00eda. Se hizo hombre “por nosotros y para nuestra salvaci\u00f3n” (en palabras de Atanasio). El Verbo se hizo carne<\/em> para salvarnos de nuestro pecado y liberarnos para maravillarnos y disfrutar de la persona en la que existe esta uni\u00f3n \u00fanica de divinidad y humanidad. <\/p>\n

    La encarnaci\u00f3n es un testimonio eterno de que el Hijo plenamente divino y su Padre est\u00e1n inquebrantablemente por nosotros<\/em>. <\/p>\n

    Ma\u00f1ana’miraremos a Jes\u00fas’ humanidad plena. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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