{"id":10695,"date":"2022-07-26T11:54:41","date_gmt":"2022-07-26T16:54:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-anos-fatidicos\/"},"modified":"2022-07-26T11:54:41","modified_gmt":"2022-07-26T16:54:41","slug":"los-anos-fatidicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-anos-fatidicos\/","title":{"rendered":"Los a\u00f1os fat\u00eddicos"},"content":{"rendered":"
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THL Parker llama a 1553 y 1554 los \u00aba\u00f1os fat\u00eddicos\u00bb de Calvino. Seg\u00fan Parker, esto fue cuando \u00abdos grandes tormentas soplaron desde diferentes puntos y se desataron simult\u00e1neamente\u00bb. Uno fue la batalla de Calvino con los libertinos; el otro fue el infame caso Servet. <\/p>\n

El aire ginebrino fue cargado en el oto\u00f1o de 1553. Fue el 3 de septiembre cuando el enfrentamiento con los libertinos lleg\u00f3 a su cl\u00edmax, y fue el 26 y 27 de octubre cuando Miguel Servet fue condenado y quemado en la hoguera. <\/p>\n

Primero, los libertinos. <\/p>\n

Un grupo de ginebrinos no regenerados, tambi\u00e9n miembros de la iglesia en el contexto magisterial (y no credobautista) de Calvino, provocaron el problema. A pesar de su amor por el libertinaje y su abierto abrazo a la inmoralidad, deseaban tener una buena reputaci\u00f3n en la iglesia y comer de la Mesa del Se\u00f1or. <\/p>\n

Calvino, por otro lado, pidi\u00f3 disciplina y enfatiz\u00f3 que no pueden compartir la comuni\u00f3n sin arrepentirse de sus patrones pecaminosos. Sin embargo, el ayuntamiento se puso del lado de los libertinos y orden\u00f3 a la iglesia que les sirviera la cena. Pero Calvin no cedi\u00f3. <\/p>\n

El enfrentamiento se produjo el 3 de septiembre: Calvino y la iglesia vs. los libertinos y la ciudad. Se supon\u00eda que el libertino l\u00edder estar\u00eda presente. Calvin cerc\u00f3 la mesa y se mantuvo firme. Las historias var\u00edan en cuanto a cu\u00e1ndo y c\u00f3mo pronunci\u00f3 la frase memorable: \u00abEstas manos puedes aplastarlas; estos brazos puedes cortarlos; mi vida puedes tomar; mi sangre es tuya, puedes derramarla. Pero nunca me obligar\u00e1s a dar cosas santas a los profanados, y deshonrar la mesa de mi Dios.\u201d <\/p>\n

Theodore Beza, sucesor de Calvino en Ginebra y primer bi\u00f3grafo, se\u00f1ala: \u00abDespu\u00e9s de esto, la sagrada ordenanza se celebr\u00f3 con un profundo silencio y bajo solemne asombro en todos los presentes, como si la Deidad misma hubiera sido visible entre ellos.\u201d <\/p>\n

Resulta que los libertinos no asistieron. Se evit\u00f3 la confrontaci\u00f3n directa y Calvino result\u00f3 vencedor. La cabeza del libertino estaba cortada, pero el cuerpo seguir\u00eda convulsion\u00e1ndose, y el asunto de Servet le dar\u00eda fuerzas para seguir. <\/p>\n

Miguel Servet era espa\u00f1ol. Todo un hombre del Renacimiento, fue m\u00e9dico, abogado y te\u00f3logo (aunque ten\u00eda menos talento teol\u00f3gico). As\u00ed el problema. Parker comenta sobre Servet: \u00abDeber\u00eda haber nacido trescientos a\u00f1os despu\u00e9s\u00bb. Hubiera sido feliz y bastante seguro en los c\u00edrculos de librepensadores de Inglaterra a mediados del siglo XIX\u201d. <\/p>\n

El problema era que su doctrina de la Trinidad (o la falta de ella) era her\u00e9tica y \u00e9l era influyente. Le hab\u00eda escrito a Calvino ya en 1545, debido a la reputaci\u00f3n internacional de Calvino como te\u00f3logo, presumiblemente en busca de ayuda. Calvino mantuvo correspondencia con Servet e incluso arriesg\u00f3 su vida para reunirse con \u00e9l en Par\u00eds, pero Servet se salt\u00f3 la cita. <\/p>\n

En 1553, Servet estaba en prisi\u00f3n en Espa\u00f1a, esperando su ejecuci\u00f3n por parte de los cat\u00f3licos por su negaci\u00f3n de la Trinidad, cuando escap\u00f3 y finalmente apareci\u00f3 en Ginebra. Cuando fue reconocido, la ciudad lo arrest\u00f3 y lo juzg\u00f3 por herej\u00eda. Llamaron a Calvino, el te\u00f3logo experto, para que sirviera como acusador, ya que lo que estaba en juego en el juicio era la doctrina cristiana. <\/p>\n

Servet fue condenado el 26 de octubre de 1553 y quemado en la hoguera al d\u00eda siguiente. Los detalles son incompletos, pero algunos historiadores cuentan que Calvino se apiad\u00f3 mucho de Servet, lo visit\u00f3 en prisi\u00f3n y le suplic\u00f3 que renegara de sus creencias y abrazara al Dios Triuno. Calvino tambi\u00e9n parece haber pedido una pena m\u00e1s leve para \u00e9l de alguna forma, ya sea que no fuera la pena de muerte o que le concediera misericordia estrangul\u00e1ndolo antes de que lo quemaran, no est\u00e1 del todo claro. Probablemente fue lo \u00faltimo. <\/p>\n

Los oponentes de Calvino en Ginebra, entre ellos los libertinos, jugaron con el caso Servet en su contra, y sigue siendo la principal plaga de su car\u00e1cter en la actualidad. Y en gran medida por una buena raz\u00f3n. S\u00ed, su papel y la profundidad de la depravaci\u00f3n que manifest\u00f3 en el asunto probablemente hayan sido exagerados por sus detractores, pero nosotros, los admiradores de Calvin, deber\u00edamos ser lo suficientemente honestos para decir que se equivoc\u00f3. (Despu\u00e9s de todo, \u00bfno deber\u00edamos nosotros, entre todas las personas, creer en la depravaci\u00f3n?) <\/p>\n

Al seguir los procedimientos eclesi\u00e1sticos y judiciales y la aparente inevitabilidad de Servet’ destino, Calvino no intent\u00f3 evitar que el estado blandiera su espada por la iglesia en la intrincada relaci\u00f3n entre los dos. Pec\u00f3, como todos nuestros h\u00e9roes, excepto uno. <\/p>\n

Calvino nos fall\u00f3. Y as\u00ed como Luther y Edwards y Spurgeon, su virtud radica en se\u00f1alarnos m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo al que nunca fall\u00f3, y tom\u00f3 nuestros fracasos sobre s\u00ed mismo. <\/p>\n

Sin importar su nivel y profundidad de participaci\u00f3n, Calvino sin duda estar\u00eda ansioso por que nuestra historia de Servet terminara aqu\u00ed: Calvino era un gran pecador que necesitaba un gran Salvador. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

THL Parker llama a 1553 y 1554 los \u00aba\u00f1os fat\u00eddicos\u00bb de Calvino. Seg\u00fan Parker, esto fue cuando \u00abdos grandes tormentas soplaron desde diferentes puntos y se desataron simult\u00e1neamente\u00bb. Uno fue la batalla de Calvino con los libertinos; el otro fue el infame caso Servet. El aire ginebrino fue cargado en el oto\u00f1o de 1553. Fue … Continuar leyendo \u00abLos a\u00f1os fat\u00eddicos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}