{"id":10765,"date":"2022-07-26T11:56:52","date_gmt":"2022-07-26T16:56:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tienes-un-amigo-judio\/"},"modified":"2022-07-26T11:56:52","modified_gmt":"2022-07-26T16:56:52","slug":"si-tienes-un-amigo-judio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tienes-un-amigo-judio\/","title":{"rendered":"Si tienes un amigo jud\u00edo&#8230;"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> El libro <em>Cincuenta razones por las que Jes\u00fas vino a morir<\/em> tiene una introducci\u00f3n que podr\u00eda ser interesante para tus amigos jud\u00edos. Al responder por qu\u00e9 Jes\u00fas vino a morir, trat\u00e9 de conectar el Calvario con los campos de concentraci\u00f3n. Es arriesgado. Pero trat\u00e9 de ser muy sensible. <\/p>\n<p> Me gustar\u00eda que esta introducci\u00f3n fuera atractiva para los jud\u00edos que se preguntan qu\u00e9 creen los cristianos sobre la muerte de Jes\u00fas. He aqu\u00ed una cita de la Introducci\u00f3n. <\/p>\n<p> No soy el primero en vincular el Calvario y los campos de concentraci\u00f3n, el sufrimiento de Jesucristo y el sufrimiento del pueblo jud\u00edo. En su libro <em>Noche<\/em>, desgarrador, que rompe la inocencia y que cierra la boca, Elie Wiesel cuenta su experiencia como adolescente con su padre en los campos de concentraci\u00f3n de Auschwitz, Buna y Buchenwald. Siempre existi\u00f3 la amenaza de \u00abla selecci\u00f3n\u00bb: llevarse a los d\u00e9biles para matarlos y quemarlos en los hornos. <\/p>\n<p> En un punto, y solo uno, Wiesel une el Calvario y los campamentos. Habla de un viejo rabino, Akiba Dumer. <\/p>\n<p>Akiba Dumer nos dej\u00f3, v\u00edctima de la selecci\u00f3n. \u00daltimamente, hab\u00eda deambulado entre nosotros, con los ojos vidriosos, dici\u00e9ndoles a todos sobre su debilidad: \u00abNo puedo seguir\u00bb. . . Se acab\u00f3. . .&rdquo; Era imposible levantarle la moral. No escuch\u00f3 lo que le dijimos. S\u00f3lo pod\u00eda repetir que para \u00e9l todo hab\u00eda terminado, que ya no pod\u00eda seguir luchando, que no le quedaban fuerzas, ni fe. De repente, sus ojos se quedar\u00edan en blanco, nada m\u00e1s que dos heridas abiertas, dos pozos de terror. <\/p>\n<p> Entonces Wiesel hace este comentario provocativo: \u00abPobre Akiba Dumer, si hubiera podido seguir creyendo en Dios, si hubiera podido ver una prueba de Dios en este Calvario, no lo habr\u00edan llevado\u00bb. la selecci\u00f3n.&rdquo; No me atrever\u00e9 a poner ninguna palabra en la boca de Elie Wiesel. No estoy seguro de lo que quiso decir. Pero apremia la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 el v\u00ednculo entre el Calvario y el campo de concentraci\u00f3n? (15-16) <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El libro Cincuenta razones por las que Jes\u00fas vino a morir tiene una introducci\u00f3n que podr\u00eda ser interesante para tus amigos jud\u00edos. Al responder por qu\u00e9 Jes\u00fas vino a morir, trat\u00e9 de conectar el Calvario con los campos de concentraci\u00f3n. Es arriesgado. Pero trat\u00e9 de ser muy sensible. Me gustar\u00eda que esta introducci\u00f3n fuera atractiva &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-tienes-un-amigo-judio\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSi tienes un amigo jud\u00edo&#8230;\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10765\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}