{"id":10824,"date":"2022-07-26T11:58:43","date_gmt":"2022-07-26T16:58:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cristianismo-es-la-mejor-explicacion\/"},"modified":"2022-07-26T11:58:43","modified_gmt":"2022-07-26T16:58:43","slug":"el-cristianismo-es-la-mejor-explicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-cristianismo-es-la-mejor-explicacion\/","title":{"rendered":"El cristianismo es la mejor explicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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Ayer dije que compartir\u00eda la explicaci\u00f3n de Mark Noll sobre los \u00e9xitos y fracasos de Estados Unidos en materia racial. Aqu\u00ed est\u00e1 su resumen que penetra hasta el fondo de la frase \u00abambos-y\u00bb naturaleza del mundo amado por Dios y maldecido por Dios en el que vivimos. <\/p>\n

Para explicar la manifestaci\u00f3n simult\u00e1nea del bien superlativo y la malevolencia omnipresente en la historia de la raza y la religi\u00f3n, ni la simple confianza en la naturaleza humana ni el simple cinismo acerca de la hipocres\u00eda estadounidense es adecuado…. [Algo m\u00e1s debe explicar la mezcla generalizada de opuestos.] <\/p>\n

Esa mezcla ha incluido dominaci\u00f3n con liberaci\u00f3n, falsa conciencia con idealismo genuino, altruismo con codicia, ego\u00edsmo con abnegaci\u00f3n, independencia econ\u00f3mica con explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, tribalismo con universalismo, odio con amor. Cualquier explicaci\u00f3n final de los enigmas de la historia estadounidense debe ser capaz de dar cuenta de una conjunci\u00f3n de opuestos alucinante. <\/p>\n

Debe evocar tanto la bondad de la creaci\u00f3n humana como la persistencia del mal en todas las ramas de la humanidad… Debe mostrar c\u00f3mo las mejores criaturas humanas son saboteadas por su propia arrogancia y las peores depredaciones humanas. est\u00e1n iluminados por rayos de luz inesperados… Debe ser capaz de contener estas contradicciones, antinomias y paradojas en una visi\u00f3n cohesiva. <\/p>\n

\u00bfExiste tal visi\u00f3n? Noll cree que s\u00ed. \u00c9l lo llama \u00abFe cristiana hist\u00f3rica\u00bb. <\/p>\n

Dios hizo al hombre, y la creaci\u00f3n fue buena – sin embargo, al mismo tiempo, la humanidad est\u00e1 ca\u00edda y nunca escapar\u00e1 de los efectos del pecado. Adem\u00e1s, Dios ofrece en la obra de su Hijo, Jesucristo, y en el poder del Esp\u00edritu Santo, la perspectiva transformadora de la redenci\u00f3n— sin embargo, la redenci\u00f3n nunca es igual a la perfecci\u00f3n; los redimidos deben reconocer siempre sus propios defectos y estar llenos de gratitud por todos los dones de la creaci\u00f3n, incluidas todas las dem\u00e1s criaturas humanas. <\/p>\n

En \u00faltima instancia, porque la manifestaci\u00f3n de Dios en Jesucristo es, al mismo tiempo, tan completamente humana y tan completamente divina, tan completamente infinita y tan completamente finita, el coraz\u00f3n de la fe cristiana ofrece la insinuaci\u00f3n de una explicaci\u00f3n de c\u00f3mo la mezcla de contradicciones, antinomias y paradojas puede ocurrir en otras esferas de la vida. (God and Race in American Politics<\/em>, 180-181, se agregaron saltos de p\u00e1rrafo) <\/p>\n

En otras palabras, las mismas paradojas del bien y el mal en la historia dan testimonio de la visi\u00f3n cristiana como la mejor explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 las cosas son como son. El verdadero historiador se convierte al final en un apologista. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayer dije que compartir\u00eda la explicaci\u00f3n de Mark Noll sobre los \u00e9xitos y fracasos de Estados Unidos en materia racial. Aqu\u00ed est\u00e1 su resumen que penetra hasta el fondo de la frase \u00abambos-y\u00bb naturaleza del mundo amado por Dios y maldecido por Dios en el que vivimos. Para explicar la manifestaci\u00f3n simult\u00e1nea del bien superlativo … Continuar leyendo \u00abEl cristianismo es la mejor explicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}