{"id":10933,"date":"2022-07-26T12:02:10","date_gmt":"2022-07-26T17:02:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-por-que-todo-existe\/"},"modified":"2022-07-26T12:02:10","modified_gmt":"2022-07-26T17:02:10","slug":"reflexiones-sobre-por-que-todo-existe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-por-que-todo-existe\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre por qu\u00e9 todo existe"},"content":{"rendered":"
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Uno de los puntos principales del pr\u00f3ximo libro Pecados espectaculares y su prop\u00f3sito global en la gloria de Cristo<\/em> es que el pecado y Dios’ La ira de Dios contra \u00e9l era parte del plan de Dios cuando cre\u00f3 el mundo. Esto es diferente a decir que Dios peca o que aprueba el pecado. <\/p>\n

La raz\u00f3n principal para hacer este punto es exaltar la revelaci\u00f3n de la gracia de Dios en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas al lugar m\u00e1s alto. Este es el punto del universo: la glorificaci\u00f3n de la gracia de Dios en la c\u00faspide de su expresi\u00f3n en la muerte de Jes\u00fas. <\/p>\n

Jes\u00fas muri\u00f3 por el pecado (1 Corintios 15:3). La muerte de Jes\u00fas por el pecado fue planeada antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Apocalipsis 13:8; Efesios 1:4-6). Por lo tanto, el pecado era parte del plan. Dios lleva a cabo este plan de una manera que mantiene plena responsabilidad humana, pleno odio por el pecado, plena justicia divina y pleno amor salvador por todos los que conf\u00edan en Cristo. Y no necesitamos saber c\u00f3mo<\/em> lo hace para creerlo, descansar en \u00e9l y adorarlo por ello. <\/p>\n

Esta ma\u00f1ana estaba meditando para mis devocionales en Esdras 8 y 9. Vi all\u00ed otro indicador de la verdad de los planes de Dios para el pecado humano y la ira divina. <\/p>\n

En Esdras 8:22, Esdras dice: “La mano de nuestro Dios es para bien sobre todos los que le buscan, y su poder y su ira<\/em> contra todos los que abandonarle<\/em>.” Este texto me lleva a preguntar: \u00bfSab\u00eda Dios antes de la creaci\u00f3n que sus criaturas lo \u201cabandonar\u00edan\u201d? S\u00ed, lo hizo. El plan para su redenci\u00f3n ya exist\u00eda antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Efesios 1:3-6). <\/p>\n

\u00bfEra Esdras 8:22 cierto antes de la fundaci\u00f3n del mundo? S\u00ed, lo era. Dios no se hizo santo y justo despu\u00e9s<\/em> de la creaci\u00f3n. Siempre ha sido santo y justo. “Su poder y su ira contra todos los que lo abandonan” porque esto es, y siempre ha sido, lo santo y justo que Dios debe hacer. <\/p>\n

Por tanto, sabiendo Dios que sus criaturas lo abandonar\u00edan, tambi\u00e9n sab\u00eda que su poder y su ira ser\u00edan contra ellas. Por lo tanto, esto era parte de su plan. \u00c9l cre\u00f3 el mundo sabiendo que el pecado suceder\u00eda y que \u00e9l responder\u00eda como dice Esdras 8:22 que lo hace. <\/p>\n

Esta planificaci\u00f3n es lo que Pablo quiere decir en Romanos 9:22 cuando dice que Dios \u201cquer\u00eda mostrar su ira<\/em> y hacer notorio su poder<\/em>. . .” Y si le preguntas a Pablo por qu\u00e9 Dios seguir\u00eda adelante con este plan, su respuesta m\u00e1s definitiva est\u00e1 en el siguiente vers\u00edculo: \u00abpara dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia\u00bb. (Romanos 9:23). <\/p>\n

Dios sab\u00eda que la revelaci\u00f3n de su ira y poder contra el pecado har\u00eda que las riquezas de su gloria resplandecieran a\u00fan m\u00e1s y gustaran m\u00e1s dulces por ser vasos de misericordia. <\/p>\n

“Las riquezas de su gloria” son las riquezas que heredamos cuando vemos su gloria en toda la plenitud que podemos soportar (Efesios 1:18) y somos transformados por ella (Romanos 8:30; 2 Corintios 3:18; 1 Juan 3:2). Estas riquezas de gloria alcanzan su altura suprema de maravilla y belleza en la muerte de Jes\u00fas cuando llev\u00f3 la condenaci\u00f3n de la ira y el poder de Dios en nuestro lugar (Romanos 8:3; G\u00e1latas 3:13). <\/p>\n

En otras palabras, el plan de Dios de que hubiera pecado e ira en el universo era, en \u00faltima instancia, traer \u00abla alabanza de la gloria de su gracia\u00bb; en la muerte de Cristo (Efesios 1:6). Lo que est\u00e1 en juego en la soberan\u00eda de Dios sobre el pecado es el objetivo final del universo, a saber, la exaltaci\u00f3n del Hijo de Dios en el mayor acto de gracia que quita la ira, perdona el pecado y vindica la justicia que jam\u00e1s haya existido o jam\u00e1s haya existido. podr\u00eda ser. La alabanza de la gloria de la gracia de Dios en la muerte de Cristo por los pecadores es el fin \u00faltimo de todas las cosas. <\/p>\n

Cristo es el fin de todas las cosas. Cuando Pablo dice: \u00abTodas las cosas fueron creadas\u00bb. . . para \u00e9l<\/em>” (Colosenses 1:16), quiere decir que todo el universo y todos los acontecimientos en \u00e9l sirven para glorificar a Jesucristo. Que las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n nos adentren cada vez m\u00e1s en este misterio. Y que las palabras de nuestra boca y las acciones de nuestras manos sirvan para magnificar el valor infinito de Jes\u00fas y de su muerte. Esta es la raz\u00f3n por la que existimos. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uno de los puntos principales del pr\u00f3ximo libro Pecados espectaculares y su prop\u00f3sito global en la gloria de Cristo es que el pecado y Dios’ La ira de Dios contra \u00e9l era parte del plan de Dios cuando cre\u00f3 el mundo. Esto es diferente a decir que Dios peca o que aprueba el pecado. La … Continuar leyendo \u00abReflexiones sobre por qu\u00e9 todo existe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10933"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10933\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}