{"id":10948,"date":"2022-07-26T12:02:39","date_gmt":"2022-07-26T17:02:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-escuchar-la-palabra-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T12:02:39","modified_gmt":"2022-07-26T17:02:39","slug":"como-escuchar-la-palabra-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-escuchar-la-palabra-de-dios\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo escuchar la palabra de Dios"},"content":{"rendered":"
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\u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas cuando dice: <\/p>\n

Mirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds, porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1, y al que no tiene, aun lo que cree que tiene se le quitar\u00e1 (Lucas 8:18)? <\/p>\n

Est\u00e1 aplicando la par\u00e1bola de los cuatro suelos (Lucas 8:12-15). Observe la conexi\u00f3n entre “cuide c\u00f3mo escucha<\/em>” y el enfoque en o\u00edr en la par\u00e1bola. <\/p>\n

    \n
  1. “Los del camino son los que han o\u00eddo<\/em>; luego viene el diablo y quita la palabra.\u201d<\/li>\n
  2. \u201cY los que est\u00e1n sobre la roca son los que, cuando oyen<\/em> la palabra, la reciben  con alegr\u00eda. Pero \u00e9stos no tienen ra\u00edz; creen por alg\u00fan tiempo, y en el tiempo de la prueba  caer\u00e1n.\u201d<\/li>\n
  3. \u201cY en cuanto a lo que cay\u00f3 entre los espinos, son los que oyen<\/em>, pero  en su camino son asfixiados por el  afanes, riquezas y placeres de la vida.\u201d<\/li>\n
  4. \u201cEn cuanto a la buena tierra, son los que, oyendo<\/em> la palabra, la retienen con honestidad y buen coraz\u00f3n y que den frutos  con paciencia.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n

    El punto de esa par\u00e1bola es que tres de las cuatro formas de “o\u00edr” resultar en que la palabra sea “quitada” Por eso Jes\u00fas dice: “Mirad c\u00f3mo o\u00eds<\/em>.” Es infinitamente importante si o\u00edmos<\/em> como los tres suelos y perdemos lo que o\u00edmos, o o\u00edmos<\/em> como el cuarto suelo y fructificamos con lo que o\u00edmos. <\/p>\n

    Jes\u00fas nos motiva a “cuidar c\u00f3mo se oye” diciendo dos cosas, la primera referente al cuarto suelo, la segunda referente a los primeros tres suelos. <\/p>\n

      \n
    1. “. . . porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1<\/em>. . .”\n

      Cuando escuchamos y “lo retenemos con un coraz\u00f3n honesto y bueno” damos fruto. Es decir, se da m\u00e1s [fruto] a los que ya tienen [la palabra retenida por un coraz\u00f3n honesto y bueno].<\/p>\n<\/li>\n

    2. “. . . y al que no tiene, se le quitar\u00e1 hasta lo que cree tener.<\/em>”\n

      Las tres primeras formas de o\u00edr son enga\u00f1osas. Ellos “piensan” tienen la palabra, pero no la tienen. E incluso esta ilusi\u00f3n ser\u00e1 destruida alg\u00fan d\u00eda: \u00abLo que \u00e9l piensa que tiene le ser\u00e1 quitado\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

      Cuando escuche predicaciones o lea su Biblia, ag\u00e1rrela como un avaro apoder\u00e1ndose de oro y plata. T\u00f3malo como a una perla preciosa y a un tesoro en el campo. Ag\u00e1rralo como un hombre que se ahoga agarra un flotador. Lucha contra toda ave demon\u00edaca destructora de palabras y toda aflicci\u00f3n ardiente y deseo enga\u00f1oso. Entonces usted “tendr\u00e1” y \u00abse dar\u00e1 m\u00e1s\u00bb. Fructificar\u00e1s con paciencia. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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