{"id":1097,"date":"2022-07-25T21:44:55","date_gmt":"2022-07-26T02:44:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-jesus-dijo-que-la-nina-no-estaba-muerta-sino-dormida-en-mateo-924\/"},"modified":"2022-07-25T21:44:55","modified_gmt":"2022-07-26T02:44:55","slug":"por-que-jesus-dijo-que-la-nina-no-estaba-muerta-sino-dormida-en-mateo-924","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-jesus-dijo-que-la-nina-no-estaba-muerta-sino-dormida-en-mateo-924\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas dijo que la ni\u00f1a no estaba muerta sino dormida en Mateo 9:24?"},"content":{"rendered":"
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Las Escrituras se citan de la Biblia Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n

Este evento est\u00e1 registrado en Marcos 5:39 y Lucas 8:52.  En todos los casos, justo antes de que Jes\u00fas dijera: \u00abLa ni\u00f1a no est\u00e1 muerta sino dormida\u00bb, Les dijo a los dolientes que no hab\u00eda necesidad de afligirse.  Nuestro Se\u00f1or sab\u00eda que la muerte de la ni\u00f1a no ser\u00eda permanente<\/strong>; \u00c9l sab\u00eda que despertar\u00eda a la ni\u00f1a en una demostraci\u00f3n de Su poder.  Se convertir\u00eda en una imagen de la futura resurrecci\u00f3n de toda la humanidad<\/strong>.<\/p>\n

Jes\u00fas tambi\u00e9n us\u00f3 la palabra “dormir” para describir la muerte antes de despertar a L\u00e1zaro (Juan 11:11-14).  En I Tesalonicenses 4:14, el Ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 acerca de aquellos que se hab\u00edan “dormido” en Jes\u00fas<\/strong>.  Luego, en el vers\u00edculo 16, Pablo se refiri\u00f3 a ellos nuevamente como \u00ablos muertos en Cristo\u00bb.<\/p>\n

Incluso en el Antiguo Testamento, la palabra \u00abdormir\u00bb se usaba para describir la muerte.  Un atribulado David escribi\u00f3: \u00abDale luz a mis ojos, o dormir\u00e9 en la muerte<\/strong>\u00ab. (Salmo 13:3)  En el Salmo 139:8 David escribi\u00f3: \u201cSi subo a los cielos, all\u00ed est\u00e1is vosotros; si hago mi cama<\/em> en las profundidades*, ah\u00ed est\u00e1s t\u00fa.\u201d”  La nota al pie de la palabra “profundidades” explica que esta es la palabra hebrea “seol”, el estado de muerte.  (Es interesante que la Biblia King James traduce \u00abseol\u00bb como \u00abinfierno\u00bb en esta escritura.)<\/p>\n

Los hebreos del Antiguo Testamento sab\u00edan que la muerte era como un sue\u00f1o sin sue\u00f1os.  “Porque los vivos saben que han de morir, pero los muertos saben  nada<\/strong>…”  (Eclesiast\u00e9s 9:5).  Tambi\u00e9n leemos “…porque en el sepulcro,* a donde vas, no hay trabajo ni planificaci\u00f3n ni conocimiento ni sabidur\u00eda<\/strong>” (Eclesiast\u00e9s 9:10). La nota al pie de la palabra “grave” nos dice que esta otra vez es la palabra hebrea “seol”.  En el Antiguo Testamento, todos los muertos (tanto buenos como malos) van al Seol. As\u00ed, el “sheol” es la condici\u00f3n de muerte – no un lugar.<\/p>\n

Todos los que mueran, dormir\u00e1n en el seol hasta el tiempo gozoso de la resurrecci\u00f3n.  “…Porque viene el tiempo cuando todos los que est\u00e1n en sus sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n<\/strong>…” (Juan 5:28, 29).<\/p>\n

“Los redimidos de Jehov\u00e1 volver\u00e1n. Entrar\u00e1n en Si\u00f3n con c\u00e1nticos; gozo eterno coronar\u00e1 sus cabezas.  Gozo y alegr\u00eda los alcanzar\u00e1n, y huir\u00e1n la tristeza y el gemido.\u201d (Isa\u00edas 51:11)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las Escrituras se citan de la Biblia Nueva Versi\u00f3n Internacional. Este evento est\u00e1 registrado en Marcos 5:39 y Lucas 8:52.  En todos los casos, justo antes de que Jes\u00fas dijera: \u00abLa ni\u00f1a no est\u00e1 muerta sino dormida\u00bb, Les dijo a los dolientes que no hab\u00eda necesidad de afligirse.  Nuestro Se\u00f1or sab\u00eda que la muerte de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas dijo que la ni\u00f1a no estaba muerta sino dormida en Mateo 9:24?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1097"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1097\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}