{"id":10994,"date":"2022-07-26T12:04:03","date_gmt":"2022-07-26T17:04:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-le-das-fuerza-a-dios\/"},"modified":"2022-07-26T12:04:03","modified_gmt":"2022-07-26T17:04:03","slug":"como-le-das-fuerza-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-le-das-fuerza-a-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo le \u201cDas\u201d Fuerza a Dios?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> La siguiente meditaci\u00f3n proviene de mi devocional que se detiene en el Salmo 96:7. Todas las versiones modernas lo traducen, &ldquo;Atribuid al Se\u00f1or&#8230; fuerza&rdquo; (ESV, NVI, NASB). Solo la KJV lo traduce con el literal, &ldquo;<em>Dad<\/em> al Se\u00f1or&#8230; fuerza&rdquo;. <\/p>\n<p> No hay nada inusual en esta palabra hebrea &ldquo;dar&rdquo; (<em>yahab<\/em>). Se usa m\u00e1s de sesenta veces en el Antiguo Testamento en todas las formas ordinarias en que se usa la palabra <em>dar<\/em>. <\/p>\n<p> La palabra <em>atribuir<\/em> en el Salmo 96:7 es una interpretaci\u00f3n. Es una par\u00e1frasis. Creo que es una buena interpretaci\u00f3n, pero, como ocurre con todas las par\u00e1frasis, provoca un cortocircuito en nuestra reflexi\u00f3n. Pero para m\u00ed, la reflexi\u00f3n de circuito completo es donde mi alma obtiene su mejor alimento. As\u00ed que me alegro de haber pasado el verano de 1969 con William LaSor aprendiendo hebreo. <\/p>\n<p> Empiezo por lo obvio. Dios es infinitamente fuerte y no puede fortalecerse con mi servicio. &ldquo;No es servido por manos humanas, como si necesitara algo&rdquo; (Hechos 17:25). Entonces, darle fuerza a Dios representa algo diferente a aumentar su fuerza. <\/p>\n<p> Esto es lo que creo que ser\u00eda parte de lo que se incluye en una experiencia completa de lo que pide el salmista cuando dice: \u00abDad al Se\u00f1or&#8230; fuerza\u00bb. <\/p>\n<p> Primero, por la gracia de Dios, <em>prestamos<\/em> atenci\u00f3n a Dios y vemos que es fuerte. Nosotros <em>prestamos<\/em> atenci\u00f3n a su fuerza. Entonces <em>damos<\/em> nuestra aprobaci\u00f3n a la grandeza de su fuerza. <em>Damos<\/em> la debida consideraci\u00f3n a su valor. <\/p>\n<p>Encontramos que su fuerza es maravillosa. Pero, \u00bfqu\u00e9 hace de esta maravilla un &ldquo;<em>dar<\/em>&rdquo; algo sorprendente es que estamos especialmente contentos de que la grandeza de la fuerza sea <em>suya<\/em> y no nuestra. Sentimos una profunda idoneidad en el hecho de que \u00e9l es infinitamente fuerte y no nosotros. Nos encanta el hecho de que esto sea as\u00ed. No envidiamos a Dios por su fuerza. No somos codiciosos de su poder. Estamos llenos de alegr\u00eda porque toda la fuerza es suya. <\/p>\n<p> Todo en nosotros se alegra de <em>salir<\/em> a contemplar este poder, como si hubi\u00e9ramos llegado a la celebraci\u00f3n de la victoria de un corredor de fondo que nos hab\u00eda ganado en la carrera, y encontramos nuestra mayor alegr\u00eda en admirar su fuerza, en lugar de resentir nuestra p\u00e9rdida. <\/p>\n<p> Encontramos el significado m\u00e1s profundo de la vida cuando nuestros corazones <em>salen<\/em> libremente a admirar el poder de Dios, en lugar de volvernos hacia adentro para jactarnos de nosotros mismos, o incluso pensar en nosotros mismos. . Descubrimos algo abrumador: es profundamente satisfactorio no ser Dios, sino <em>renunciar<\/em> a todos los pensamientos o deseos de ser Dios. <\/p>\n<p> Al <em>dar<\/em> atenci\u00f3n al poder de Dios, surge en nosotros la comprensi\u00f3n de que Dios cre\u00f3 el universo para esto: para que pudi\u00e9ramos tener la experiencia supremamente satisfactoria de no ser Dios, sino admirando la divinidad de Dios, la fuerza de Dios. Se asienta sobre nosotros una comprensi\u00f3n pac\u00edfica de que la <em>admiraci\u00f3n del infinito<\/em> es el fin \u00faltimo de todas las cosas. <\/p>\n<p> Temblamos ante la m\u00e1s m\u00ednima tentaci\u00f3n de reclamar alg\u00fan poder como proveniente de nosotros. Dios nos ha hecho d\u00e9biles para protegernos de esto: &ldquo;Tenemos este tesoro en vasijas de barro, <em>para mostrar que el poder supremo pertenece a Dios <\/em>y no a nosotros&rdquo; (2 Corintios 4:7). <\/p>\n<p> Oh, qu\u00e9 amor es este, que Dios nos proteja de reemplazar las alturas eternas de admirar su poder con el vano intento de gloriarnos en el nuestro. <\/p>\n<p> Dios ten piedad de m\u00ed. Prot\u00e9geme de los deseos suicidas de poder. Despierta en m\u00ed cada d\u00eda, y cada vez m\u00e1s profundamente, la humilde voluntad de dar la mayor y m\u00e1s alegre valoraci\u00f3n a tu inconmensurable fuerza. Prohibido que vendiera la infinita satisfacci\u00f3n de la admiraci\u00f3n por el espejismo de mi propia fuerza. <\/p>\n<p> En este sentido, Se\u00f1or, <em>te doy fuerza<\/em>. En este sentido, me uno a los veinticuatro ancianos en el cielo y digo: &ldquo;Digno eres, Se\u00f1or y Dios nuestro, de <em>recibir<\/em> . . . poder&rdquo; (Apocalipsis 4:11). Am\u00e9n. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La siguiente meditaci\u00f3n proviene de mi devocional que se detiene en el Salmo 96:7. Todas las versiones modernas lo traducen, &ldquo;Atribuid al Se\u00f1or&#8230; fuerza&rdquo; (ESV, NVI, NASB). Solo la KJV lo traduce con el literal, &ldquo;Dad al Se\u00f1or&#8230; fuerza&rdquo;. No hay nada inusual en esta palabra hebrea &ldquo;dar&rdquo; (yahab). 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