{"id":11047,"date":"2022-07-26T12:05:43","date_gmt":"2022-07-26T17:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poeta-incredulo-vislumbra-la-verdad\/"},"modified":"2022-07-26T12:05:43","modified_gmt":"2022-07-26T17:05:43","slug":"el-poeta-incredulo-vislumbra-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poeta-incredulo-vislumbra-la-verdad\/","title":{"rendered":"El poeta incr\u00e9dulo vislumbra&nbsp;la verdad"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> Dado que todos los humanos fueron creados a imagen de Dios (G\u00e9nesis 1:27), y la obra de la ley de Dios est\u00e1 escrita en cada coraz\u00f3n (Romanos 2:15), y los cielos cuentan la gloria de Dios a todos los que pueden ver (Salmo 19:1), y Dios ha puesto la eternidad en el coraz\u00f3n del hombre (Eclesiast\u00e9s 3:11), y por Dios&rsquo; Como la providencia de cada persona est\u00e1 puesta a tientas por Dios (Hechos 17:27), y en Dios todos vivimos, nos movemos y existimos (Hechos 17:28), no es de extra\u00f1ar que incluso las personas sin ojos para ver la gloria de Cristo, sin embargo, tiene vislumbres de c\u00f3mo es realmente el mundo, y luego no sabe qu\u00e9 hacer con ellos. <\/p>\n<p> Stephen Dunn es un poeta ganador del premio Pulitzer y no cristiano. &ldquo;Pienso en Dios como una met\u00e1fora. Dios es una met\u00e1fora de los or\u00edgenes y misterios del mundo. . . . Pienso en las creencias como provisionales. No son cosas que constituyan algo fijo\u201d. En una entrevista reciente para <em>Books and Culture<\/em> (marzo\/abril de 2008, pp. 26-27)<em><\/em>, Aaron Rench le pregunt\u00f3 sobre su libro <em>La insistencia de la belleza <\/em>. <\/p>\n<p> Con respecto a su libro <em>La insistencia de la belleza<\/em>, \u00bfcu\u00e1l es la noci\u00f3n de que la belleza tiene una cualidad exigente y apremiante? \u00bfPor qu\u00e9 la belleza es as\u00ed? <\/p>\n<p> Dunn responde: <\/p>\n<p> Creo que la belleza es irresistible. Nos desarma. Quita nuestros argumentos. Y luego, si expandes la noci\u00f3n de belleza, que hay belleza en lo vulgar, belleza en la fealdad, las cosas se complican. Pero creo que la belleza, que en mi opini\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s relacionada con lo sublime, es a lo que no podemos resistirnos. <\/p>\n<p> S\u00ed, y as\u00ed nos convertimos todos a Cristo. Los ojos de nuestro coraz\u00f3n se iluminaron para ver la belleza de Cristo, y en ese momento se volvi\u00f3 irresistible. As\u00ed es como funciona la belleza divina y espiritual. Se autentifica solo. \u00abQuita nuestros argumentos\u00bb. O mejor: reemplaza todos nuestros argumentos falsos con un gran argumento verdadero que no se puede resistir. <\/p>\n<p> Este es el punto de 2 Corintios 4:4-6. <\/p>\n<p> El dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. <\/p>\n<p> La &ldquo;gloria de Cristo&rdquo; es la belleza de Cristo. Es el resplandor de la plenitud de su persona, el impacto de todas sus perfecciones. La raz\u00f3n por la que la gente no cree en Cristo es que no ven lo que realmente hay all\u00ed. Eso es lo que significa ser \u00abciego\u00bb. La belleza est\u00e1 realmente ah\u00ed para ser vista, pero estamos ciegos a ella. <\/p>\n<p> Si lo vemos, creemos. \u00abLa belleza es irresistible\u00bb. Si resistes, no has visto a Cristo tan hermoso como es (1 Juan 3:6b). Entonces, la forma en que nos convertimos a Cristo es que nos quiten esta ceguera. El vers\u00edculo 6 dice: \u00abDios resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u00bb. Dios reemplaza la ceguera con luz. La luz es espec\u00edficamente \u00abla gloria de Dios en el rostro de Cristo\u00bb. <\/p>\n<p> Eso es todo lo que se necesita. No hay coerci\u00f3n despu\u00e9s de esa revelaci\u00f3n. La luz obliga. No lo contemplamos y luego nos preguntamos si creer o no. Si todav\u00eda estamos pensando, todav\u00eda no hemos visto. <\/p>\n<p> El poeta Stephen Dunn, tanteando hacia Dios, dice que la belleza \u00abest\u00e1 relacionada con lo sublime\u00bb. Es \u00ablo que no podemos resistir\u00bb. S\u00ed, lo sublime se resume en Jesucristo. Y es su gloria la que es supremamente irresistible. <\/p>\n<p>Que esta sea tu vida: Reflexiona sobre \u00e9l; s\u00e9 impregnado de \u00e9l; se\u00f1alarle a \u00e9l. Cuanto m\u00e1s sepas de \u00e9l, y cuanto m\u00e1s admires la plenitud de su belleza, m\u00e1s lo reflejar\u00e1s. O que hubiera miles de irresistibles reflejos de la belleza de Jes\u00fas. Que se diga de tales reflexiones: \u00abNos desarma\u00bb. Nos quita los argumentos\u201d. <\/p>\n<p> Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dado que todos los humanos fueron creados a imagen de Dios (G\u00e9nesis 1:27), y la obra de la ley de Dios est\u00e1 escrita en cada coraz\u00f3n (Romanos 2:15), y los cielos cuentan la gloria de Dios a todos los que pueden ver (Salmo 19:1), y Dios ha puesto la eternidad en el coraz\u00f3n del hombre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poeta-incredulo-vislumbra-la-verdad\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl poeta incr\u00e9dulo vislumbra&nbsp;la verdad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11047\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}