{"id":11106,"date":"2022-07-26T12:07:35","date_gmt":"2022-07-26T17:07:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ensayo-de-edwards-recien-publicado\/"},"modified":"2022-07-26T12:07:35","modified_gmt":"2022-07-26T17:07:35","slug":"ensayo-de-edwards-recien-publicado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ensayo-de-edwards-recien-publicado\/","title":{"rendered":"Ensayo de Edwards reci\u00e9n publicado"},"content":{"rendered":"
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Oshea Davis acaba de publicar en un volumen independiente (por primera vez que yo sepa) Jonathan Edwards’ Disertaci\u00f3n Acerca de los Decretos Divinos en General y la Elecci\u00f3n en Particular<\/em>. Estoy agradecido por este servicio a la iglesia. Este ensayo de 75 p\u00e1ginas (en el trabajo de Davis) result\u00f3 ser de gran ayuda para m\u00ed a lo largo del camino en mi pensamiento sobre la soberan\u00eda de Dios. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay un extracto de ese ensayo (citado de Christian Classics Ethereal Library para evitar tener que escribir el extracto del libro de Davis). Le dar\u00e1 una idea de la profundidad y complejidad de Edwards' libro, y la seriedad de su esfuerzo por abordar las cuestiones m\u00e1s dif\u00edciles. <\/p>\n

Es cosa propia y excelente que resplandezca la gloria infinita; y por lo mismo conviene que el resplandor de la gloria de Dios sea completo; es decir, que todas las partes de su gloria brillen, que cada belleza sea proporcionalmente refulgente, para que el espectador pueda tener una noci\u00f3n adecuada de Dios. No es propio que una gloria se manifieste en exceso y otra en absoluto; porque entonces la refulgencia no responder\u00eda a la realidad. Por la misma raz\u00f3n no conviene que uno se manifieste en exceso y otro en muy poco. Es muy propio que la gloria refulgente de Dios responda a su real excelencia; que el esplendor debe corresponder a la gloria real y esencial, por la misma raz\u00f3n que es propio y excelente que Dios se glorifique a s\u00ed mismo en todo.<\/p>\n

As\u00ed es necesario, que la terrible majestad de Dios, su autoridad y terrible grandeza, justicia y santidad, deben ser manifestadas. Pero esto no pod\u00eda ser, a menos que el pecado y el castigo hubieran sido decretados; de modo que el resplandor de la gloria de Dios ser\u00eda muy imperfecto, tanto porque estas partes de la gloria divina no brillar\u00edan como las otras, como tambi\u00e9n la gloria de su bondad, amor y santidad desfallecer\u00eda sin ellas; es m\u00e1s, apenas pod\u00edan brillar en absoluto. Si no fuera correcto que Dios decretara, permitiera y castigara el pecado, no podr\u00eda haber manifestaci\u00f3n de la santidad de Dios en el odio al pecado, o en mostrar alguna preferencia, en su providencia, de piedad ante \u00e9l. No habr\u00eda manifestaci\u00f3n de la gracia de Dios o de la verdadera bondad, si no hubiera pecado que perdonar, ni miseria de la que salvarse.<\/p>\n

Cu\u00e1nta felicidad, por m\u00e1s que \u00e9l otorg\u00f3, su bondad no ser\u00eda tanta. muy apreciado y admirado, y el sentido de ello no tan grande, como hemos demostrado en otra parte. Poco consideramos hasta qu\u00e9 punto el sentido del bien es realzado por el sentido del mal, tanto moral como natural. Y as\u00ed como es necesario que haya mal, porque la manifestaci\u00f3n de la gloria de Dios no podr\u00eda sino ser imperfecta e incompleta sin ella, as\u00ed el mal es necesario para la felicidad suprema de la criatura, y la plenitud de esa comunicaci\u00f3n. de Dios, para quien hizo el mundo; porque la felicidad de la criatura consiste en el conocimiento de Dios y el sentido de su amor. Y si el conocimiento de \u00e9l es imperfecto, la felicidad de la criatura debe ser proporcionalmente imperfecta; y la felicidad de la criatura ser\u00eda imperfecta por otro motivo tambi\u00e9n; porque, como hemos dicho, el sentido del bien es comparativamente aburrido y plano, sin el conocimiento del mal. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oshea Davis acaba de publicar en un volumen independiente (por primera vez que yo sepa) Jonathan Edwards’ Disertaci\u00f3n Acerca de los Decretos Divinos en General y la Elecci\u00f3n en Particular. Estoy agradecido por este servicio a la iglesia. Este ensayo de 75 p\u00e1ginas (en el trabajo de Davis) result\u00f3 ser de gran ayuda para m\u00ed … Continuar leyendo \u00abEnsayo de Edwards reci\u00e9n publicado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11106\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}