{"id":11122,"date":"2022-07-26T12:08:07","date_gmt":"2022-07-26T17:08:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/maldito-por-el-amado\/"},"modified":"2022-07-26T12:08:07","modified_gmt":"2022-07-26T17:08:07","slug":"maldito-por-el-amado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/maldito-por-el-amado\/","title":{"rendered":"\u00bfMaldito por el Amado?"},"content":{"rendered":"
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A veces, Romanos 9:3 se presenta como el tal\u00f3n de Aquiles del hedonismo cristiano. \u00bfEst\u00e1 un hedonista cristiano dispuesto a ser condenado por aquellos a quienes ama? <\/p>\n

El hedonismo cristiano dice que debes aspirar a maximizar tu gozo eterno en Dios<\/em> en todo lo que haces, incluso si eso significa vender todo lo que tienes y d\u00e1rselo a los pobres, siendo perseguidos por la justicia’ bien, devolviendo bien por mal sin esperanza de recompensa en esta vida, y finalmente muriendo como un extra\u00f1o sin nombre en alguna tierra extranjera. <\/p>\n

En Romanos 9:3, Pablo expresa su disposici\u00f3n a ser condenado por causa de sus amados jud\u00edos: \u201cOjal\u00e1 yo mismo fuera anatema y fuera separado de Cristo por causa de mis hermanos , mis parientes seg\u00fan la carne.\u201d El tiempo imperfecto del verbo desear<\/em> (“Podr\u00eda desear<\/em>”) parece implicar que algo se interpone en el camino y la acci\u00f3n que est\u00e1 en proceso, a saber, la voluntad de separarse de Cristo, se ve obstaculizada y no puede llevarse a cabo. Pero es la voluntad lo que parece crear el problema. \u00bfEst\u00e1 Pablo actuando como un hedonista cristiano? <\/p>\n

D\u00e9jame intentar ponerme en su lugar. Supongamos que estoy ante el Se\u00f1or con mi esposa, a quien amo mucho. Y supongamos que me dice: Uno de ustedes puede entrar en el cielo para estar conmigo para siempre. S\u00f3lo uno. Y, John, debes elegir cu\u00e1l ser\u00e1s t\u00fa o tu esposa, Noël. <\/p>\n

Ahora bien, esta es una situaci\u00f3n hipot\u00e9tica muy peligrosa de imaginar. Es peligroso porque nunca existir\u00e1. El Se\u00f1or no nos pone en esa situaci\u00f3n, y no env\u00eda al infierno a la persona que lo valora tanto y ama a los dem\u00e1s tan profundamente como para poner su comuni\u00f3n con Cristo por encima de la suya. Pero aunque es peligroso imaginar esta situaci\u00f3n, Paul parece hacer precisamente eso. \u00c9l est\u00e1 haciendo esto para dejarles lo m\u00e1s claro posible a sus parientes jud\u00edos cu\u00e1nto los ama y desea su bien eterno. <\/p>\n

As\u00ed que he tratado de ser tan honesto como mi coraz\u00f3n me lo permite al responder la pregunta del Se\u00f1or: \u00bfT\u00fa o tu esposa? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1? <\/p>\n

Creo que la respuesta ser\u00eda: D\u00e9jala entrar al cielo. <\/p>\n

Como he tratado de imaginar lo que pasar\u00eda por mi cabeza, ser\u00eda algo como esto. Si digo: d\u00e9jenla ir al infierno y d\u00e9jenme entrar al cielo, todo en m\u00ed quiere hacerme un ovillo y morderme las manos de verg\u00fcenza. Todo en m\u00ed quiere huir y esconderse del rostro del Se\u00f1or. No hay sue\u00f1os de gozo eterno, sino solo de verg\u00fcenza eterna. Esto no es el cielo. Esta no es una dulce comuni\u00f3n con Cristo. Esto es horror moral. <\/p>\n

No solo eso, sino que cuando reflexiono sobre la posibilidad de ver a Noël total, total y sin pecado, nunca m\u00e1s sentir dolor, depresi\u00f3n o tristeza, sino solo una felicidad impresionante en Cristo, m\u00e1s grande de lo que ha nunca conocido, todo en m\u00ed dice, Eso ser\u00eda un espect\u00e1culo glorioso. Oh, c\u00f3mo me gustar\u00eda ver esa vista. Eso har\u00eda que mi alma explotara de alegr\u00eda. <\/p>\n

En otras palabras, si elijo que Noël sea condenado, el cielo ser\u00eda un infierno para m\u00ed. Y si elijo que ella sea salvada, mi coraz\u00f3n atado al infierno cantar\u00eda en las llamas. La alegr\u00eda del cielo estar\u00eda en el infierno. <\/p>\n

Lo que significa que el cielo no ser\u00eda el cielo, y el infierno no ser\u00eda el infierno. Es imposible que el cielo se llene de una verg\u00fcenza infernal, o que el infierno se llene de la alegr\u00eda del cielo. Sospecho que precisamente esta imposibilidad es la raz\u00f3n por la cual Pablo escribi\u00f3 Romanos 9:3 de la manera en que lo hizo: “Ojal\u00e1<\/em> yo mismo fuera anatema y separado de Cristo. . . .” O literalmente: \u00abEstaba deseando\u00bb. . .” pero la imposibilidad de la hipot\u00e9tica situaci\u00f3n hac\u00eda incumplible el deseo. El deseo no se puede llevar a cabo. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 diremos entonces sobre el argumento de que Romanos 9:3 es el tal\u00f3n de Aquiles del hedonismo cristiano? <\/p>\n

Diremos que la disposici\u00f3n de Pablo a separarse de Cristo por el bien de sus parientes jud\u00edos, como mi disposici\u00f3n a separarse de Cristo por la salvaci\u00f3n de mi esposa, tiene sus ra\u00edces precisamente en la compromisos del hedonismo cristiano: me alejo del cielo como un horrible lugar de verg\u00fcenza; y abrazo el infierno donde mi conciencia est\u00e1 tranquila y el gozo de la salvaci\u00f3n de mi esposa me hace eternamente feliz. <\/p>\n

De hecho, dir\u00eda que son precisamente los impulsos del hedonismo cristiano los que hacen que Romanos 9:3 funcione de la forma en que lo hace. El hedonismo cristiano cree apasionadamente en las palabras de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas que, cuando nos enfrentamos a un sacrificio doloroso, debemos recordar “m\u00e1s bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35). El hedonismo cristiano retrocede con desprecio ante el ego\u00edsmo que mata esa bienaventuranza. Por lo tanto, el hedonismo cristiano lleva a Pablo a huir del remordimiento y el desprecio por s\u00ed mismo y los horrores de la conciencia y la desaprobaci\u00f3n divina que le sobrevendr\u00edan si eligiera su propio rescate en lugar del rescate de sus parientes. <\/p>\n

Es dif\u00edcil imaginar lo que ser\u00eda el amor de Pablo si no fuera este: retroceder ante los horrores en el cielo de haber salvado su propia piel a precio de sus parientes, y abrazar la bienaventuranza de sabiendo que en el infierno dio y no recibi\u00f3. <\/p>\n

Romanos 9:3 no es el tal\u00f3n de Aquiles del hedonismo cristiano. El hedonismo cristiano es la clave de Romanos 9:3. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A veces, Romanos 9:3 se presenta como el tal\u00f3n de Aquiles del hedonismo cristiano. \u00bfEst\u00e1 un hedonista cristiano dispuesto a ser condenado por aquellos a quienes ama? El hedonismo cristiano dice que debes aspirar a maximizar tu gozo eterno en Dios en todo lo que haces, incluso si eso significa vender todo lo que tienes … Continuar leyendo \u00ab\u00bfMaldito por el Amado?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}