{"id":11131,"date":"2022-07-26T12:08:24","date_gmt":"2022-07-26T17:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-esperanza-basada-en-la-iglesia-para-los-adultolescentes\/"},"modified":"2022-07-26T12:08:24","modified_gmt":"2022-07-26T17:08:24","slug":"una-esperanza-basada-en-la-iglesia-para-los-adultolescentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-esperanza-basada-en-la-iglesia-para-los-adultolescentes\/","title":{"rendered":"Una esperanza basada en la iglesia para los \u201cadultolescentes\u201d"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> Christian Smith, profesor de sociolog\u00eda en Notre Dame, escribi\u00f3 en el m\u00e1s reciente <em>Books and Culture<\/em> una revisi\u00f3n de seis libros que abordan el nuevo fen\u00f3meno de la &ldquo;adultolescencia&rdquo;, es decir, el aplazamiento de la edad adulta hasta los a\u00f1os treinta. Quiero relacionar este fen\u00f3meno con la iglesia. Pero primero aqu\u00ed hay un resumen del art\u00edculo de Smith de lo que es y c\u00f3mo surgi\u00f3. <\/p>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 es la <em>adolescencia<\/em>?<\/h2>\n<p> Smith escribe: <\/p>\n<p> &ldquo;Adolescente&rdquo; y &ldquo;adolescencia&rdquo; como representativas de una etapa distinta de la vida fueron invenciones del siglo XX, creadas por cambios en la educaci\u00f3n masiva, las leyes de trabajo infantil, la urbanizaci\u00f3n y la suburbanizaci\u00f3n, el consumismo masivo y los medios de comunicaci\u00f3n. De manera similar, en las \u00faltimas d\u00e9cadas ha surgido en nuestra cultura una etapa nueva, distinta e importante en la vida, situada entre los a\u00f1os de la adolescencia y la edad adulta, que remodela el significado del yo, la juventud, las relaciones y los compromisos de vida, as\u00ed como una variedad de comportamientos y disposiciones entre los j\u00f3venes. <\/p>\n<p> Lo que ha surgido de esta nueva situaci\u00f3n ha sido etiquetado de diversas formas como \u00abadolescencia prolongada\u00bb; &ldquo;juventud&rdquo; &ldquo;adultolescencia&rdquo; &ldquo;adultez joven&rdquo; los &ldquo;veinte y tantos&rdquo; y \u00abedad adulta emergente\u00bb. <\/p>\n<p> Una forma de describir a este grupo es resaltar la tendencia a retrasar la edad adulta o permanecer en la mentalidad juvenil m\u00e1s tiempo que antes. Smith sugiere las siguientes causas de este retraso en llegar a una edad adulta madura y responsable. <\/p>\n<p> El primero es el crecimiento de la educaci\u00f3n superior. El GI Bill, los cambios en la econom\u00eda estadounidense y los subsidios del gobierno a los colegios comunitarios y las universidades estatales condujeron en la segunda mitad del siglo pasado a un aumento dram\u00e1tico en el n\u00famero de graduados de la escuela secundaria que ingresan a la universidad. M\u00e1s recientemente, muchos se sienten presionados, en busca del sue\u00f1o americano, para agregar a\u00f1os de educaci\u00f3n de posgrado adem\u00e1s de su licenciatura. Como resultado, una gran proporci\u00f3n de j\u00f3venes estadounidenses ya no dejan la escuela y comienzan carreras estables a los 18 a\u00f1os, sino que extienden su educaci\u00f3n formal hasta bien entrados los veinte a\u00f1os. Y aquellos que aspiran a unirse a las clases profesionales y de conocimiento de los Estados Unidos, aquellos que dan forma m\u00e1s poderosa a nuestra cultura y sociedad, contin\u00faan en programas de escuelas profesionales y de posgrado, a menudo hasta los treinta a\u00f1os. <\/p>\n<p> Un segundo cambio social relacionado crucial para el surgimiento de la adultez emergente es el retraso del matrimonio por parte de los j\u00f3venes estadounidenses en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Entre 1950 y 2000, la edad media del primer matrimonio de las mujeres aument\u00f3 de 20 a 25 a\u00f1os. Para los hombres durante ese mismo tiempo, la edad media aument\u00f3 de 22 a 27 a\u00f1os. El mayor aumento para ambos tuvo lugar despu\u00e9s de 1970. Hace medio siglo, muchos j\u00f3venes estaban ansiosos por salir de la escuela secundaria, casarse, establecerse, tener hijos y comenzar una carrera a largo plazo. Pero muchos j\u00f3venes de hoy, especialmente pero no exclusivamente los hombres, enfrentan casi una d\u00e9cada entre la graduaci\u00f3n de la escuela secundaria y el matrimonio para explorar las muchas opciones de la vida con una libertad sin precedentes. <\/p>\n<p> Una tercera gran transformaci\u00f3n social que contribuye al surgimiento de la edad adulta emergente como una fase distinta de la vida se refiere a los cambios en la econom\u00eda estadounidense y mundial que socavan las carreras estables y de por vida y las reemplazan con carreras de menor seguridad, m\u00e1s frecuentes cambios de trabajo y una necesidad continua de nueva capacitaci\u00f3n y educaci\u00f3n. La mayor\u00eda de los j\u00f3venes de hoy en d\u00eda saben que necesitan abordar sus carreras con una variedad de habilidades, m\u00e1xima flexibilidad y disposici\u00f3n para cambiar las herramientas seg\u00fan sea necesario. Eso en s\u00ed mismo empuja a los j\u00f3venes hacia la escolarizaci\u00f3n prolongada, la postergaci\u00f3n del matrimonio y, posiblemente, una orientaci\u00f3n psicol\u00f3gica general de maximizar las opciones y posponer los compromisos. <\/p>\n<p> Finalmente, y en parte como respuesta a todo lo anterior, los padres de los j\u00f3venes de hoy, conscientes de los recursos que a menudo se requieren para tener \u00e9xito, parecen estar cada vez m\u00e1s dispuestos a brindar apoyo financiero y de otro tipo a sus hijos, hasta bien entrada la veintena e incluso hasta principios de la treintena. <\/p>\n<p> Las caracter\u00edsticas de los j\u00f3venes de 18 a 30 a\u00f1os que producen estos cuatro factores incluyen: <\/p>\n<p> (1) exploraci\u00f3n de identidad, (2) inestabilidad, (3) enfoque en s\u00ed mismo, ( 4) sentirse en el limbo, en transici\u00f3n, en el medio, y (5) sentido de posibilidades, oportunidades y esperanza sin igual. Estos, por supuesto, tambi\u00e9n suelen ir acompa\u00f1ados de grandes dosis de transitoriedad, confusi\u00f3n, ansiedad, autoobsesi\u00f3n, melodrama, conflicto y decepci\u00f3n. <\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-deber\u00eda-responder-la-iglesia\" data-linkify=\"true\">\u00bfC\u00f3mo deber\u00eda responder la iglesia?<\/h2>\n<p> \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda responder la iglesia a este fen\u00f3meno en nuestro \u00bfcultura? Aqu\u00ed est\u00e1n mis sugerencias. <\/p>\n<p> 1. La iglesia fomentar\u00e1 la madurez, no lo contrario. &ldquo;No se\u00e1is ni\u00f1os en vuestro pensamiento. Sed ni\u00f1os en la maldad, pero sed maduros en vuestro pensamiento&rdquo; (1 Corintios 14:20). <\/p>\n<p> 2. La iglesia insistir\u00e1 en el hecho de que la madurez no es una funci\u00f3n de estar fuera de la escuela, sino que es posible desarrollarla mientras se est\u00e1 en la escuela. <\/p>\n<p> 3. Mientras celebra el llamado a la solter\u00eda de por vida, la iglesia no alentar\u00e1 a aquellos que no tienen el llamado a esperar hasta los veinte o treinta a\u00f1os para casarse, incluso si eso significa casarse mientras est\u00e1n en escuela. <\/p>\n<p> 4. La iglesia fomentar\u00e1 la flexibilidad en la vida a trav\u00e9s de vivir por fe y resistir\u00e1 la noci\u00f3n de que aprender a ser profesionalmente flexible debe suceder a trav\u00e9s de una d\u00e9cada de experimentaci\u00f3n. <\/p>\n<p> 5. La iglesia ayudar\u00e1 a los padres a preparar a sus j\u00f3venes para una vida econ\u00f3mica independiente a los 22 a\u00f1os o antes, cuando las discapacidades no lo impidan. <\/p>\n<p> 6. La iglesia proporcionar\u00e1 estabilidad y estabilidad en la vida de los j\u00f3venes adultos que encuentren una identidad significativa all\u00ed. <\/p>\n<p> 7. Semana tras semana, la iglesia brindar\u00e1 ense\u00f1anza inspiradora que formar\u00e1 una cosmovisi\u00f3n que profundizar\u00e1 la mente madura. <\/p>\n<p> 8. La iglesia proporcionar\u00e1 una red de relaciones serias y maduras. <\/p>\n<p> 9. La iglesia ser\u00e1 una comuni\u00f3n corporativa de creyentes con Dios en su palabra y sus ordenanzas que proporcionan una experiencia regular de significado universal. <\/p>\n<p> 10. La iglesia ser\u00e1 un faro de la verdad que ayudar\u00e1 a los adultos j\u00f3venes a mantenerse orientados en las incertidumbres de la niebla cultural y las mareas altas. <\/p>\n<p> 11. La iglesia har\u00e1 sonar regularmente la trompeta para los adultos j\u00f3venes de que Cristo es el Se\u00f1or de sus vidas y que no dependen de mam\u00e1 y pap\u00e1 para recibir la gu\u00eda definitiva. <\/p>\n<p> 12. La iglesia proporcionar\u00e1 roles de liderazgo y servicio que requieran la responsabilidad de la madurez en los j\u00f3venes adultos que los ocupan. <\/p>\n<p> 13. La iglesia continuamente clarificar\u00e1 y alentar\u00e1 una perspectiva centrada en Dios sobre la universidad, la escuela de posgrado y el desarrollo profesional. <\/p>\n<p> 14. La iglesia exaltar\u00e1 los incentivos y valores de la casta y santa solter\u00eda, as\u00ed como el fiel y santo matrimonio. <\/p>\n<p> 15. La iglesia exaltar\u00e1 incansablemente los efectos de maduraci\u00f3n y fortalecimiento del \u00fanico estatuto de vida infalible para los j\u00f3venes adultos, la Biblia. <\/p>\n<p> De esta manera, oro para que el Se\u00f1or Jes\u00fas, a trav\u00e9s de su iglesia, fomente una alternativa cultural provocativa y convincente entre nuestros \u00abadultos emergentes\u00bb. Esta banda contracultural tendr\u00e1 m\u00e1s estabilidad, una identidad m\u00e1s clara, una sabidur\u00eda m\u00e1s profunda, una flexibilidad dependiente de Cristo, una orientaci\u00f3n hacia el bien de los dem\u00e1s y no solo de ellos mismos, una disposici\u00f3n a asumir la responsabilidad y no solo a exigir derechos, una expectativa de que sufrir\u00e1n sin devolver mal por mal, una conciencia de que la vida es corta y despu\u00e9s viene el juicio, y una tendencia a diferir la gratificaci\u00f3n hasta el cielo si es necesario para hacer el m\u00e1ximo bien y no perder el gozo final en Dios. <\/p>\n<p> Buscando servir a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n, <\/p>\n<p> Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Christian Smith, profesor de sociolog\u00eda en Notre Dame, escribi\u00f3 en el m\u00e1s reciente Books and Culture una revisi\u00f3n de seis libros que abordan el nuevo fen\u00f3meno de la &ldquo;adultolescencia&rdquo;, es decir, el aplazamiento de la edad adulta hasta los a\u00f1os treinta. 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