{"id":11143,"date":"2022-07-26T12:08:48","date_gmt":"2022-07-26T17:08:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/valorando-la-masculinidad-biblica\/"},"modified":"2022-07-26T12:08:48","modified_gmt":"2022-07-26T17:08:48","slug":"valorando-la-masculinidad-biblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/valorando-la-masculinidad-biblica\/","title":{"rendered":"Valorando la masculinidad b\u00edblica"},"content":{"rendered":"
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La semana pasada en un almuerzo para pastores, di un mensaje que pueden escuchar llamado "Algunas dulces bendiciones del cristianismo masculino". Saqu\u00e9 once beneficios de valorar la masculinidad b\u00edblica. Aqu\u00ed est\u00e1 mi esquema: <\/p>\n

Por “cristianismo masculino” Quiero decir (aunque las palabras son inadecuadas): <\/p>\n

La teolog\u00eda, la iglesia y la misi\u00f3n est\u00e1n marcadas por un liderazgo masculino predominante y un ethos de fortaleza bondadosa y coraje contrito y decisi\u00f3n y disposici\u00f3n para asumir riesgos. sacrificarse para proteger y proveer para la comunidad: la sensaci\u00f3n de un Dios grande y majestuoso que hace a los hombres amorosamente fuertes y a las mujeres inteligentemente seguras. <\/p>\n

En este ethos… <\/p>\n

1. Los hombres son libres de tener rasgos femeninos sin ser afeminados y las mujeres son libres de tener rasgos masculinos sin ser marimachos. (Las mujeres m\u00e1s admirables tienen rasgos masculinos y los hombres m\u00e1s admirables tienen rasgos femeninos: la masculinidad y la feminidad desequilibradas no son tan admirables.) <\/p>\n

2. Los hombres se sienten m\u00e1s atra\u00eddos por la vida cristiana cuando no parece que debe volverse afeminado para ser cristiano. (El predominio del liderazgo femenino socava el sentido correcto del llamado de un hombre a ser un l\u00edder, protector y proveedor.) <\/p>\n

3. Las mujeres se sienten m\u00e1s atra\u00eddas por una vida cristiana que destaca el lugar correcto de hombres humildes, fuertes y espirituales en el liderazgo. Esto se siente m\u00e1s correctamente liberador y seguro. Se siente como un lugar donde los hombres en su vida pueden aprender a tomar la iniciativa sin ser dominantes. <\/p>\n

4. Somos libres para celebrar a las mujeres de Dios fuertes y valientes que aman la visi\u00f3n b\u00edblica de la complementariedad, sin sentido de compromiso. Los hombres son claramente tan fuertes y seguros en su liderazgo que no se ven amenazados por mujeres espiritualmente maduras y eficaces en el ministerio. <\/p>\n

5. Los hombres son conscientes de sus responsabilidades en el hogar para dirigir a la familia, proteger a la familia y mantener a la familia. Una definici\u00f3n clara de virilidad ayuda al hombre a asumir la responsabilidad. <\/p>\n

6. Los l\u00edderes juveniles y los padres captar\u00e1n una definici\u00f3n m\u00e1s clara de c\u00f3mo responder a la pregunta de un ni\u00f1o: \u00abPap\u00e1, \u00bfqu\u00e9 significa crecer y ser un hombre y no una mujer?\u00bb Y una definici\u00f3n m\u00e1s clara de c\u00f3mo responder a la pregunta de una ni\u00f1a: “Mami, \u00bfqu\u00e9 significa crecer y ser mujer y no hombre?” <\/p>\n

7. El significado de masculinidad y feminidad en la solter\u00eda ser\u00e1 m\u00e1s claro y una vida de solter\u00eda sin relaciones sexuales ser\u00e1 m\u00e1s comprensible y vivible. (Las definiciones de masculinidad y feminidad en \u00bfCu\u00e1l es la diferencia?<\/em> no son espec\u00edficas del matrimonio). <\/p>\n

8. Los equipos de adoraci\u00f3n colectiva no est\u00e1n dominados por mujeres y las canciones elegidas no est\u00e1n dominados por una sensaci\u00f3n unilateral de intimidad o majestuosidad. La presencia de hombres masculinos y una fuerte teolog\u00eda y m\u00fasica le dan a la adoraci\u00f3n colectiva una sensaci\u00f3n de fuerza que ayuda a los hombres a descubrir y expresar la plenitud de las emociones hacia Dios que Dios llama. <\/p>\n

9. El Dios de la Biblia ser\u00e1 presentado y conocido de manera m\u00e1s completa que donde el tono es m\u00e1s femenino. El Dios de la Biblia es abrumadoramente poderoso y autoritario ya menudo violento. \u00c9l es Se\u00f1or y Rey y Maestro y Soberano y Padre y Gobernante. Su ternura y dulzura y paciencia brillan en su belleza por aparecer en esta luz dominante. Las mujeres necesitan un ethos de este tipo para que puedan relajarse y cuidar m\u00e1s de s\u00ed mismas sin temer que deben trabajar para crear el ethos de la grandeza de Dios para que no se pierda porque los hombres no lo hablan ni lo modelan. <\/p>\n

10. La predicaci\u00f3n es m\u00e1s apreciada. La predicaci\u00f3n es \u00abexultaci\u00f3n expositiva\u00bb: una aclamaci\u00f3n contundente de la grandeza de Dios y un llamado apasionado para que le respondamos con toda la sangre. El miedo a la predicaci\u00f3n fuerte es parte del afeminamiento de la iglesia, y no se conoce la gama completa de la forma en que Dios es y aparece en la Biblia donde la predicaci\u00f3n es simplemente casual y conversacional. <\/p>\n

11. Una mentalidad de tiempos de guerra y un estilo de vida de tiempos de guerra se sentir\u00e1n m\u00e1s naturales. Y eso es lo que el mundo necesita de nosotros: una disposici\u00f3n a dar nuestras vidas por una causa grande y global haciendo todos los sacrificios necesarios para llevar la palabra de Cristo a los lugares m\u00e1s inh\u00f3spitos. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La semana pasada en un almuerzo para pastores, di un mensaje que pueden escuchar llamado "Algunas dulces bendiciones del cristianismo masculino". Saqu\u00e9 once beneficios de valorar la masculinidad b\u00edblica. Aqu\u00ed est\u00e1 mi esquema: Por “cristianismo masculino” Quiero decir (aunque las palabras son inadecuadas): La teolog\u00eda, la iglesia y la misi\u00f3n est\u00e1n marcadas por un liderazgo … Continuar leyendo \u00abValorando la masculinidad b\u00edblica\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11143\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}