{"id":11190,"date":"2022-07-26T12:10:17","date_gmt":"2022-07-26T17:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mas-pensamientos-para-los-padres-sobre-efesios-64\/"},"modified":"2022-07-26T12:10:17","modified_gmt":"2022-07-26T17:10:17","slug":"mas-pensamientos-para-los-padres-sobre-efesios-64","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mas-pensamientos-para-los-padres-sobre-efesios-64\/","title":{"rendered":"M\u00e1s pensamientos para los padres sobre Efesios 6:4"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p align=\"left\"> Padres . . .<br \/> educarlos (<em>ektrephete auta<\/em>)<br \/> en disciplina (<em>paideia<\/em>)<br \/> e instrucci\u00f3n (<em>nouthesia<\/em>)<br \/> del Se\u00f1or (<em>kuriou<\/em>). <\/p>\n<p> El domingo pasado dedicamos casi todo nuestro tiempo a la primera mitad de Efesios 6:4: \u00abPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u00bb. Constru\u00ed todo el mensaje en torno a la convicci\u00f3n de que los padres hacen que las almas de sus hijos se arruguen hasta convertirse en caparazones peque\u00f1os, duros y enojados, principalmente por ser as\u00ed ellos mismos. Vi la evidencia de esto y el remedio antes en el libro. Pablo nos dice a todos nosotros, especialmente a los pap\u00e1s, &ldquo;Qu\u00edtense de <em>vosotros<\/em> [no solo de vuestros hijos] toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y calumnias, junto con toda malicia. Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d. (Efesios 4:31). <\/p>\n<p> Pablo se preocupa por <em>nuestra<\/em> ira antes de mencionar el peligro de que la transmitamos a nuestros hijos. As\u00ed que nos enfocamos <em>no <\/em>solo en algunos comportamientos que pap\u00e1 debe evitar para no enojar a los ni\u00f1os (gritos, disciplina excesiva, l\u00edmites demasiado estrechos o demasiado insistentes, mandones, etc.). En cambio, nos enfocamos en c\u00f3mo pap\u00e1 puede drenar la frustraci\u00f3n y el enojo de bajo grado y largo plazo que hacen que su alma se encoja en un caparaz\u00f3n peque\u00f1o y duro que tiene solo dos sentimientos: enojo y vac\u00edo. <em>Esto<\/em>, argumentamos, es el verdadero asesino del alma de un ni\u00f1o. <\/p>\n<p> La ira es la emoci\u00f3n can\u00edbal: se come a todas las dem\u00e1s hasta que no queda ninguna. Lo hace primero en los padres, y luego este alma constre\u00f1ida se transmite a los hijos. La ira se absorbe como la emoci\u00f3n dominante y todos los sentimientos tiernos mueren. Paul dice que no dejes que eso suceda. \u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u201d. El remedio es el evangelio: \u201ccomo Dios en Cristo te perdon\u00f3\u201d. <\/p>\n<p> Ah\u00ed es donde nos detuvimos. As\u00ed que aqu\u00ed hay algunos pensamientos sobre el resto del vers\u00edculo. <\/p>\n<h2 id=\"padres\" data-linkify=\"true\">Padres&#8230;<\/h2>\n<p> Tenga en cuenta que, aunque <em>tanto<\/em> la madre como el padre trabajan juntos al criar a los hijos (\u00ablos hijos obedecen a sus <em>padres<\/em>\u00ab, v. 1), los padres son el enfoque especial del vers\u00edculo 4. Los padres tienen la responsabilidad principal de criar a los hijos. Esta es una extensi\u00f3n natural del liderazgo de la esposa en Efesios 5:23-25. El pap\u00e1 debe tomar la iniciativa para asegurarse de que los planes, los procesos y las personas est\u00e9n en su lugar para construir una visi\u00f3n de Dios, la verdad y la santidad en la vida de los ni\u00f1os. <\/p>\n<h2>&#8230;criarlos&#8230; (<em>ektrephete auta<\/em>)<\/h2>\n<p> Esta palabra significa b\u00e1sicamente <em>proveer para<\/em>&amp;mdash ;especialmente con la alimentaci\u00f3n. Pero llega a tener un sentido m\u00e1s amplio de crianza de los hijos con una connotaci\u00f3n de cuidado. El sentimiento sol\u00edcito de la palabra aparece en Efesios 5:29, donde Pablo dice: \u00abNadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que <em>alimenta<\/em> y la cuida\u00bb. Esa palabra <em>alimenta<\/em> es la misma palabra que <em>criar<\/em> en Efesios 6:4. Entonces el foco est\u00e1 en el hecho de que, en todo lo que hace un padre para llevar a sus hijos a la madurez, debe haber una provisi\u00f3n y un cuidado que asegure al hijo que, detr\u00e1s de toda la disciplina e instrucci\u00f3n, hay un gran coraz\u00f3n de amor. Este padre terrenal est\u00e1 obrando todas las cosas juntas para el bien de su hijo. Y as\u00ed se est\u00e1 mostrando el car\u00e1cter de Dios. <\/p>\n<h2>&#8230;en la disciplina&#8230; (<em>paideia<\/em>)<\/h2>\n<p> Esta palabra significa las acciones que un padre toma para dar a sus hijos las habilidades y destrezas y car\u00e1cter para vivir la vida para la gloria de Dios. No es sin\u00f3nimo de ense\u00f1ar. Es m\u00e1s completo y m\u00e1s activo. Por ejemplo, se usa en 2 Timoteo 3:16 para \u00abentrenamiento\u00bb. &ldquo;Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir y para <em>instruir<\/em> en justicia.&rdquo; Note que &ldquo;ense\u00f1anza&rdquo; se menciona anteriormente en el verso. &ldquo;Entrenamiento&rdquo; involucra la acci\u00f3n del que est\u00e1 siendo entrenado y luego las consecuencias \u00fatiles de hacerlo mal o bien. <\/p>\n<p> Entonces, la palabra a menudo se refiere a la parte dolorosa del entrenamiento: &ldquo;Es por la <em>disciplina<\/em> que tienes que soportar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin <em>disciplina<\/em>, en la que todos hemos participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos&rdquo; (Hebreos 12:7-8). Crecer con la ayuda de un padre cristiano implica que se le muestre c\u00f3mo hacer las cosas que requiere una vida que exalte a Cristo y que se le haga responsable de hacerlas lo mejor que pueda. <\/p>\n<h2>&#8230;e instrucci\u00f3n&#8230;. (<em>nouthesia<\/em>)<\/h2>\n<p> Esta palabra no es la palabra com\u00fan para &ldquo;ense\u00f1anza&rdquo; (<em>didakaliana<\/em>). &ldquo;Instrucci\u00f3n&rdquo; no capta del todo la fuerza de esta palabra. De hecho, se usa junto con la palabra <em>ense\u00f1ar<\/em> en forma diferente a la de Colosenses 1:28: \u00ab[Cristo] proclamamos, <em>advirtiendo<\/em> a todos y ense\u00f1ando a todos con toda sabidur\u00eda, a fin de presentar a todos maduros en Cristo.\u201d La idea de <em>advertencia<\/em> es prominente. Un importante l\u00e9xico griego define la palabra as\u00ed: \u00abaconsejar acerca de evitar o cesar un curso de conducta inapropiado\u00bb. <\/p>\n<p> Podemos ver el lado correctivo y amonestador de esta palabra en 1 Tesalonicenses 5:14 donde Pablo dice: \u00abOs rogamos, hermanos, <em>amonesten<\/em> a los ociosos, animad a los pusil\u00e1nimes\u00bb. , ayuda a los d\u00e9biles, ten paciencia con todos ellos.\u201d Lo que necesitan los ociosos es algo un poco diferente de lo que necesitan los pusil\u00e1nimes. Eso se llama <em>amonestar<\/em>: una advertencia correctiva sobre la inutilidad de este tipo de pereza. <\/p>\n<p> Pero Paul est\u00e1 ansioso por asegurarse de que sintamos la dulzura en la amonestaci\u00f3n que tiene en mente. Capte el sentimiento de la palabra en estos dos vers\u00edculos: 1 Corintios 4:14, \u00abNo escribo estas cosas para avergonzarlos, sino para <em>amonestar<\/em> como a hijos m\u00edos amados\u00bb; 2 Tesalonicenses 3:15, \u00abNo lo teng\u00e1is por enemigo, sino <em>advertidle<\/em> como a hermano\u00bb. Hay una calidez en la correcci\u00f3n, advertencia y gu\u00eda que los padres est\u00e1n llamados a hacer. Incluso puedes cantarlo. Y los padres deben cantarla: &ldquo;Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda, cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con agradecimiento en vuestros corazones a Dios&rdquo; (Colosenses 3:16). <\/p>\n<h2>&#8230;del Se\u00f1or. <em>(kuriou<\/em>)<\/h2>\n<p> Esto modifica el entrenamiento y la amonestaci\u00f3n. &ldquo;Criarlos en disciplina y amonestaci\u00f3n <em>del Se\u00f1or<\/em>.&rdquo; Considero que significa que el <em>contenido<\/em> de las ense\u00f1anzas y advertencias de un padre, y el <em>m\u00e9todo<\/em> de la disciplina modelo de un padre, y la <em>meta<\/em> de toda la vida de un padre con sus hijos ser\u00e1 del Se\u00f1or, por el Se\u00f1or y para el Se\u00f1or. Es decir, un padre guiar\u00e1 todas sus palabras y caminos por la <em>palabra<\/em> de Dios, y depender\u00e1 de la <em>sabidur\u00eda<\/em> y <em>fuerza <\/em> de Dios para aplicar ellos, y hacer que todo sirva a la <em>gloria<\/em> de Cristo. En otras palabras, lo m\u00e1s importante en la crianza de los hijos es que lleguen a ver a Cristo, el Se\u00f1or, tan sumamente valioso como Salvador y Se\u00f1or y Tesoro de la vida. Todo se mide por c\u00f3mo eso podr\u00eda lograrse b\u00edblicamente. <\/p>\n<p> Oh Se\u00f1or, conc\u00e9denos a todos nosotros, padres, llevar a nuestros hijos (incluso a nuestros hijos adultos) cada vez m\u00e1s fielmente a amar a Cristo sobre todas las cosas. <\/p>\n<p> Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Padres . . . educarlos (ektrephete auta) en disciplina (paideia) e instrucci\u00f3n (nouthesia) del Se\u00f1or (kuriou). 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