{"id":11236,"date":"2022-07-26T12:11:42","date_gmt":"2022-07-26T17:11:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-comer-y-ayunar-magnifican-a-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T12:11:42","modified_gmt":"2022-07-26T17:11:42","slug":"como-comer-y-ayunar-magnifican-a-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-comer-y-ayunar-magnifican-a-cristo\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo comer y ayunar magnifican a Cristo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Esta es una de las verdades que trataremos de desempacar en el seminario de este fin de semana sobre la oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n y el ayuno.<\/p>\n<p> El pan magnifica a Cristo en de dos maneras: siendo comido con gratitud por su bondad, y siendo perdido por hambre de Dios mismo. Cuando comemos, saboreamos el emblema de nuestro alimento celestial: el Pan de Vida. Y cuando ayunamos decimos: \u201cAmo la Realidad por encima del emblema\u201d. En el coraz\u00f3n del santo tanto el comer como el ayunar son culto. Ambos magnifican a Cristo. Ambos env\u00edan el coraz\u00f3n, agradecido y anhelante, al Dador. Cada uno tiene su lugar se\u00f1alado y cada uno tiene su peligro. El peligro de comer es que nos enamoremos del regalo; el peligro del ayuno es que menospreciamos el don y nos gloriamos en nuestra fuerza de voluntad. (Hambre de Dios, p\u00e1g. 21) <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta es una de las verdades que trataremos de desempacar en el seminario de este fin de semana sobre la oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n y el ayuno. El pan magnifica a Cristo en de dos maneras: siendo comido con gratitud por su bondad, y siendo perdido por hambre de Dios mismo. Cuando comemos, saboreamos el emblema &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-comer-y-ayunar-magnifican-a-cristo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abC\u00f3mo comer y ayunar magnifican a Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}