{"id":11237,"date":"2022-07-26T12:11:44","date_gmt":"2022-07-26T17:11:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/matrimonio-es-solo-perdonar-y-tolerar-o-tambien-confrontar\/"},"modified":"2022-07-26T12:11:44","modified_gmt":"2022-07-26T17:11:44","slug":"matrimonio-es-solo-perdonar-y-tolerar-o-tambien-confrontar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/matrimonio-es-solo-perdonar-y-tolerar-o-tambien-confrontar\/","title":{"rendered":"Matrimonio: \u00bfEs solo perdonar y tolerar, o tambi\u00e9n confrontar?"},"content":{"rendered":"
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El serm\u00f3n del domingo pasado se llam\u00f3 originalmente \u00abMatrimonio: confrontar, perdonar, tolerar\u00bb. Al final, puls\u00e9 la palabra confrontar<\/em>, no porque no deber\u00eda suceder, sino porque no ten\u00eda tiempo. As\u00ed que esto es lo que habr\u00eda dicho si hubiera habido tiempo. Esto anticipar\u00e1 lo que viene, Dios mediante, este domingo (25-02-07). <\/p>\n

Centrarse en perdonar y tolerar puede dar la impresi\u00f3n de que ninguno de nuestros rasgos pecaminosos o idiosincrasias molestas cambia nunca. As\u00ed que todo lo que podemos hacer es perdonar y tolerar. Lo que planeo mostrar con la Biblia este pr\u00f3ximo fin de semana es que Dios da la gracia no solo para perdonar y tolerar, sino tambi\u00e9n para cambiar, de modo que se necesite menos perd\u00f3n y paciencia. Eso tambi\u00e9n es un don de la gracia. La gracia no es solo poder para devolver bien por mal, sino tambi\u00e9n poder para hacer menos mal. Incluso poder ser menos molesto. <\/p>\n

Pero he abordado esto de una manera intencionalmente indirecta. El \u00e9nfasis en el perd\u00f3n y la tolerancia ha venido primero, porque creo que es la base s\u00f3lida y esencial sobre la cual se puede escuchar el llamado al cambio con esperanza y seguridad en lugar de miedo y una sensaci\u00f3n de estar amenazado. Solo cuando una esposa o un esposo sienten que el otro est\u00e1 totalmente comprometido con ellos, incluso si \u00e9l o ella no cambia, el llamado al cambio puede sentirse como una gracia en lugar de un ultim\u00e1tum. <\/p>\n

Pero ahora estoy enfatizando que el matrimonio no debe ser \u2014y, si Dios quiere, no necesita serlo\u2014 un per\u00edodo de tiempo est\u00e1tico habitado por personalidades inmutables en conflicto duradero. Incluso eso es mejor que el divorcio a los ojos de Dios, y tiene su propia gloria. Pero no es la mejor imagen de Cristo y la iglesia. La durabilidad dice la verdad acerca de Cristo y la iglesia. La falta de voluntad para cambiar no lo hace. <\/p>\n

En la relaci\u00f3n de Cristo con la iglesia, claramente est\u00e1 buscando la transformaci\u00f3n de su novia en algo moral y espiritualmente hermoso. Veremos esto el domingo en Efesios 5:26-27. Esto implica que el esposo, que debe amar como Cristo, tiene una responsabilidad \u00fanica por el crecimiento moral y espiritual de su esposa, lo que significa que con el tiempo ella cambiar\u00e1. <\/p>\n

Si un esposo es amoroso y sabio, esto se sentir\u00e1 para una esposa humilde como si estuviera siendo servida, no humillada. Cristo muri\u00f3<\/em> para purificar a su novia. Adem\u00e1s, Cristo no s\u00f3lo muri\u00f3 para santificar a su esposa, sino que contin\u00faa habl\u00e1ndole en su palabra con miras a aplicarle su sacrificio para su transformaci\u00f3n. De manera similar, el esposo sabio y amoroso busca hablar de una manera que lleve a su esposa m\u00e1s y m\u00e1s a la conformidad con Cristo. (M\u00e1s sobre esto cuando hablemos de jefatura). <\/p>\n

La sumisi\u00f3n, argumentar\u00e9 m\u00e1s adelante, no significa que una esposa no pueda buscar la transformaci\u00f3n de su esposo, aun cuando lo respete como su cabeza, su l\u00edder, protector y proveedor. Hay varias razones por las que digo esto. Una es que la oraci\u00f3n es algo que la iglesia hace hacia Dios a trav\u00e9s de Cristo con miras a pedirle que haga las cosas de cierta manera. Si estamos enfermos, le pedimos que nos cure. Si tenemos hambre, pedimos nuestro pan de cada d\u00eda. Si estamos perdidos, pedimos direcci\u00f3n. Y as\u00ed. Dado que creemos en la soberan\u00eda absoluta de Cristo para gobernar todas las cosas, esto significa que miramos la situaci\u00f3n actual que \u00e9l ha ordenado y le pedimos que la cambie. <\/p>\n

Esto es solo una analog\u00eda de lo que la esposa hace con su esposo. Nunca \u00abconfrontamos\u00bb Jes\u00fas con su imperfecci\u00f3n y buscar su cambio. No tiene imperfecciones. Pero buscamos de \u00e9l cambios en la situaci\u00f3n que ha provocado. Eso es la oraci\u00f3n de petici\u00f3n. Entonces, las esposas, en esta analog\u00eda, le pedir\u00e1n a sus esposos que cambien algunas cosas en la forma en que \u00e9l est\u00e1 haciendo las cosas. <\/p>\n

Pero la raz\u00f3n principal por la que podemos decir que las esposas, al igual que los esposos, deben buscar a sus esposos’ transformaci\u00f3n es que los esposos son s\u00f3lo similares<\/em> a Cristo en la relaci\u00f3n con sus esposas. Ellos no son Cristo. Y una de las principales diferencias es que los esposos necesitan cambiar y Cristo no. Cuando Pablo dice: \u00abEl marido es la cabeza de la mujer, as\u00ed como como<\/em> Cristo es la cabeza de la iglesia\u00bb; (Efesios 5:23), la palabra como<\/em> no significa que los esposos sean id\u00e9nticos a Cristo en autoridad o perfecci\u00f3n o sabidur\u00eda o gracia o de cualquier otra manera. No son “iguales a” Cristo; Son “como” Cristo. Son, a diferencia de Cristo, pecaminosos, finitos y falibles. Necesitan cambiar. <\/p>\n

Las esposas no son solo esposas sumisas. Tambi\u00e9n son hermanas cari\u00f1osas. Hay una manera \u00fanica para que una esposa sumisa sea una hermana cari\u00f1osa con su hermano-esposo imperfecto. Ella, de vez en cuando, seguir\u00e1 G\u00e1latas 6:1 en su caso: \u00abSi alguno fuere sorprendido en alguna transgresi\u00f3n, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre\u00bb. Ella har\u00e1 eso por \u00e9l. <\/p>\n

Ambos obedecer\u00e1n Mateo 18:15 seg\u00fan sea necesario, y lo har\u00e1n en la conducta y el contexto \u00fanicos que exige el liderazgo y la sumisi\u00f3n: “Si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele su culpa, s\u00f3lo entre t\u00fa y \u00e9l.\u201d <\/p>\n

Entonces, a partir de estas y otras observaciones que se pueden hacer del Nuevo Testamento, espero que quede claro que el matrimonio no es simplemente perdonar y tolerar. Tambi\u00e9n es confrontar<\/em>, de maneras amorosas y sabias formadas por el llamado a la jefatura y la sumisi\u00f3n. Esto es lo que trataremos en el pr\u00f3ximo mensaje. Ruego por sus oraciones. <\/p>\n

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Felices para siempre<\/h2>\n

Encontrar gracia en los l\u00edos del matrimonio<\/h3>\n
John Piper + 12 <\/div>\n
Estos breves devocionales por John Piper, Francis Chan y otros est\u00e1n dise\u00f1ados para moldear, desafiar e inspirar su propia visi\u00f3n del matrimonio y de Dios. <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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