{"id":11258,"date":"2022-07-26T12:12:23","date_gmt":"2022-07-26T17:12:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nabucodonosor\/"},"modified":"2022-07-26T12:12:23","modified_gmt":"2022-07-26T17:12:23","slug":"nabucodonosor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nabucodonosor\/","title":{"rendered":"Nabucodonosor"},"content":{"rendered":"
\n

Abednego y Mesac se estremecieron
Con Daniel cuando el monarca enjuag\u00f3
Sus manos culpables con agua de
Las copas de Nebo, luego puso un poco
En cada p\u00e1rpado para simbolizar
Sus l\u00e1grimas, y que los ojos reales
No sab\u00edan nada del final brutal
De Sadrac, y por esto defenderse
A s\u00ed mismo contra la palabra que se difunde
Que la insolencia de Sadrac hab\u00eda despertado
Su ira hasta el punto de ebullici\u00f3n,
Y despu\u00e9s de nombrarlo para compartir
Preferencias con sus amigos,
Lo hizo matar. El rey que posaba estaba vestido
con ropas de luto y dej\u00f3 que su discurso\u2014
su elogio de Sadrac\u2014alcanzar
su pin\u00e1culo de pretensi\u00f3n cuando
elogi\u00f3 su noble fe y luego
Proclam\u00f3, “\u00a1Cu\u00e1n grande fue el dios nuestro amigo
y hermano servido! \u00bfPodr\u00eda mezclar
mi sangre con la suya para rendir alabanza
por tal omnipotencia, y elevar
mi d\u00e9bil voz con elogios
por el poder sagrado que impregna
el mundo de reyes y bloquea sus reclamos
para gobernar la tierra, y salva de las llamas,
y eleva a cargos
de estado a todos los se\u00f1ores y reyes por su dise\u00f1o
. \u00a1Oh, que toda Babilonia
lamente esta p\u00e9rdida! \u00a1Y que amanezca
un d\u00eda en que los hombres buenos se multipliquen
y los que los maten se conviertan en bestias!” <\/p>\n

El cort\u00e9s aplauso de la corte fue fuerte
Con incredulidad, y en la multitud
Tres hombres permanecieron inm\u00f3viles. El rey
pod\u00eda verlos desde su trono. “Id, traedme,
a esos hombres” susurr\u00f3 a
su guardia real, y se\u00f1al\u00f3 a trav\u00e9s de
la multitud a Daniel y sus hombres. <\/p>\n

Se reuni\u00f3 con ellos en la c\u00e1mara cuando
la ceremonia hab\u00eda terminado.
“Vuestra actitud no fue discreta”
observ\u00f3 el rey. “No te gust\u00f3
mi discurso. Parec\u00eda que me golpear\u00edas
con tus ojos. \u00bfPor qu\u00e9 encuentras
desagradables las alabanzas de tu amigo,
y miras tan groseramente a tu rey
hoy, como si mi adoraci\u00f3n
fuera algo peque\u00f1o a tu dios
o insignificante? <\/p>\n

“Cuando todos
sus poderes se han gastado, majestad,
en la farsa, queda poco para tener
\u00e9xito como juez. No es
peque\u00f1o adorar a Dios. Y su
Omnipotencia es digna de
Tu verdad m\u00e1s profunda y tu amor m\u00e1s alto.
Pero tu duplicidad es evidente
A todos los ojos. No sientes dolor
por la muerte de Sadrac, y no sientes amor
hacia el Dios de Sadrac. La luna arriba
Es lo que temes. Eres el esclavo
de Rak, el dios de la noche, y le diste
ese nombre a \u00e9l, Sadrac, con la esperanza
La luna atar\u00eda a nuestro amigo con cuerdas
De miedo el tu alma est\u00e1 atada.
Y fallando eso, empapaste el suelo
Anoche con la sangre de Sadrac. Y ahora
Crees que deber\u00edamos aplaudir e inclinarnos
Ante tu parodia de dos caras
Del dolor. Que Dios te conceda ver
Que la luz de la luna halaga la infamia
Como bella, y bendice la blasfemia.
Y los discursos que aprendes de noche
No juegan bien a plena luz del d\u00eda.
\u00a1Esta noche, oh rey, esta noche! \u00a1Un sue\u00f1o!
Un \u00faltimo sue\u00f1o. Y Dios supremo
lo dar\u00e1 a conocer. S\u00e9 que cuando
me haya ido, no querr\u00e1s volver
a ver mi rostro. Pero cuando tus grandes
Encantadores fallan, tu sue\u00f1o y tu destino
Te atormentar\u00e1n hasta los huesos
Hasta que yo venga y lo haga saber.\u201d <\/p>\n

Y aquella noche el rey se acost\u00f3 en
su lecho y medit\u00f3 sobre Babilonia,
el grande y poderoso imperio que \u00e9l
hab\u00eda edificado. Y entonces, he aqu\u00ed, apareci\u00f3 un \u00e1rbol
. \u00bfEstaba dormido? \u00bfDespierto?
No sab\u00eda… ni le importaba. En juego
Estaba todo: su cordura,
Su corona real, su vida. El \u00e1rbol
Lleg\u00f3 hasta las nubes. Se pod\u00eda ver
Desde cualquier lugar. Sus hojas eran verdes
Y hermosas. Su fruto era dulce
Y tan abundante que todos pod\u00edan comer
Hasta saciarse y dejar la abundancia para
Otro d\u00eda. Los p\u00e1jaros que vuelan
De d\u00eda, encontraron anidar aqu\u00ed de noche,
Y cada bestia escap\u00f3 del sol brillante
Y abrasador descansando all\u00ed
Bajo sus ramas sombreadas donde
La hierba estaba suave y fresca. El rey
se sinti\u00f3 complacido. . . hasta que una voz grit\u00f3, “\u00a1Traigan
este \u00e1rbol! C\u00f3rtale las ramas,
qu\u00edtale las hojas y los frutos, y di
a todos los p\u00e1jaros y bestias: ‘Ve a buscar
otro hogar’ Ahora toma y ata
este mu\u00f1\u00f3n con ataduras de bronce y hierro.”
Y entonces la voz dio sus \u00f3rdenes
Misteriosamente sobre un hombre<\/em>,
Como si el mu\u00f1\u00f3n anillado empezara a vivir. “Que su porci\u00f3n sea ahora
Con las bestias, y que este antiguo \u00e1rbol
Coma como un animal y de d\u00eda
De d\u00eda se empape de roc\u00edo el camino
Un toc\u00f3n desnudo se empapa , y que
su mente sea como una bestia, y permanezca
en servidumbre hasta que siete veces
lo pasen por alto por innumerables cr\u00edmenes
que ha cometido. Esto es decretado
Por los santos. Se acuerda:
Se har\u00e1. Y todos los que viven
en la tierra sabr\u00e1n que deben dar
a Dios el derecho y el poder para gobernar
el mundo y poner, en cualquier taburete
\u00c9l quiera, su pies reales, y traer
El hombre m\u00e1s bajo para ser un rey.” <\/p>\n

Ese era su sue\u00f1o. No qued\u00f3 mucho
para los hechiceros, cuando los retuvo
y les exigi\u00f3 que le dijeran
lo que significa. Pero el silencio cay\u00f3
entre los vanidosos encantadores, hasta que
vio que no pod\u00edan cumplir
lo que \u00e9l requer\u00eda. Entonces cada hueso
Dentro del rey se sent\u00eda como una piedra,
Y apenas pod\u00eda decidirse
Considere que ahora debe encontrar
El significado de su sue\u00f1o en el interior
Una mente jud\u00eda odiada. Su orgullo
Casi lo impidi\u00f3. Pero donde
su soberbia se levant\u00f3, el miedo contrarrest\u00f3 all\u00ed,
y se apoder\u00f3 de la voluntad real y dio
al rey la fuerza ansiosa para desafiar
la verg\u00fcenza de pedirle a Daniel
> Interpretar un sue\u00f1o m\u00e1s. <\/p>\n

“Entonces
\u00bfMe ha convocado, majestad
otra vez? Parece que te gusta la compa\u00f1\u00eda
de los refugiados jud\u00edos.
O solo temes tus sue\u00f1os
Tanto que incluso comer\u00edas
Con perros si pudieran repetir
\u00bfQu\u00e9 ves en tu sue\u00f1o? Tu miedo,
creo, est\u00e1 justificado. La mancha
de la graciosa sangre de Sadrac no
se aclara tan f\u00e1cilmente. La mancha
es m\u00e1s profunda que tus manos, y brota
de tu alma culpable en sue\u00f1os
y se eleva con un flujo carmes\u00ed
para apagar con vida el resplandor que se desvanece
Del reinado de Raku. \u00bfQu\u00e9 significar\u00e1 eso
para usted, mi se\u00f1or? \u00bfQu\u00e9 has visto?
Espero escuchar tu sue\u00f1o.”<\/p>\n

Y as\u00ed,
Con la esperanza de que Daniel pudiera saber de antemano
Lo que esto presagia, le dijo todo
Su sue\u00f1o: el \u00e1rbol, la altura, la ca\u00edda,
El toc\u00f3n que parec\u00eda vivir, al menos
Respirar, pero devoraba como una bestia.
“Qu\u00e9 \u00bfT\u00fa crees? pregunt\u00f3 el rey.
\u00abCreo que todo lo que Sadrac desea
se cumplir\u00e1 dentro de dos a\u00f1os\u00bb.
\u00abNo s\u00e9 qu\u00e9 p\u00faas o lanzas
Tu amigo deseado para m\u00ed, pero \u00bfpuedes
T\u00fa dices si en este sue\u00f1o
se desarrolla un plan para m\u00ed, y si es as\u00ed, cu\u00e1l
es?” Entonces Daniel dio la trama
Y resumi\u00f3 el decreto de Dios con esto:
“El \u00e1rbol eres t\u00fa, oh rey. Desecha
para siempre cualquier pensamiento que
puedas correr o esconderte del designio de Dios,
o, si pudieras, que cenar\u00edas
con m\u00e1s esperanza que en los campos
De Babilonia con las bestias. Dios empu\u00f1a
El arma de la locura
Para diezmar al enemigo
Llamado arrogancia y desbaratar
La mente altiva y el pensamiento elevado
De los emperadores, y hacer la sangre
De la flor de Sadrac con un capullo
De la vida, brotada del tronco de tu
Delirio. La palabra es segura:
Doce meses de luna carmes\u00ed, y luego
El \u00e1rbol poderoso caer\u00e1. Y cuando
lo haga, brotar\u00e1 un reto\u00f1o,
el sacrificio tendr\u00e1 su fruto.\u201d <\/p>\n

Y cuando el c\u00edrculo de un a\u00f1o
se complet\u00f3, la corte pudo escuchar
Desde el techo del palacio un breve
Y alarde final: “Yo soy el jefe
De todos los gobernantes de la tierra,
Y soy due\u00f1o de todo este valor real,
Y con mi poder he hecho
Todo esto, y no me apoy\u00e9 en nadie’s ayuda.”
Y mientras las palabras a\u00fan estaban entre
Sus dientes, el rey se derrumb\u00f3. La escena
fue inolvidable. Sus ojos
se hundieron en su cabeza. Los gritos
de esposa e hijos lo enfurecieron,
y como una bestia salvaje, la jaula
abierta, salt\u00f3 al campo.
Y siete meses de lunas reveladas
El resultado bestial de su jactancia.
Comi\u00f3 hierba como un buey. Y la mayor parte
de cada noche rondaba bajo
la luna, y como el brezo que gotea,
estaba empapado de roc\u00edo, como si el cielo
mismo fuera a limpiarlo. Y para
Al final de los siete meses su cabello
Crec\u00eda largo y enredado sin cuidado,
Y en sus manos y pies sangrantes
Las u\u00f1as estaban rizadas para atrapar la carne,
> Como \u00e1guilas’ garras, pero sin vuelo,
ni pensamiento alguno. . . hasta que una noche
La luna, tan blanca como la nieve reci\u00e9n soplada,
Envi\u00f3 su haz de luz prestada
Un mensaje del sol, <\/p>\n

“El reinado
De Raku ya no existe. La mancha
De la luz robada se lava
Con corrientes carmes\u00ed. Y ahora el d\u00eda
y la noche ser\u00e1n como uno, y \u00bfqu\u00e9
adorar\u00e1s en la luz, no
adorar\u00e1s en la noche? Ya no Bel
ni Nebo. Adi\u00f3s,
falsos dioses. La luz ha venido. \u00a1Oh bestia
Y realeza, despierta!” Liberado,
Nabucodonosor levant\u00f3
Sus ojos al cielo y la copa
De la raz\u00f3n fue restaurada\u2014y m\u00e1s.
Su mente estaba brillante con la verdad. La puerta
del cielo se abri\u00f3 a su mirada,
y de sus labios sali\u00f3 una humilde alabanza:
“Oh Dios Alt\u00edsimo, tuyo es el poder’r.
Tuyo es el dominio cada hora
Hasta que no haya tiempo, y entonces
Para siempre. Tuyos son los hombres
Que se creen suyos. Y los tuyos
Los imperios del mundo, y las puertas
Que los hombres creen poder cerrar contra
Tu plan. Eres un Dios sin l\u00edmites
Por ning\u00fan l\u00edmite en la tierra
O en los cielos arriba. Al nacimiento
Y a la muerte traes al p\u00e1jaro m\u00e1s peque\u00f1o
Y al rey m\u00e1s grande. Una simple palabra
tuya: Sucede, y nadie
se atreve a pensar o decir: ‘\u00bfQu\u00e9 has hecho?’ <\/p>\n

Ante ti, oh Dios de gracia, me inclino,
y por tu misericordia hago voto,
oh Dios, desde este d\u00eda en adelante para darte
gracias, y por la forma en que vivo,
decir con todo mi coraz\u00f3n que te amo
, y me quedo asombrado de que aunque
trat\u00e9 de quemar a tus santos, ahora les debo
mi alma. \u00bfY me gloriar\u00e9
en algo que no sea la gracia? La principal
De todas mis jactancias y gracias no es
Que yo era rey o poder’r mi suerte,
O que conduje a las naciones con un anzuelo,
O saque\u00e9 a Israel, o tom\u00e9
Tu pueblo en cautiverio,
Pero que por esto me capturaste.
Este d\u00eda escojo otra fama:
Que Hanan\u00edas sea mi nombre.” <\/p>\n

La llama es enviada desde la vela cuatro
Para quemar las lunas que adoramos,
Para que no nos convirtamos, aullando por
La luna, en una bestia. Pero a\u00fan m\u00e1s:
La luz de la vela cuatro es enviada
Para mostrarnos que la intenci\u00f3n del Se\u00f1or
Es esta: que si debe hacerlo, Dios hace
Al hombre una bestia y amablemente toma
Su mente, que a su debido tiempo la bestia
Levantar\u00e1 su mirada al cielo y deleitar\u00e1
Sus ojos en Dios. Y si usted dice,
“\u00bfSe requiere un sacrificio hoy
?” El Se\u00f1or mismo dar\u00e1
Respuesta: “Hay. Pero mientras vivo,
y amo salvar, \u00a1esa obra est\u00e1 hecha!
Esta vez he dado a mi \u00fanico Hijo.\u201d <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abednego y Mesac se estremecieron Con Daniel cuando el monarca enjuag\u00f3 Sus manos culpables con agua de Las copas de Nebo, luego puso un poco En cada p\u00e1rpado para simbolizar Sus l\u00e1grimas, y que los ojos reales No sab\u00edan nada del final brutal De Sadrac, y por esto defenderse A s\u00ed mismo contra la palabra … Continuar leyendo \u00abNabucodonosor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}