{"id":11281,"date":"2022-07-26T12:13:05","date_gmt":"2022-07-26T17:13:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditaciones-despues-de-un-lunes-en-barnes-noble\/"},"modified":"2022-07-26T12:13:05","modified_gmt":"2022-07-26T17:13:05","slug":"meditaciones-despues-de-un-lunes-en-barnes-noble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditaciones-despues-de-un-lunes-en-barnes-noble\/","title":{"rendered":"Meditaciones despu\u00e9s de un lunes en Barnes &amp;&nbsp;Noble"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Un viaje a Barnes &amp; Noble en mi d\u00eda libre me lleva m\u00e1s all\u00e1 del <em>Star Tribune<\/em> y NPR en mi dosis cultural diaria de pronunciamientos posmodernos. Considere a Sam Harris&rsquo; <em>Carta a una naci\u00f3n cristiana<\/em> (Knopf, 2006). Est\u00e1 clasificado como el decimocuarto mejor vendido en la naci\u00f3n en Amazon mientras escribo (justo detr\u00e1s de Richard Dawkins&rsquo; <em>The God Delusion<\/em>). Comienza as\u00ed: <\/p>\n<p> Miles de personas me han escrito para decirme que me equivoco al no creer en Dios. Las m\u00e1s hostiles de estas comunicaciones provienen de los cristianos. Esto es ir\u00f3nico, ya que los cristianos generalmente imaginan que ninguna fe imparte las virtudes del amor y el perd\u00f3n con mayor eficacia que la suya propia. La verdad es que muchos que afirman ser transformados por el amor de Cristo son profundamente, incluso asesinamente, intolerantes a la cr\u00edtica. Si bien es posible que queramos atribuir esto a la naturaleza humana, est\u00e1 claro que tal odio obtiene un apoyo considerable de la Biblia. \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 esto? Los m\u00e1s perturbados de mis corresponsales citan siempre cap\u00edtulo y verso. <\/p>\n<p>M\u00e1s tarde dice que no creer que el hombre evolucion\u00f3 a partir de formas de vida inferiores es como no creer que el sol es una estrella. Nuestra naci\u00f3n est\u00e1 siendo invadida por personas antiintelectuales que se burlan de la verdadera ciencia. El movimiento de Dise\u00f1o Inteligente es un esquema para reemplazar la ciencia con la religi\u00f3n por parte de personas que obtienen doctorados para brindar un manto de respetabilidad a su agenda anti-cient\u00edfica. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace que Harris&rsquo; libro posmoderno y no simplemente moderno es que trata de las &ldquo;fantas\u00edas&rdquo; cristianas; no simplemente como errores racionales, sino como peligrosos juegos de poder cultural y pol\u00edtico. No tengo ning\u00fan deseo de burlarme de este libro. Hay demasiada burla cristiana de derecha, tipo programa de radio. Adem\u00e1s, tengo la edad suficiente para ser Sam Harris&rsquo; padre (ten\u00eda veinti\u00fan a\u00f1os cuando \u00e9l naci\u00f3), y eso me hace querer rescatar a un hijo, no ensartar a un compa\u00f1ero.<\/p>\n<p>Por supuesto, \u00e9l piensa que soy yo quien necesita ser rescatado. Mi preocupaci\u00f3n por nosotros, los evang\u00e9licos, no es criticar a Harris, sino que tratemos de no dar la impresi\u00f3n de que tememos a la ciencia, y que dejemos en claro que queremos que Sam Harris tenga la libertad de decir cosas falsas sobre nosotros.<\/p>\n<p>As\u00ed que mi inmersi\u00f3n en Harris&rsquo; libro fue bueno para m\u00ed. Incluso puedo leer m\u00e1s. No le temo. Ojal\u00e1 no nos temiera. <em>Dios<\/em>, deber\u00eda temer. Pero har\u00e9 todo lo que pueda para evitar que mis hermanos cristianos jueguen a ser Dios. Mientras el reino de Cristo no venga por la espada sino por el Esp\u00edritu y la Verdad, resistir\u00e9 la uni\u00f3n imp\u00eda de la iglesia consciente y el estado coercitivo. Estoy con aquellos que creen que Cristo es el mejor fundamento para una visi\u00f3n del estado que se niega a imponer a Cristo. Tambi\u00e9n estoy con aquellos que creen que la ciencia verdadera (no el secularismo presuposicional) no contradir\u00e1 la interpretaci\u00f3n b\u00edblica verdadera.<\/p>\n<p align=\"center\">* * *<\/p>\n<p>Entonces mir\u00e9 a Diane Setterfield&amp;rsquo La novela <em>El decimotercer cuento<\/em> (Atria, 2006). Le di la vuelta y le\u00ed uno de los consejos posmodernos m\u00e1s actualizados que jam\u00e1s haya le\u00eddo. Al principio, pens\u00e9 que era una propaganda del libro de Vida Winter:<\/p>\n<p> Mi queja no es con los amantes de la verdad, sino con la verdad misma. \u00bfQu\u00e9 socorro, qu\u00e9 consuelo hay en la verdad, frente a un cuento? \u00bfDe qu\u00e9 sirve la verdad a medianoche, en la oscuridad, cuando el viento ruge como un oso en la chimenea, cuando el rayo proyecta sombras en la pared del dormitorio y la lluvia golpea la ventana con sus largas u\u00f1as? No. Cuando el miedo y el fr\u00edo hagan de ti una estatua en tu cama, no esperes que la verdad, dura y descarnada, venga corriendo en tu ayuda. Lo que necesitas son las comodidades regordetas de una historia. La tranquilizadora y oscilante seguridad de una mentira. <\/p>\n<p>No, Vida Winter no es un cr\u00edtico que elogia el poder de este libro. Ella es un personaje de la novela, y esta es una cita de la p\u00e1gina cinco. Una vez m\u00e1s, no siento ning\u00fan deseo de ser inteligente sobre el contraste entre &ldquo;huesos duros&rdquo; la verdad y las &ldquo;comodidades regordetas&rdquo; de una historia Mi principal respuesta es el sentimiento de asombro de que la gente de hoy en d\u00eda <em>realmente<\/em> crea esto. Y entonces siento pena. Y luego un deseo de encontrar alguna manera de sacarlos del trance. \u00bfQu\u00e9 diremos?<\/p>\n<p>Primero, esta es una buena escritura. Metaf\u00edsica d\u00e9bil, pero met\u00e1foras fuertes. Escuche la consonancia (las c duras) en \u00ab\u00bfQu\u00e9 ayuda, qu\u00e9 consuelo hay en la verdad, en comparaci\u00f3n con una historia?\u00bb Siente los sonidos: &ldquo;el viento ruge como un oso en la chimenea&rdquo; . . . \u00abla lluvia golpea la ventana con sus largas u\u00f1as\u00bb.<\/p>\n<p>En segundo lugar, la autora de este p\u00e1rrafo probablemente nunca ha temido realmente por su vida. Y casi seguro que no por su vida eterna. &ldquo;Rellenas comodidades de una historia&rdquo; no te calmar\u00e1 si tienes tres minutos antes de que tu avi\u00f3n secuestrado te incinere en las llanuras de Pensilvania.<\/p>\n<p>Tercero, me pregunto por qu\u00e9 ella equipara la &ldquo;historia&rdquo; con la &ldquo;tranquilidad y seguridad de una mentira&rdquo; en lugar de preguntar si la historia m\u00e1s grande podr\u00eda ser cierta? Dorothy Sayers y CS Lewis nos han ayudado a ver que la raz\u00f3n por la cual el &ldquo;mito&rdquo; o &ldquo;historia&rdquo; tienen tal poder no porque reemplacen a la verdad sino porque se asemejan a la Verdad.<\/p>\n<p>Cuarto, oro para que aquellos que se ven a s\u00ed mismos en este p\u00e1rrafo descubran que hace 2000 a\u00f1os la Verdad se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. \u00c9l es &ldquo;de huesos duros&rdquo; pero no \u00absin carne\u00bb. Su nombre es Jesucristo. \u00c9l es el centro de la verdadera historia de la historia salvadora de Dios. No es la \u00abtranquila y tranquilizadora seguridad de una mentira\u00bb. Por eso su historia traer\u00e1 &ldquo;socorro&rdquo; y &ldquo;consuelo&rdquo; no solo cuando el viento a\u00falla y la lluvia cae, sino cuando la respiraci\u00f3n falla y nos deslizamos por los labios de la eternidad.<\/p>\n<p>Gracias, Barnes &amp; Noble, para un buen d\u00eda libre.<\/p>\n<p> Pastor John<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un viaje a Barnes &amp; Noble en mi d\u00eda libre me lleva m\u00e1s all\u00e1 del Star Tribune y NPR en mi dosis cultural diaria de pronunciamientos posmodernos. Considere a Sam Harris&rsquo; Carta a una naci\u00f3n cristiana (Knopf, 2006). 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