{"id":11285,"date":"2022-07-26T12:13:14","date_gmt":"2022-07-26T17:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/fragmentos-serios-de-hombres-fuertes-pensamientos-de-nuestros-oradores-de-la-conferencia\/"},"modified":"2022-07-26T12:13:14","modified_gmt":"2022-07-26T17:13:14","slug":"fragmentos-serios-de-hombres-fuertes-pensamientos-de-nuestros-oradores-de-la-conferencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/fragmentos-serios-de-hombres-fuertes-pensamientos-de-nuestros-oradores-de-la-conferencia\/","title":{"rendered":"Fragmentos serios de hombres fuertes: Pensamientos de nuestros oradores de la conferencia"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>La Conferencia Nacional Deseando a Dios se lleva a cabo del 29 de septiembre al 1 de octubre de 2006 en el Centro de Convenciones de Minneapolis. Aqu\u00ed hay una muestra de lo que probar\u00e1 o lo que extra\u00f1ar\u00e1. En realidad, no te lo tienes que perder. Publicaremos los mensajes en la web tan pronto como podamos para que los escuches de forma gratuita. Ruega por nosotros. El fuego puede encender la pasi\u00f3n o consumir a las personas. La luz puede cegar o guiar. Nos gustar\u00eda ser encendidos en el camino claro de la verdad.<\/p>\n<p><strong>Voddie Baucham sobre <em>Su conversi\u00f3n y el cristianismo como cosmovisi\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<p>El factor m\u00e1s influyente en mi vida fue mi educaci\u00f3n. Me cri\u00e9 en un hogar budista en el centro sur de Los \u00c1ngeles y ni siquiera escuch\u00e9 el Evangelio hasta que llegu\u00e9 a la universidad. Fui salvado en la universidad, luego discipulado por dos compa\u00f1eros de f\u00fatbol en la Universidad de Rice. Debido a que vengo de una cosmovisi\u00f3n diferente, examin\u00e9 el cristianismo desde una perspectiva m\u00e1s amplia, no solo asumiendo que era cierto por la forma en que me criaron. Creo que haberlo investigado desde esa perspectiva m\u00e1s objetiva me ha dado un mayor respeto por el cristianismo como cosmovisi\u00f3n. Me ha llevado a analizar cosas que muchos cristianos que crecieron en la iglesia dan por sentadas. Entonces, cuando veo ciertos comportamientos y patrones en la iglesia que no son b\u00edblicos, suena una alarma en m\u00ed. (http:\/\/www.afajournal.org\/2006\/january\/106Voddie.asp)<\/p>\n<p><strong>Mark Driscoll sobre <em>Maternidad<\/em><\/strong><\/p>\n<p>En Seattle, los j\u00f3venes son, en general, pat\u00e9ticos. Es poco probable que vayan a la iglesia, se casen, tengan hijos o hagan cualquier otra cosa que huela a ser responsable. Pero se sabe que son muy h\u00e1biles para fumar marihuana, masturbarse, jugar videojuegos, tocar la guitarra el\u00e9ctrica, cargar gratis y tener relaciones sexuales con sus seres queridos. Sin embargo, las travesuras de la sala de masajes de la iglesia emergente de caminar en un laberinto a la luz de las velas har\u00e1n poco m\u00e1s que aumentar el grupo de extras para la televisi\u00f3n &rsquo;s <em>Will and Grace<\/em>. (<em>Reforma radical<\/em>, p. 184)<\/p>\n<p><strong>David Wells sobre la <em>espiritualidad actual<\/em><\/strong><\/p>\n<p> Si bien es cierto que las diversas religiones a veces son atacadas por sus ideas, la espiritualidad actual sigue siendo un asunto profundamente privatizado cuyo acceso a la realidad es a trav\u00e9s de un yo pr\u00edstino e incorrupto. Y todo esto sucede sin ninguna referencia necesaria o conexi\u00f3n con otros. Con su individualismo, su comprensi\u00f3n totalmente privatizada, su inter\u00e9s terap\u00e9utico, su inclinaci\u00f3n m\u00edstica, sus h\u00e1bitos experimentales, su oposici\u00f3n a la verdad como algo que media la naturaleza de un reino espiritual inmutable, su sesgo antiinstitucional, su inclinaci\u00f3n hacia Oriente, su construcci\u00f3n de la realidad, y su esp\u00edritu de poder, es algo que est\u00e1 surgiendo del calor mismo del mundo posmoderno. (<em>Above All Earthly Pow&rsquo;rs<\/em>, p. 152)<\/p>\n<p><strong>DA Carson sobre <em>Alternativas falsas<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1l elegiremos? \u00bfExperiencia o verdad? \u00bfEl ala izquierda de un avi\u00f3n o la derecha? \u00bfAmor o integridad? \u00bfEstudio o servicio? \u00bfEvangelismo o discipulado? \u00bfLas ruedas delanteras de un coche, o las traseras? \u00bfConocimiento subjetivo o conocimiento objetivo? \u00bfFe u obediencia?<\/p>\n<p>Malditas sean todas las falsas ant\u00edtesis del infierno, porque engendran falsos dioses, perpet\u00faan \u00eddolos, tuercen y distorsionan nuestras almas, lanzan a la iglesia a violentos vaivenes pendulares cuyas oscilaciones s\u00f3lo logran dividir a los hermanos. y hermanas en Cristo. La verdad es que Jesucristo es Se\u00f1or de todo, de la verdad y de nuestra experiencia. La Biblia insiste en que llevemos cautivo todo pensamiento para hacerlo obediente a Cristo. (<em>Conociendo a la Iglesia Emergente<\/em>, p. 234)<\/p>\n<p><strong>Tim Keller sobre <em>el Evangelio<\/em><\/strong><\/p>\n<p>El evangelio es: eres m\u00e1s pecador y defectuoso de lo que nunca te atreviste a creer, pero puedes ser m\u00e1s aceptado y amado de lo que jam\u00e1s te atreviste a esperar <em>al mismo tiempo<\/em> porque Jesucristo vivi\u00f3 y muri\u00f3 en tu lugar . . . .<\/p>\n<p>&ldquo;La fe verdadera no dice: &lsquo;\u00bfQu\u00e9 he hecho? . . . \u00bfQu\u00e9 merezco?&rsquo; Pero dice: \u00bfQu\u00e9 ha hecho Cristo? \u00bfQu\u00e9 se merece? . . . Por tanto, el que por la fe alcanza a Cristo. . . sea valiente para gloriarse de que es justo. \u00bfC\u00f3mo? Incluso por esa joya preciosa, Cristo Jes\u00fas, que \u00e9l posee por la fe.\u201d (Martin Luther, <em>Commentary on Galatians<\/em>)<\/p>\n<p>Las personas irreligiosas buscan ser sus propios salvadores y se\u00f1ores a trav\u00e9s de la irreligi\u00f3n, &ldquo;mundana&rdquo; orgullo. (\u00ab\u00a1Nadie me dice c\u00f3mo vivir o qu\u00e9 hacer, as\u00ed que yo determino lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal para m\u00ed!\u00bb). orgullo. . . . Tanto la irreligi\u00f3n como la religi\u00f3n son formas de salvaci\u00f3n propia.<\/p>\n<p>Para &ldquo;obtener el evangelio&rdquo; es alejarse de la autojustificaci\u00f3n y confiar en Jes\u00fas&rsquo; r\u00e9cord para una relaci\u00f3n con Dios. Los irreligiosos no se arrepienten en absoluto, y los religiosos solo se arrepienten de los pecados. Pero los cristianos tambi\u00e9n se arrepienten de su justicia. Esa es la distinci\u00f3n entre los tres grupos: cristianos, moralistas (religiosos) y pragm\u00e1ticos (irreligiosos). <\/p>\n<p><em>&ldquo;Deja tu mort\u00edfera acci\u00f3n ante Jes\u00fas&rsquo; pies.<\/em><br \/> <em>Permanece en \u00c9l, s\u00f3lo en \u00c9l, gloriosamente completo.&rdquo; (Desconocido)<\/em><br \/> <em>(Asociaci\u00f3n<\/em>, junio de 1996: &ldquo;Redeemer: The Centrality of the Gospel&rdquo;)<\/p>\n<p>Ansioso por escuchar con usted,<\/p>\n<p> Pastor Juan<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Conferencia Nacional Deseando a Dios se lleva a cabo del 29 de septiembre al 1 de octubre de 2006 en el Centro de Convenciones de Minneapolis. Aqu\u00ed hay una muestra de lo que probar\u00e1 o lo que extra\u00f1ar\u00e1. En realidad, no te lo tienes que perder. 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