{"id":11303,"date":"2022-07-26T12:13:49","date_gmt":"2022-07-26T17:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-es-escribir-poemas-narrativos\/"},"modified":"2022-07-26T12:13:49","modified_gmt":"2022-07-26T17:13:49","slug":"como-es-escribir-poemas-narrativos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-es-escribir-poemas-narrativos\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo es escribir poemas narrativos?"},"content":{"rendered":"
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La gente me pregunta sobre los poemas de adviento. \u00bfCu\u00e1nto tiempo se tarda? \u00bfDe d\u00f3nde sacas las ideas? \u00bfEs dif\u00edcil? <\/p>\n

Lo primero que quiero decir es que los poemas de adviento NO son Escritura. No son inspirados en el sentido en que la Biblia es inspirada. No tienen autoridad en s\u00ed mismos. Tampoco son infalibles. Por ejemplo, una persona aguda se\u00f1al\u00f3 el a\u00f1o pasado que ten\u00eda a los hijos de Naomi, Mahlon y Chilion, casados con la misma persona en dos poemas diferentes. <\/p>\n

Cada l\u00ednea tiene ocho s\u00edlabas y cuatro acentos, uno en s\u00edlaba alterna comenzando con la segunda. Cada verso rima con su compa\u00f1ero en el pareado. La mayor parte de la rima interna es felizmente involuntaria, y la mayor parte de la aliteraci\u00f3n es (creo) intencional (\u00abHe will unb<\/em><\/strong>ind and b <\/em><\/strong>saca a los cautivos de sus cadenas\u00bb). <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, durante quince a\u00f1os, he usado esta forma en particular?<\/strong>
Parte de la respuesta es que me gusta tratar de hacer una forma cada vez mejor y descubrir todas puede hacer Adem\u00e1s, una l\u00ednea m\u00e1s corta de seis s\u00edlabas formar\u00eda un esquema de rima casi imposible de manejar, porque las palabras que riman vendr\u00edan tan r\u00e1pido y furiosamente que no ser\u00eda capaz de pensar en suficientes palabras naturales. Una l\u00ednea m\u00e1s larga de diez s\u00edlabas (una forma muy famosa) da como resultado (por razones demasiado dif\u00edciles de explicar ahora) en una estructura de oraci\u00f3n compleja que no es tan adecuada para la comprensi\u00f3n oral y hace que las rimas sean m\u00e1s dif\u00edciles de escuchar. El pareado que rima es m\u00e1s f\u00e1cil de manejar para m\u00ed que decir, la rima de cualquier otra l\u00ednea, y creo que es m\u00e1s f\u00e1cil de escuchar y disfrutar. Al final: me gusta y creo que es bueno para escuchar— y los escribo principalmente para ser o\u00eddos<\/em>, no le\u00eddos. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 pongo l\u00edmites formales tan rigurosos al poema?<\/strong>
Un r\u00edo sin riberas es una crecida, no un r\u00edo. Una rutina de gimnasia en el suelo sin colchoneta con bordes es solo ejercicio y no arte. Lanzar pelotas a trav\u00e9s de un plato o patear una pelota a trav\u00e9s de los montantes o abofetear un disco en una porter\u00eda es m\u00e1s emocionante que lanzar, patear y abofetear en todos los sentidos y luego tratar de dignificarlo llam\u00e1ndolo \u00abgratis\u00bb. El libro m\u00e1s apasionante de la Biblia es Lamentaciones, y es el m\u00e1s rigurosamente limitado en su forma: tres de los cinco cap\u00edtulos de agon\u00eda desgarradora se vierten en el estrecho recipiente de cuatro acr\u00f3sticos, cada verso comienza con una letra diferente del hebreo. alfabeto. Hay algo glorioso en la libertad y el poder de la verdad que fluye profundamente, y de alguna manera naturalmente, entre las orillas de la rima y la m\u00e9trica. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo evito que suene mon\u00f3tono, cuando la misma m\u00e9trica y rima se mantienen durante casi 300 versos?<\/strong>
Principalmente al no terminar las oraciones al final de los versos .

\u00bfCu\u00e1nto tardan?<\/strong>
En promedio 18 horas. <\/p>\n

\u00bfEs dif\u00edcil?<\/strong>
S\u00ed. <\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde saco las ideas?<\/strong>
Primero de meditar en la Biblia. Luego le\u00ed material de fondo, por ejemplo, sobre Cirene. Entonces trato de ponerme en la situaci\u00f3n y dejar que la imaginaci\u00f3n cree escenarios posibles. Luego, cuando empiezo a escribir, las demandas de la forma a menudo toman la historia en un giro inesperado. Por ejemplo, la demanda de una rima puede crear una escena. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 las hago?<\/strong>
Son una manera de ver a Dios ya la vida de formas nuevas y poderosas. Son una forma de edificar la fe. Son una forma de celebrar la gloria de una cosmovisi\u00f3n cristiana. Son una forma de ayudarnos a florecer en el sufrimiento. Son una forma de contagiar la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para alegr\u00eda de todos los pueblos. Son una forma de decir: "Soy un pastor feliz y me encanta estar aqu\u00ed". Son mi Feliz Navidad para vuestras almas cuando la vida es dura. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La gente me pregunta sobre los poemas de adviento. \u00bfCu\u00e1nto tiempo se tarda? \u00bfDe d\u00f3nde sacas las ideas? \u00bfEs dif\u00edcil? Lo primero que quiero decir es que los poemas de adviento NO son Escritura. No son inspirados en el sentido en que la Biblia es inspirada. No tienen autoridad en s\u00ed mismos. Tampoco son infalibles. … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo es escribir poemas narrativos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}