{"id":11359,"date":"2022-07-26T12:15:34","date_gmt":"2022-07-26T17:15:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-proponen-los-ancianos-enmiendas-a-la-constitucion-y-los-estatutos\/"},"modified":"2022-07-26T12:15:34","modified_gmt":"2022-07-26T17:15:34","slug":"lo-que-proponen-los-ancianos-enmiendas-a-la-constitucion-y-los-estatutos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-proponen-los-ancianos-enmiendas-a-la-constitucion-y-los-estatutos\/","title":{"rendered":"Lo que proponen los ancianos: enmiendas a la Constituci\u00f3n y los estatutos"},"content":{"rendered":"
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Espero que puedan venir a escucharme ense\u00f1ar el mi\u00e9rcoles 7 de septiembre a las 6:30 p. m. Pondr\u00e9 una moci\u00f3n de los ancianos en el contexto b\u00edblico e hist\u00f3rico. Los temas son controvertidos, pero muy importantes. El 9 de agosto de 2005, el Consejo de Ancianos de Bel\u00e9n vot\u00f3 23 a 1 a favor de la siguiente moci\u00f3n: <\/p>\n

“Los Ancianos recomiendan a la iglesia que la Constituci\u00f3n y los Reglamentos sean enmendados de acuerdo con con revisi\u00f3n 08-09-05 seg\u00fan enmendada por los Ancianos (el 08\/09\/05), del documento titulado Bautismo y Membres\u00eda en la Iglesia Bautista Bethlehem.”<\/em> <\/p>\n

El documento referido a la moci\u00f3n (Bautismo y Membres\u00eda en la Iglesia Bautista de Bethlehem<\/em>) es un documento de 80 p\u00e1ginas que estar\u00e1 disponible para que lo lea cualquier miembro de Bethlehem (probablemente en el sitio web de la iglesia). Comenzar\u00e9 a ense\u00f1ar sobre el contenido del documento y la naturaleza de las enmiendas el mi\u00e9rcoles 7 de septiembre a las 6:30 pm en el campus del centro. <\/p>\n

El proceso constitucional para enmendar la constituci\u00f3n en Bethlehem prescribe que las enmiendas se propongan a la iglesia tres meses antes de la Reuni\u00f3n Estrat\u00e9gica Anual en diciembre. Esta propuesta (moci\u00f3n) se har\u00e1 el 7 de septiembre a las 6:30 pm en la reuni\u00f3n especial convocada por los ancianos y anunciada para dos domingos antes de la reuni\u00f3n. No se tomar\u00e1 ninguna acci\u00f3n sobre la moci\u00f3n en esa reuni\u00f3n. M\u00e1s bien sigue un proceso de educaci\u00f3n y discusi\u00f3n de tres meses. Durante esos meses los ancianos se esforzar\u00e1n por explicar los objetivos de las enmiendas, los fundamentos b\u00edblicos y las implicaciones pr\u00e1cticas. Mantendremos foros abiertos para sus preguntas y pondremos a su disposici\u00f3n todo lo que creemos que lo ayudar\u00e1 a comprender los problemas involucrados. <\/p>\n

El tema central en juego es: \u00bfC\u00f3mo debemos definir la membres\u00eda de la iglesia? Es decir, \u00bfqu\u00e9 grado de entendimiento y acuerdo b\u00edblico debe tener una persona para pertenecer a una iglesia local? O para decirlo de otra manera: \u00bfDeber\u00eda la puerta de entrada a la membres\u00eda de la iglesia local ser aproximadamente del mismo tama\u00f1o que la puerta de la iglesia universal? Si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1l es el conjunto b\u00e1sico de creencias que una persona deber\u00eda estar dispuesta a afirmar, o al menos no negar, para dar una buena evidencia de que ha nacido de nuevo en la familia de Dios y es un seguidor de Cristo? <\/p>\n

Despu\u00e9s de m\u00e1s de tres a\u00f1os de estudio, oraci\u00f3n y discusi\u00f3n sobre este tema, el Consejo de Ancianos cree que los requisitos para ser miembro en Bethlehem deber\u00edan ser m\u00e1s o menos los mismos que los requisitos para ser miembro del cuerpo universal de Cristo. . Es decir, hemos llegado a la conclusi\u00f3n de que es seriamente cuestionable decirle a una persona que da buenas pruebas de ser un verdadero cristiano y que quiere unirse a Bel\u00e9n: no puede unirse. <\/p>\n

Esta conclusi\u00f3n plantea problemas de consistencia para nuestra actual Constituci\u00f3n y Reglamentos y nuestra actual Afirmaci\u00f3n de Fe y Pacto de Iglesia. Estos documentos sostienen algunas creencias menos que esenciales que deben afirmarse para ser miembro de Bethlehem. As\u00ed, la puerta a la membres\u00eda en Bel\u00e9n en la actualidad es significativamente m\u00e1s estrecha que la puerta a la membres\u00eda en el cuerpo universal de Cristo. Los ancianos creen que esto debe cambiarse debido a lo serio que es excluir en principio a cualquier verdadero amante de Cristo nacido de nuevo de la membres\u00eda en la iglesia local. <\/p>\n

El cambio m\u00e1s evidente que esto implica es permitir la posibilidad de que se convierta en miembro una persona que no haya sido bautizada por inmersi\u00f3n como creyente pero que considere el ritual bautismal que recibi\u00f3 en la infancia no como regenerador, pero sin embargo (como con la mayor\u00eda de los presbiterianos) de tal manera que violar\u00eda su conciencia ser bautizado como creyente. Los ancianos proponen que, bajo ciertas condiciones, tales personas sean admitidas como miembros de pleno derecho. <\/p>\n

Una de las razones por las que sentimos la libertad de avanzar en esta direcci\u00f3n es que en diciembre de 2003 la iglesia orden\u00f3 que los Ancianos mismos deben afirmar de todo coraz\u00f3n la Afirmaci\u00f3n de Fe de los Ancianos de la Iglesia Bautista Bethlehem. Este documento ha elevado significativamente el nivel doctrinal de los ancianos de Bel\u00e9n. Es completa y b\u00edblicamente reformada y bautista. En otras palabras, los ancianos de la iglesia no pueden creer, ense\u00f1ar o practicar ninguna otra forma de bautismo como leg\u00edtima que el bautismo de los creyentes por inmersi\u00f3n. Todos los \u00e9lderes abrazan con alegr\u00eda y firmeza el p\u00e1rrafo 12.3 de la Afirmaci\u00f3n de fe de los \u00e9lderes: <\/p>\n

Creemos que el bautismo es una ordenanza del Se\u00f1or por la cual los que se han arrepentido y vienen a la fe expresan su uni\u00f3n con Cristo en su muerte y resurrecci\u00f3n, al ser sumergido en agua en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. <\/em> <\/p>\n

En otras palabras, la puerta al liderazgo de ancianos se ha vuelto significativamente m\u00e1s estrecha en los \u00faltimos dos a\u00f1os debido al rigor doctrinal exigido por la BBC Elder Affirmation of Faith. Por lo tanto, creemos que la fidelidad doctrinal, incluida la ense\u00f1anza b\u00edblica y la pr\u00e1ctica del bautismo de los creyentes por inmersi\u00f3n, est\u00e1 firmemente protegida por los requisitos doctrinales impuestos a los ancianos de la iglesia. <\/p>\n

Espero que se tome los pr\u00f3ximos tres meses, a partir del mi\u00e9rcoles 7 de septiembre a las 6:30 p. m., para reflexionar, orar y discutir estas cosas con nosotros. Tenga en cuenta que hay un documento de 80 p\u00e1ginas que incorpora m\u00e1s de tres a\u00f1os de reflexi\u00f3n detr\u00e1s de todo esto. Hay numerosas implicaciones. Los Ancianos no han procedido con prisa ni descuidadamente. <\/p>\n

Gracias por orar por nosotros. <\/p>\n

Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Espero que puedan venir a escucharme ense\u00f1ar el mi\u00e9rcoles 7 de septiembre a las 6:30 p. m. Pondr\u00e9 una moci\u00f3n de los ancianos en el contexto b\u00edblico e hist\u00f3rico. Los temas son controvertidos, pero muy importantes. El 9 de agosto de 2005, el Consejo de Ancianos de Bel\u00e9n vot\u00f3 23 a 1 a favor de … Continuar leyendo \u00abLo que proponen los ancianos: enmiendas a la Constituci\u00f3n y los estatutos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11359"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11359\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}