{"id":11377,"date":"2022-07-26T12:16:08","date_gmt":"2022-07-26T17:16:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-carta-abierta-al-gobernador-tim-pawlenty-sobre-la-expansion-de-los-juegos-de-casino-con-apoyo-estatal-en-minnesota\/"},"modified":"2022-07-26T12:16:08","modified_gmt":"2022-07-26T17:16:08","slug":"una-carta-abierta-al-gobernador-tim-pawlenty-sobre-la-expansion-de-los-juegos-de-casino-con-apoyo-estatal-en-minnesota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-carta-abierta-al-gobernador-tim-pawlenty-sobre-la-expansion-de-los-juegos-de-casino-con-apoyo-estatal-en-minnesota\/","title":{"rendered":"Una carta abierta al gobernador Tim Pawlenty sobre la expansi\u00f3n de los juegos de casino con apoyo estatal en Minnesota"},"content":{"rendered":"
\n

Muchos de los que hemos admirado su talentoso liderazgo en nuestro estado estamos asombrados por su apoyo a la expansi\u00f3n la industria del juego en este estado. Esperamos que revierta esta posici\u00f3n y brinde un liderazgo fuerte, creativo y con visi\u00f3n de futuro para reducir, e incluso erradicar, el apoyo gubernamental al c\u00e1ncer social del juego. <\/p>\n

Entendemos por su comunicado de prensa del oto\u00f1o pasado, cuando la Loter\u00eda del Estado de Minnesota public\u00f3 Juegos de azar en Minnesota: una descripci\u00f3n general, que usted “declar\u00f3 su preferencia de no expandir los juegos de azar en Minnesota” Probablemente esa preferencia declarada se bas\u00f3 en su conocimiento de los efectos destructivos del juego generalizado en nuestra cultura. Por lo tanto, parece que considera que los beneficios financieros para el estado y la inclusi\u00f3n de las tribus del norte en la industria del juego (en nombre de la equidad) son m\u00e1s deseables que los beneficios sociales de minimizar el juego. Muchos de nosotros estamos totalmente en desacuerdo. <\/p>\n

Cuando leemos que “los ingresos brutos del estado’ser\u00edan de aproximadamente $164 millones por a\u00f1o” y que la “entidad tribal” que es due\u00f1o del nuevo casino recibir\u00eda el doble, lo que escuchamos es que el gobernador se alegrar\u00e1 de que los ciudadanos de este estado pierdan tanto dinero jugando en este casino. Sin contar los ingresos no relacionados con el juego relativamente menores, el significado real de los ingresos del casino son las p\u00e9rdidas por juego. La gente debe arriesgar dinero y perderlo para que el estado obtenga sus ingresos. Si cada uno de los cinco millones de habitantes de Minnesota jugara en este nuevo casino, cada uno de ellos tendr\u00eda que perder en promedio casi cien d\u00f3lares al a\u00f1o. <\/p>\n

Pero, por supuesto, millones de minnesotanos no jugar\u00e1n en este casino, lo que eleva las p\u00e9rdidas exigidas a quienes s\u00ed juegan a n\u00fameros asombrosos, para que el estado obtenga los ingresos deseados. Cada a\u00f1o, los estadounidenses apuestan miles de millones de d\u00f3lares en casinos y loter\u00edas, caballos y perros y otras formas de juego. Quienes sacan provecho de esta industria no son amantes de nuestra naci\u00f3n; est\u00e1n explotando a los pobres, fomentando la locura, promoviendo la codicia, da\u00f1ando nuestro compromiso de recompensar el trabajo y socavando el car\u00e1cter que hace que una naci\u00f3n funcione. <\/p>\n

La explotaci\u00f3n estadounidense de los pobres con juegos de azar apoyados por el estado enturbia la conciencia de muchos legisladores. Abundan las estad\u00edsticas de que los juegos de azar patrocinados por el gobierno explotan a los pobres. En mi propio vecindario de Phillips en Minneapolis, solo hay que mirar qui\u00e9n se sube al autob\u00fas que los lleva al casino. Es el m\u00e1s pobre de los pobres. <\/p>\n

Al parecer, solo unos pocos est\u00e1n dispuestos a decir hasta qu\u00e9 punto y cu\u00e1n m\u00faltiples son los efectos corruptores de los juegos de azar patrocinados por el estado. Lo animo a reflexionar sobre esta idea de Richard Neuhaus: <\/p>\n

En una democracia, la necesidad del consentimiento popular para gravar es un control poderoso sobre el crecimiento y la irresponsabilidad del gobierno. Un gobierno que recauda dinero alentando y explotando las debilidades de sus ciudadanos escapa a ese mecanismo democr\u00e1tico de rendici\u00f3n de cuentas. [Igualmente] igual de importante, los juegos de azar patrocinados por el estado socavan la virtud c\u00edvica de la que depende la gobernabilidad democr\u00e1tica. (First Things<\/em>, septiembre de 1991, p. 12). <\/p>\n

Nos decepciona que est\u00e9 apoyando la expansi\u00f3n de una industria que \u00abdestruye matrimonios, socava la \u00e9tica laboral, aumenta el crimen, motiva el suicidio, destruye la seguridad financiera de las familias\u00bb. . . y enga\u00f1a a la gente haci\u00e9ndoles creer que de alguna manera beneficiar\u00e1 a los ni\u00f1os” (James Dobson, Gambling’s Dirty Little Secrets, abril de 1999). <\/p>\n

Es revelador que escondido en el comunicado de prensa de su sitio web se admita que parte de los ingresos de las p\u00e9rdidas de juego de nuestra gente se destinar\u00e1n a \u00abprogramas para problemas de juego\u00bb. As\u00ed que est\u00e1s dispuesto a promover una industria que destruye muchas vidas, y luego tomar parte de los ingresos y tratar de hacer un trabajo de reparaci\u00f3n con los restos humanos. <\/p>\n

Eres cristiano. Me regocijo en eso. No estoy sugiriendo ning\u00fan intento ingenuo de \u00ablegislar su moralidad\u00bb. Estoy sugiriendo que la Biblia informa nuestra visi\u00f3n de lo que es bueno para las personas, y nuestra vida diaria confirma la sabidur\u00eda de Dios (no es que \u00c9l la necesite). Eso es sin duda el caso de los juegos de azar. Abundan las pruebas de que el juego da\u00f1a la estructura de la comunidad, especialmente la comunidad nativa. <\/p>\n

Gordon Thayer es el director ejecutivo de la Corporaci\u00f3n de Desarrollo de la Comunidad de Vivienda de los Ind\u00edgenas Estadounidenses y expresidente tribal de la tribu Lac Courte Oreilles Ojibwe de Wisconsin. En una entrevista ayer, lament\u00f3 la cantidad de personas con las que trabaja que vienen en busca de ayuda con su factura de servicios p\u00fablicos porque perdieron sus escasos ingresos en el casino. Coment\u00f3 que es un d\u00eda triste cuando las personas que alguna vez se sentaron en los recursos de nuestro pa\u00eds ahora tienen que recurrir al juego. <\/p>\n

“Los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, y en muchas codicias necias y da\u00f1osas que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n. . . . Algunos anhel\u00e1ndolo. . . se han traspasado con muchos dolores” (1 Timoteo 6:9-10). En otras palabras, el deseo de ser rico es suicida. Y avalarlo fomentando el juego es cruel. <\/p>\n

Es un error respaldar y apoyar una instituci\u00f3n que est\u00e1 obligada a confirmar a las personas en sus debilidades ya cultivar en otros la codicia que estar\u00eda latente sin esta salida. El juego ampliado enganchar\u00e1 con mayor facilidad a aquellas personas que necesiten justo lo contrario, es decir, est\u00edmulo y orientaci\u00f3n en la diligencia y responsabilidad fiscal. <\/p>\n

Creo que hablo por miles, gobernador Pawlenty, cuando digo que lo insto a tener el coraje de defender lo que es realmente bueno a largo plazo para nuestro estado y no ceder ante las presiones financieras o la demanda de “equidad” en una industria que cultiva un car\u00e1cter donde la justicia es irrelevante. <\/p>\n

Atentamente, <\/p>\n

John Piper
Pastor, Iglesia Bautista Bethlehem, Minneapolis <\/p>\n

  <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muchos de los que hemos admirado su talentoso liderazgo en nuestro estado estamos asombrados por su apoyo a la expansi\u00f3n la industria del juego en este estado. Esperamos que revierta esta posici\u00f3n y brinde un liderazgo fuerte, creativo y con visi\u00f3n de futuro para reducir, e incluso erradicar, el apoyo gubernamental al c\u00e1ncer social del … Continuar leyendo \u00abUna carta abierta al gobernador Tim Pawlenty sobre la expansi\u00f3n de los juegos de casino con apoyo estatal en Minnesota\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11377"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11377\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}