{"id":11413,"date":"2022-07-26T12:17:17","date_gmt":"2022-07-26T17:17:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-parte-sobre-la-misericordia-que-deje-fuera-del-sermon\/"},"modified":"2022-07-26T12:17:17","modified_gmt":"2022-07-26T17:17:17","slug":"la-parte-sobre-la-misericordia-que-deje-fuera-del-sermon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-parte-sobre-la-misericordia-que-deje-fuera-del-sermon\/","title":{"rendered":"La parte sobre la misericordia que dej\u00e9 fuera del serm\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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Verse 9b: “Aborreced el mal”<\/h2>\n

El 5\/6 de junio os exhort\u00e9 a edificar vuestra vida sobre las misericordias de Dios en Jesucristo. “Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios<\/em>. . .” (Romanos 12:1). La parte que dej\u00e9 fuera es que la misericordia hacia una persona puede requerir oposici\u00f3n, incluso dolor, hacia otra.<\/p>\n

Veremos esto cuando lleguemos al vers\u00edculo 9. Espalda contra espalda: amor y odio. “Que el amor sea genuino. Aborrecer<\/em> lo que es malo.” La palabra “aborrecer” es muy fuerte Cuando amas profundamente, debes odiar apasionadamente. \u00bfPor qu\u00e9? Porque hay males en el mundo que destruir\u00edan al amado. Si eres indiferente a lo que destruir\u00eda a quien amas, no amas.<\/p>\n

La dolorosa realidad es que ese mal casi siempre se aloja en el coraz\u00f3n de otro ser humano. Esto significa que odiar el mal que los humanos pueden hacer a los humanos implica oponerse a los deseos y acciones de algunas personas. Esa oposici\u00f3n (como cuando Jes\u00fas se opuso a los fariseos con palabras feroces o expuls\u00f3 a los cambistas del templo) no es tierna y puede no parecer misericordiosa. Al principio puede parecer ira y venganza mundanas. La diferencia es que la misericordia llora con anhelo mientras odia el mal.<\/p>\n

Jes\u00fas encarn\u00f3 esto en una v\u00edvida escena de Marcos 3:5 donde los l\u00edderes despiadados se opusieron a su curaci\u00f3n en s\u00e1bado: “\u00c9l los mir\u00f3 a su alrededor con ira<\/em>, dolorosos<\/em> por la dureza de su coraz\u00f3n.\u201d Ira y<\/em> pena.  Odio al mal y<\/em> l\u00e1grimas. La misericordia se aflige por el mal al que debe oponerse.<\/p>\n

La misericordia no es absoluta. Ni siquiera podemos saber qu\u00e9 es la misericordia hasta que conozcamos un bien absoluto adem\u00e1s de la misericordia. La misericordia duele para hacer el bien a la gente. Pero hasta que sepamos qu\u00e9 es bueno para las personas en \u00faltima instancia, la misericordia no sabe qu\u00e9 hacer. Por lo tanto, la misericordia no es absoluta. Cristo es absoluto. Lo que en \u00faltima instancia es bueno para las personas es conocer, confiar y estar satisfecho con Cristo. La misericordia se compadece de las personas que no tienen este bien. Mercy se enoja con las fuerzas del mundo que menosprecian a Cristo y evitan que la gente vea, conf\u00ede y ame a Cristo. Pero, como Jes\u00fas, la misericordia cristiana mira al mundo \u201ccon ira, con dolor\u201d. Llora mientras se opone. Hasta que no seamos capaces de llorar por el mal, probablemente no estemos listos para luchar contra el mal.<\/p>\n

Una ilustraci\u00f3n clara de la forma en que la misericordia exige el aborrecimiento es la anulaci\u00f3n de la jueza Phyllis Hamilton el 1 de junio de la prohibici\u00f3n del nacimiento parcial. aborto. El congreso hab\u00eda aprobado esta prohibici\u00f3n como ley en marzo de este a\u00f1o. El procedimiento de dar a luz a un ni\u00f1o viable parcialmente fuera de la madre, y luego sacarle los sesos de la cabeza es b\u00e1rbaro. La defensa que hace el Minneapolis<\/em> Star Tribune<\/em> en el peri\u00f3dico del domingo es terrible. Las palabras no logran describir el ultraje apropiado.<\/p>\n

Esta es la oraci\u00f3n clave del art\u00edculo del peri\u00f3dico del domingo: \u00abEvidencia considerable muestra que el procedimiento es a menudo la opci\u00f3n m\u00e1s segura para una mujer que se somete a un embarazo tard\u00edo lamentable\u00bb. aborto.\u201d Pi\u00e9nsalo. Traducci\u00f3n: \u00abCuando una mujer decide matar a su beb\u00e9 en el tercer trimestre, la forma de hacerlo con la menor dificultad para la madre es dar a luz al beb\u00e9 y luego chuparle los sesos\u00bb.<\/p>\n

Este es el mundo en el que vivimos. Sin la descripci\u00f3n b\u00edblica sobre la profundidad del pecado, ser\u00eda incomprensible. \u00bfQu\u00e9 debe hacer la misericordia? Defiende a los ni\u00f1os sin voz e indefensos. Ofrecer toda la asistencia a la madre antes y despu\u00e9s del parto. Oponerse a los defensores de la matanza de ni\u00f1os. Y llora mientras trabajas. Doy gracias a Dios que miles de centros de embarazo en crisis en todo el pa\u00eds hacen eso. Apoyalos. Y preg\u00fantale al Se\u00f1or qu\u00e9 m\u00e1s debes hacer.<\/p>\n

Anhelando ser una persona misericordiosa en un mundo muy malvado,<\/p>\n

John Piper<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Verse 9b: “Aborreced el mal” El 5\/6 de junio os exhort\u00e9 a edificar vuestra vida sobre las misericordias de Dios en Jesucristo. “Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios. . .” (Romanos 12:1). La parte que dej\u00e9 fuera es que la misericordia hacia una persona puede requerir oposici\u00f3n, incluso dolor, hacia otra. Veremos … Continuar leyendo \u00abLa parte sobre la misericordia que dej\u00e9 fuera del serm\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11413\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}