{"id":11416,"date":"2022-07-26T12:17:24","date_gmt":"2022-07-26T17:17:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-compro-cristo-para-tus-hijos-con-su-sangre\/"},"modified":"2022-07-26T12:17:24","modified_gmt":"2022-07-26T17:17:24","slug":"que-compro-cristo-para-tus-hijos-con-su-sangre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-compro-cristo-para-tus-hijos-con-su-sangre\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 compr\u00f3 Cristo para tus hijos con su sangre?"},"content":{"rendered":"
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Afortunadamente, la sangre de Cristo divide y une familias. “\u00bfPens\u00e1is que he venido a dar paz en la tierra? No, te digo, sino m\u00e1s bien divisi\u00f3n. . . . Estar\u00e1n divididos, padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre” (Lucas 12:51-53). “El que ama a padre o madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed” (Mateo 10:37). Estas son buenas noticias. Significa que venir de una familia incr\u00e9dula no es una maldici\u00f3n segura. Una familia puede romperse graciosamente por la creencia de un hijo. <\/p>\n

Cuando Pablo dijo a los gentiles conversos: \u00abHab\u00e9is sido comprados por precio\u00bb; (1 Corintios 6:20; 7:23), sab\u00eda que la sangre de Cristo hab\u00eda roto una l\u00ednea familiar de incredulidad. Si eres descendiente de incr\u00e9dulos, es una buena noticia escuchar a Pablo decir: \u00abNo son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como linaje\u00bb. (Romanos 9:8). <\/p>\n

La biolog\u00eda no sella ninguna maldici\u00f3n ni garantiza ninguna bendici\u00f3n. Esa es una advertencia contra la desesperaci\u00f3n para la descendencia de los paganos y contra la presunci\u00f3n para los padres cristianos. <\/p>\n

Pero, \u00bfla sangre de Cristo no compr\u00f3 privilegios para los hijos de los creyentes? \u00bfNo uni\u00f3 la sangre de Cristo a las familias a trav\u00e9s de las generaciones? \u00bfQu\u00e9 hay de Hechos 2:39? \u201cPorque para vosotros es la promesa, para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, para todos los que el Se\u00f1or nuestro Dios llama\u201d. \u00bfQu\u00e9 hay del Salmo 103:17-18? “La misericordia del Se\u00f1or es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos, sobre los que guardan su pacto y se acuerdan de poner por obra sus mandamientos”. \u00bfO \u00c9xodo 20:5-6? \u201cYo, el Se\u00f1or tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen, pero que muestro misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos. ” <\/p>\n

S\u00ed. Cristo compr\u00f3 privilegios para los hijos de los creyentes. Pero no garantiz\u00f3 su salvaci\u00f3n. Cada uno de esos tres textos deja en claro que la bendici\u00f3n que llega a las futuras generaciones de creyentes llega solo a aquellos que son \u00abllamados por Dios\u00bb. (Hechos 2:39), “guardar su pacto” (Salmo 103:18), y “\u00e1malo” (\u00c9xodo 20:6). \u00bfTodos los hijos de los creyentes aman a Dios y mantienen el pacto con \u00e9l por la fe en Cristo? No. Hay suficientes ejemplos de creyentes en la Biblia cuyos hijos no creyeron para mostrarnos que la fe de un padre no asegura la de un hijo. <\/p>\n

El punto de Romanos 9:7-13 es mostrar que Isaac, no Ismael, y Jacob, no Esa\u00fa, recibieron la bendici\u00f3n completa de nacer de padres creyentes. La sangre de Jes\u00fas se divide no solo cuando los padres no son creyentes, sino tambi\u00e9n cuando los hijos no son creyentes. Esto es lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente cuando dijo: \u00abLos enemigos de una persona ser\u00e1n los de su propia casa\u00bb. . . . El que ama a hijo o hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed.\u201d Un padre cristiano puede enfrentar esta elecci\u00f3n: \u00bflealtad a Cristo o lealtad a un hijo? <\/p>\n

Pero repito, s\u00ed, Cristo compr\u00f3 privilegios para los hijos de los creyentes. Parecer\u00eda in\u00fatil decir: \u00abLa promesa es para ti y para tus hijos\u00bb. (Hechos 2:39), y decir: \u00abSu justicia es para los hijos de los hijos\u00bb (Salmo 103:18), si no hubiera m\u00e1s significado para una ascendencia cristiana que una pagana. Hay<\/em> un bien que llega a los hijos de los creyentes. <\/p>\n

Dios dice en Jerem\u00edas 32:39, “Les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n y un solo camino, para que me teman siempre, para su propio bien y el bien de sus hijos despu\u00e9s de ellos<\/em>.” Este “bueno” no es la garant\u00eda de la fe, sino el don de la palabra de Dios (Deuteronomio 6:6-7), la moderaci\u00f3n de la disciplina de Dios (Efesios 6:4), la demostraci\u00f3n del amor de Dios (Colosenses 3:21). ), y el poder de la oraci\u00f3n (Job 1:5). Dios ha ordenado, regular y normalmente, trabajar a trav\u00e9s de estos medios para la salvaci\u00f3n de los hijos de los creyentes. <\/p>\n

Por esto muri\u00f3 Cristo. Los padres cristianos honran la sangre de Jes\u00fas cuando siguen sus caminos por el bien de sus hijos. <\/p>\n

Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Afortunadamente, la sangre de Cristo divide y une familias. “\u00bfPens\u00e1is que he venido a dar paz en la tierra? No, te digo, sino m\u00e1s bien divisi\u00f3n. . . . Estar\u00e1n divididos, padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre” (Lucas 12:51-53). “El que ama a padre o madre m\u00e1s … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 compr\u00f3 Cristo para tus hijos con su sangre?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}