{"id":11420,"date":"2022-07-26T12:17:32","date_gmt":"2022-07-26T17:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rendirse-y-exigir-derechos-dos-clases-de-amor\/"},"modified":"2022-07-26T12:17:32","modified_gmt":"2022-07-26T17:17:32","slug":"rendirse-y-exigir-derechos-dos-clases-de-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rendirse-y-exigir-derechos-dos-clases-de-amor\/","title":{"rendered":"Rendirse y exigir derechos: dos clases de amor"},"content":{"rendered":"
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Ahora bien, hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que os alej\u00e9is de todo hermano que ande en la ociosidad y no conforme a la tradici\u00f3n que recibisteis de nosotros. 7 Porque vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo deb\u00e9is imitarnos, porque no estuvimos ociosos cuando est\u00e1bamos con vosotros, 8 ni com\u00edamos el pan de nadie de balde, sino que con trabajo y trabajo trabaj\u00e1bamos d\u00eda y noche, para que no seamos una carga a ninguno de vosotros. 9 No fue porque no tuvi\u00e9ramos ese derecho, sino para daros en nosotros mismos un ejemplo a imitar. 10 Porque aun cuando est\u00e1bamos con vosotros, os d\u00e1bamos este mandamiento: Si alguno no quiere trabajar, que no coma. 11 Porque o\u00edmos que algunos de vosotros andan ociosamente, no ocupados en el trabajo, sino entrometidos. 12 Ahora bien, a tales personas les mandamos y animamos en el Se\u00f1or Jesucristo a que hagan su trabajo tranquilamente y se ganen la vida. 13 En cuanto a ustedes, hermanos, no se cansen de hacer el bien. 14 Si alguno no obedece lo que decimos en esta carta, toma nota de esa persona, y no tengas nada que ver con \u00e9l, para que se averg\u00fcence. 15 No lo teng\u00e1is por enemigo, sino amonestadle como a hermano. <\/p>\n

Al entregarse y exigir un derecho al mismo tiempo, Pablo model\u00f3 dos formas de amor. <\/p>\n

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  1. En los vers\u00edculos 8 y 9, \u00e9l entreg\u00f3<\/em> el derecho a que la iglesia le pague por su ministerio: “Trabajamos d\u00eda y noche con trabajo y fatiga, para que podr\u00eda no ser una carga para ninguno de ustedes. No fue porque no tengamos ese derecho,<\/em> sino para daros en nosotros mismos un ejemplo a imitar.\u201d As\u00ed que Pablo tiene derecho a que se le pague simplemente por predicar. Pero renuncia a ese derecho en este caso para lograr algo m\u00e1s: dar un ejemplo a la iglesia del trabajo secular para su propio sostenimiento. <\/li>\n
  2. Pero Pablo tambi\u00e9n exigi\u00f3<\/em> una justo en el vers\u00edculo 10: el derecho a recibir trabajo por pago: \u00abSi alguno no quiere trabajar, que no coma\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ambos: la entrega <\/em> de un derecho, y la demanda<\/em> de un derecho\u2014son formas de amor. Renunciar<\/em> un derecho<\/em> es amor porque Paul sacrifica su propio derecho para modelar una forma productiva de vivir. Exigir un derecho<\/em> es amor porque no apunta al engrandecimiento propio, sino al bien del hermano. Esto es lo que los vers\u00edculos 14-15 aclaran: <\/p>\n

    Si alguno no obedece lo que decimos en esta carta, toma nota de esa persona y no tengas nada que ver con \u00e9l, para que se averg\u00fcence. 15 No lo teng\u00e1is por enemigo, sino amonestadle como a hermano. <\/p>\n

    El objetivo no es la alienaci\u00f3n, sino la restauraci\u00f3n del comportamiento destructivo a trav\u00e9s del amor duro que insiste en el cambio. <\/p>\n

    Otra forma de decirlo es que Pablo estaba modelando la misericordia y la justicia. Misericordia<\/em> : porque, al trabajar en un trabajo secular para ganarse el pan, dio m\u00e1s tiempo y esfuerzo de lo requerido, y exigi\u00f3 menos de lo que ten\u00eda derecho a recibir. Justicia<\/em>: porque, al exigir a los dem\u00e1s que trabajen, les prohib\u00eda exigir misericordia a la iglesia e insist\u00eda en que se ganaran el sustento. <\/p>\n

    Ahora, \u00bfcu\u00e1ndo debemos hacer cu\u00e1l? \u00bfC\u00f3mo sabes cu\u00e1ndo amar con misericordia<\/em> y cu\u00e1ndo amar con justicia<\/em>? Tres pautas: <\/p>\n

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    1. Conozca bien su personalidad y est\u00e9 atento para no complacer su inclinaci\u00f3n sin cuidado. Si eres naturalmente misericordioso<\/em>, considera seriamente la justicia. Si eres judicial<\/em> por naturaleza, considera seriamente la misericordia. Es muy probable que nos entreguemos a nuestra inclinaci\u00f3n natural a expensas del amor. <\/li>\n
    2. Cuanto m\u00e1s personal y privado sea un asunto, m\u00e1s probable ser\u00e1 la entrega<\/em> de derechos. manera amorosa. Pero cuanto m\u00e1s com\u00fan y p\u00fablico sea un asunto, m\u00e1s probable ser\u00e1 que los derechos exigentes<\/em> sean la forma amorosa. La raz\u00f3n de esto es que, en p\u00fablico, exigir derechos puede verse como una forma de preocuparse por los dem\u00e1s, no solo por uno mismo; pero en privado, un derecho exigido casi seguramente comunicar\u00e1 autoengrandecimiento y una falta de atesorar a Cristo por encima de todo. <\/li>\n
    3. Aseg\u00farese en cualquier caso, amando con misericordia, o amando con justicia, de que tu carga es el mayor bien para el mayor n\u00famero. Es decir, buscar ayudar al mayor n\u00famero a disfrutar haciendo mucho de Cristo para siempre.<\/li>\n<\/ol>\n

      Aprendiendo contigo c\u00f3mo vivir como un exiliado, <\/p>\n

      Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Ahora bien, hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que os alej\u00e9is de todo hermano que ande en la ociosidad y no conforme a la tradici\u00f3n que recibisteis de nosotros. 7 Porque vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo deb\u00e9is imitarnos, porque no estuvimos ociosos cuando est\u00e1bamos con vosotros, 8 ni com\u00edamos el pan de … Continuar leyendo \u00abRendirse y exigir derechos: dos clases de amor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11420\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}