{"id":11436,"date":"2022-07-26T12:18:07","date_gmt":"2022-07-26T17:18:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jonathan-edwards-y-nuestro-enfoque-de-misiones-de-otono\/"},"modified":"2022-07-26T12:18:07","modified_gmt":"2022-07-26T17:18:07","slug":"jonathan-edwards-y-nuestro-enfoque-de-misiones-de-otono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jonathan-edwards-y-nuestro-enfoque-de-misiones-de-otono\/","title":{"rendered":"Jonathan Edwards y nuestro enfoque de misiones de oto\u00f1o"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfDos motivos para las misiones, o uno?<\/h2>\n

Mientras se acerca nuestro Enfoque Misionero<\/em> de oto\u00f1o, todav\u00eda tengo en mente a Jonathan Edwards. Una de las razones es que me ayud\u00f3 a unir dos motivos para las misiones mundiales que durante a\u00f1os parec\u00edan estar en desacuerdo.<\/p>\n

Un motivo para las misiones es \u00abpor causa del nombre\u00bb (3 Juan 1:7). Hacemos trabajo misionero \u00abpara que los gentiles glorifiquen a Dios\u00bb (Romanos 15:9). Decimos: \u00abProclamad su gloria entre las naciones… Porque grande es Jehov\u00e1, y muy digno de alabanza… Dad a Jehov\u00e1 la gloria debida a su nombre\u00bb (Salmo 96:3-7). Lamentamos que \u00abel nombre de Dios sea blasfemado entre los gentiles\u00bb (Romanos 2:24). Jonathan Edwards nunca se cans\u00f3 de recordarnos que \u00abTodo lo que se menciona en las Escrituras como el fin \u00faltimo de las obras de Dios, est\u00e1 incluido en esa frase, la gloria de Dios\u00bb (El fin para el cual Dios cre\u00f3 el mundo <\/em>, p. 242).<\/p>\n

Pero hay otro motivo para las misiones, a saber, la compasi\u00f3n. Las personas sin el evangelio est\u00e1n pereciendo, y nuestro coraz\u00f3n desea que se salven. En su serm\u00f3n m\u00e1s famoso, \u00abPecadores en las manos de un Dios enojado\u00bb, Edwards abog\u00f3 por que la gente recibiera misericordia mientras a\u00fan hab\u00eda tiempo.<\/p>\n

\u00a1La furia de Dios! . . . \u00a1Oh, qu\u00e9 terrible debe ser eso! \u00bfQui\u00e9n puede pronunciar o concebir lo que tales expresiones llevan en ellas? . . . Considera esto, t\u00fa que est\u00e1s aqu\u00ed presente, que a\u00fan permaneces en un estado no regenerado. . . Ahora Dios est\u00e1 listo para apiadarse de ti; este es un d\u00eda de misericordia. (Obras<\/em>, Vol. 2, p. 10)<\/p>\n

Edwards record\u00f3 a su pueblo que Dios usa a las personas – misioneros – para llevar a otros a Cristo: \u00abLas personas pueden ser instrumentos de otros ‘ conversi\u00f3n, de llevarlos de regreso a Cristo. Leemos en Daniel 12:3 de aquellos que ense\u00f1an la justicia a muchos\u00bb (La caridad y sus frutos<\/em>, p. 208).<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo encajan estos dos motivos: el celo por la gloria de Dios y la compasi\u00f3n por los que perecen? \u00bfUsamos uno a veces y el otro en otros momentos? Jonathan Edwards me ayud\u00f3 a ver que son, en esencia, un motivo. He aqu\u00ed c\u00f3mo.<\/p>\n

Paso uno<\/h3>\n

La compasi\u00f3n persigue el rescate de los pecadores que perecen.<\/em> El amor exige que trabajemos para rescatar a las personas de la ira de Dios.<\/p>\n

Paso dos<\/h3>\n

El miedo al infierno por s\u00ed mismo no salva a nadie.<\/em> Edwards nunca se cansaba de advertir a la gente que huyera de la ira venidera. Pero sab\u00eda que el mero temor a las consecuencias del pecado no es un temor salvador. Puedes asustar a la gente hacia<\/em> el cielo, pero no puedes asustar a nadie dentro<\/em>. La fe salvadora significa recibir a Cristo como tu tesoro, no solo como una escalera de incendios.<\/p>\n

Paso tres<\/h3>\n

Por lo tanto la compasi\u00f3n no debe simplemente advertir a las personas acerca de los dolores de ir al infierno, sino que debe atraer a las personas a los placeres de conocer a Cristo.<\/em> Querer salir del infierno no es lo mismo que querer estar con Cristo. Y por eso no ser\u00eda compasivo simplemente advertir a la gente sobre el infierno. Debemos mostrarles las bellezas de Cristo. Pablo dijo: \u00abSi alguno no ama al Se\u00f1or, ser\u00e1 anatema\u00bb (1 Corintios 16:22).<\/p>\n

Cuarto Paso<\/h3>\n

Ahora viene la clave unificadora de Jonathan Edwards: es precisamente esta satisfacci\u00f3n en Cristo mismo la que magnifica a Cristo y glorifica a Dios.<\/em> La clave de la coherencia entre el motivo de la gloria de Dios y el motivo que desea el gozo eterno para los perdidos es este: el gozo en Dios glorifica a Dios. Por lo tanto, el motivo de glorificar a Dios y satisfacer a la gente para siempre en Dios es un motivo. Esta es la cita clave de Edwards: \u00abDios es glorificado… en su gloria… regocij\u00e1ndose en<\/em>\u00bb (Miscel\u00e1nea #448).<\/p>\n

Paso cinco<\/h3>\n

Por lo tanto, el objetivo de la compasi\u00f3n para rescatar a los pecadores del dolor eterno, y el objetivo de nuestra pasi\u00f3n por ver a Dios honrado, no son distintos.<\/em> Los pecadores escapan del infierno y honran a Dios con el mismo acto: atesorando todo lo que Dios es para ellos en Cristo. Si, por la misericordia de Dios, Cristo se convierte en el tesoro de las naciones, y Dios se convierte en su delicia, entonces \u00e9l es honrado y ellos son salvos.<\/p>\n

Tomemos, pues, nuestra cruz, y, por la gozo puesto delante de nosotros estemos dispuestos a dar nuestra vida para alegrar a las naciones en Dios.<\/p>\n

Que los pueblos te alaben, oh Dios;
Que todos los pueblos te alaben.
Al\u00e9grense las naciones y canten con j\u00fabilo.\u00bb<\/em>
(Salmo 67:3-4)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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