{"id":11462,"date":"2022-07-26T12:18:56","date_gmt":"2022-07-26T17:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-esposa-de-pilato-2\/"},"modified":"2022-07-26T13:33:22","modified_gmt":"2022-07-26T18:33:22","slug":"la-esposa-de-pilato-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-esposa-de-pilato-2\/","title":{"rendered":"La esposa de Pilato: poema"},"content":{"rendered":"
\n

La esposa de Poncio Pilato escondi\u00f3
\nSus manos temblorosas e hizo
\nLo que hab\u00eda hecho una docena de veces
\nAntes. Los cr\u00edmenes mortales de su esposo
\ncontra los jud\u00edos hab\u00edan hecho que su rostro
\nfuera bien conocido y odiaba todos los lugares
\na donde podr\u00eda ir en Palestina.
\nY por eso llevaba un velo . La ropa fina
\nde la corte la puso
\na un lado y us\u00f3 el grado com\u00fan
\nde ropa que usaban las mujeres que trabajaban
\nen las tiendas. Y all\u00ed, sin ser vista, acechaba
\nAlrededor de los bordes de la multitud,
\nY puso sus manos debajo del sudario
\nQue yac\u00eda sobre su rostro y ca\u00eda
\nEn simples pliegues. Nadie pod\u00eda decir
\nElla tembl\u00f3 all\u00ed, o que detr\u00e1s
\nEl velo estaba Claudia, la bondadosa
\nY gentil esposa de Pilato, audaz
\nY atrevida, si pudiera mirar,
\nTal vez, el Maestro de los jud\u00edos
\nUna vez m\u00e1s, y escuchar de \u00e9l algunas noticias
\nPara calmar su coraz\u00f3n temeroso.<\/p>\n

Esta vez,
\nDebido al espantoso crimen de Pilato,
\nHab\u00eda tensi\u00f3n en el aire,
\nY la gente se preguntaba si y d\u00f3nde
\nEl Se\u00f1or dir\u00eda lo que pensaba al respecto
\n. Claudia hab\u00eda estado sin
\nsus comidas reales durante tres d\u00edas, y mantuvo
\nuna vigilia secreta mientras lloraba
\npara dormirse todas las noches desde que
\nse hab\u00eda enterado de la atrocidad.
\n> Por mucho que ahora temiera escuchar
\nlo que \u00e9l podr\u00eda decir, se demor\u00f3 cerca
\nlo suficiente como para escuchar si \u00e9l hablaba.<\/p>\n

Por fin, una voz se atrevi\u00f3 a hablar, y rompi\u00f3
\nel enojado silencio de la multitud:
\n\u00abMaestro bueno, algunos de nosotros hemos jurado
\nvenganza contra Pilato, y nosotros
\ncreemos que tambi\u00e9n es con justicia.
\nMi hermano y su esposa hace tres d\u00edas
\nfueron asesinados por la locura
\ndel poder sanguinario de Pilato. Y ellos
\nno fueron los \u00fanicos. Como barro,
\nlos pisote\u00f3 bajo una horda
\nde soldados, les cort\u00f3 la garganta, y derram\u00f3
\nsu sangre en escarnio sobre
\nel altar de nuestro Dios. Nos vestimos
\nPor lo tanto, con t\u00fanicas de verdad
\nY justicia, y empe\u00f1amos nuestra juventud
\nY celo para derribar este pe\u00f3n
\nDe Roma y barrer, como el amanecer
\nEl oscuridad de la noche, su casa. Dinos,
\n\u00bfDebemos ahora temer a Tiberio,
\nya toda la ira de Roma? \u00bfQu\u00e9 piensas
\nde los hombres que hacen un brebaje
\nde sangre de carnero y humana y lo vierten
\na Dios como sangre sagrada?
\n\u00bfO crees, buen Maestro, que
\nEstos galileos’ el pecado fue
\nla ra\u00edz de su desaparici\u00f3n y trajo
\ntodo esto de Dios que Pilato forj\u00f3?<\/p>\n

Ella se par\u00f3 como una piedra, y escuch\u00f3
\nSu propia sentencia de muerte all\u00ed, y supo
\nQue ten\u00eda raz\u00f3n – que Pilato mat\u00f3
\nEl reba\u00f1o galileo y lo derram\u00f3
\nSu sangre por nada m\u00e1s que la suya propia
\nRepugnancia por la carne y los huesos jud\u00edos.
\nPero Claudia se qued\u00f3 at\u00f3nita al escuchar
\nEl hombre le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas si el mero
\nPecado de su familia hab\u00eda trajo
\nTodo esto de Dios – como si el pensamiento
\nQue Dios pudiera ordenar
\nTales cosas fueran pensables – el dolor,
\n\u00a1La pena, la maldad! Y as\u00ed
\nElla esper\u00f3 que el Se\u00f1or le mostrara
\nLa verdad de que ciertamente Dios no
\nSe puede encontrar detr\u00e1s de un complot perverso,
\nComo si el pecado de Pilato pudiera
\nSer castigo de Dios o ser\u00eda
\nm\u00e1s que el propio dise\u00f1o de Pilato.
\nObserv\u00f3 para ver al Se\u00f1or asignar
\nuna culpa adecuada, y decir: \u00abVe a pelear
\nEl hombre, pues tu venganza es justa.\u201d<\/p>\n

El silencio se alarg\u00f3 mientras el Se\u00f1or
\nmiraba hacia la multitud, y hacia
\nEl lugar donde estaba Claudia por.
\nPor un breve instante, cara a cara,
\nSe encontraron, al menos a ella le pareci\u00f3
\nQue \u00e9l pod\u00eda ver como si no hubiera
\nNing\u00fan velo en absoluto. Y luego dijo:
\n\u00ab\u00bfOs parece que estos que ahora yac\u00edan muertos,
\npeores pecadores, ya que as\u00ed sufrieron,
\ny murieron de esta manera? Te digo que no.
\nPero t\u00fa, a menos que te arrepientas,
\nDebes sufrir en la misma medida.\u201d<\/p>\n

Estas palabras golpearon a la esposa de Pilato con tal
\nfuerza moral, que perdi\u00f3 todo contacto
\ncon la multitud, el tiempo y Cristo. Sinti\u00f3
\ncomo si un mundo, donde moraba Jes\u00fas,
\nse le hubiera abierto, impactante, a sus ojos,
\ny Dios hasta ahora estaba disfrazado,
\ny el pecado era peque\u00f1o y propio fue genial,
\nY la justicia fue un odio equilibrado.<\/p>\n

Pero ahora, se aloj\u00f3 esta flecha en
\nSu alma de parte de Jes\u00fas’ reverencia: \u00abEmpieza\u00bb
\nParec\u00eda decir, \u00abcon esto: La suerte
\nDe la que asombrarse no es
\nQue algunos hayan muerto de dolor y derramen
\nSu sangre, pero que no est\u00e1s muerto.
\nDeja que el asombro te llene cada d\u00eda de que
\nEl juicio no se haya detenido
\na Tu puerta. Tomas otro respiro,
\nUn regalo que no mereces, y la muerte
\nRetrasa su golpe final. Ante esto,
\nMarav\u00edllate ahora, Claudia, y besa
\nLa misericordia de cada hora que pasa
\nMientras escapas de su poder furioso.
\nTodo pecado es grave, no peque\u00f1o,
\nY, s\u00ed, el Se\u00f1or Dios lo gobierna todo.\u201d<\/p>\n

Cu\u00e1nto tiempo pas\u00f3 ella no lo supo.
\nEl sol se hab\u00eda puesto; un resplandor dorado
\nhizo que todas las rocas ardieran de color naranja en
\nel lado occidental. La multitud se hab\u00eda ido.
\nElla se sent\u00f3 en paz, aunque todo su mundo
\nhab\u00eda sido derribado y amablemente arrojado
\nal mar por Jes\u00fas’ palabra
\nDe verdad. Entonces, de repente, escuch\u00f3
\nun movimiento, se volvi\u00f3 y vio al Se\u00f1or.
\nAhora su rostro estaba en paz. La espada
\nque antes destrozaba todo hab\u00eda desaparecido.
\nEntonces Jes\u00fas habl\u00f3: \u00abT\u00fa no eres pe\u00f3n
\nde Roma, sea lo que sea Pilato,
\nBuena Claudia. Aunque seas suyo
\nPor matrimonio, aqu\u00ed hoy por gracia
\nTe has convertido en m\u00edo. Mi rostro
\nNo volver\u00e1s a ver hasta
\nLa noche antes de que muera. \u00c9l
\nUna vez m\u00e1s, har\u00e1 que la sangre jud\u00eda fluya
\nY luego no m\u00e1s. \u00c9l no conoce
\nLa grandeza de la obra de Dios, y esta
\nA trav\u00e9s de todo su pecado y cobard\u00eda.
\nPero t\u00fa, s\u00e9 fuerte. Tus santos sue\u00f1os
\nNo son en vano. Y aunque parezca
\nque habr\u00e1s perdido a tu esposo y
\na tu Se\u00f1or, conf\u00eda en la mano invisible
\nde Dios. Ahora declaro por juramento,
\ny sangre, que los tendr\u00e1s a ambos.<\/p>\n

Venid, hijos, tomad vuestro fuego, y encended
\nesta vela de adviento una. Porque brillante
\nY ardiente es nuestra esperanza y profundo
\nDeseo de que todo el mundo salte
\nPara conocer la verdad que Cristo destruye
\nMundos falsos para llenarlos de alegr\u00edas.
\nPara saber la verdad de que las masacres<\/p>\n

Pueden ser perdonadas y quien yerra
\nMil veces puede encontrar al fin
\nQue todos sus horribles pecados son echados
\nA lo profundo, y Cristo, por gracia,<\/p>\n

Ha hecho de su masacre un lugar
\nDe vida donde incluso aquellos que despreciaron
\nSu rostro, pueden estar adornados con vida.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La esposa de Poncio Pilato escondi\u00f3 Sus manos temblorosas e hizo Lo que hab\u00eda hecho una docena de veces Antes. Los cr\u00edmenes mortales de su esposo contra los jud\u00edos hab\u00edan hecho que su rostro fuera bien conocido y odiaba todos los lugares a donde podr\u00eda ir en Palestina. Y por eso llevaba un velo . … Continuar leyendo \u00abLa esposa de Pilato: poema\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}