{"id":11516,"date":"2022-07-26T12:20:39","date_gmt":"2022-07-26T17:20:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-extrano-y-maravilloso-es-el-amor-de-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T12:20:39","modified_gmt":"2022-07-26T17:20:39","slug":"que-extrano-y-maravilloso-es-el-amor-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-extrano-y-maravilloso-es-el-amor-de-cristo\/","title":{"rendered":"\u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o y maravilloso es el amor de Cristo!"},"content":{"rendered":"
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Durante muchos a\u00f1os he tratado de comprender c\u00f3mo el hecho de que Dios est\u00e9 centrado en Dios se relaciona con su amor por los pecadores como nosotros. La mayor\u00eda de las personas no ven inmediatamente la pasi\u00f3n de Dios por la gloria de Dios como un acto de amor. Una de las razones de esto es que hemos absorbido la definici\u00f3n de amor del mundo. Dice: Eres amado cuando te aprecian. En otras palabras, amar a alguien significa principalmente hacerlo central o importante. <\/p>\n

El principal problema con esta definici\u00f3n de amor es que cuando intentas aplicarla al amor de Dios por nosotros, distorsiona la realidad. El amor de Dios por nosotros NO consiste principalmente en que nos engrandezca, sino en que nos d\u00e9 la capacidad de disfrutar engrandeci\u00e9ndolo para siempre. En otras palabras, el amor de Dios por nosotros mantiene a Dios en el centro. El amor de Dios por nosotros exalta su valor y nuestra satisfacci\u00f3n en \u00e9l. Si el amor de Dios nos hiciera centrales y enfocados en nuestro valor, nos distraer\u00eda de lo que es m\u00e1s preciado, a saber, \u00e9l mismo. El amor trabaja y sufre para cautivarnos con lo que es infinita y eternamente satisfactorio: Dios. Por lo tanto, el amor de Dios trabaja y sufre para romper nuestra atadura al \u00eddolo del yo y enfocar nuestros afectos en el tesoro de Dios. <\/p>\n

Vi esto de nuevo en la historia de L\u00e1zaro' enfermedad y muerte. <\/p>\n

Estaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, la aldea de Mar\u00eda y su hermana Marta. 2 Era Mar\u00eda la que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con ung\u00fcento, y le enjug\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. 3 Entonces las hermanas le enviaron mensaje, diciendo: \u00abSe\u00f1or, he aqu\u00ed, el que amas est\u00e1 enfermo\u00bb. 4 Oy\u00e9ndolo Jes\u00fas, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. 5 Ahora bien, Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. 6 Cuando oy\u00f3 que estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. (Juan 11:1-6) <\/p>\n

Note tres cosas sorprendentes: <\/p>\n

1) Jes\u00fas decidi\u00f3 dejar morir a L\u00e1zaro. Vers\u00edculo 6: \u00abCuando oy\u00f3 que estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba\u00bb. No hab\u00eda prisa. Su intenci\u00f3n no era evitar el dolor de la familia, sino resucitar a L\u00e1zaro de entre los muertos. <\/p>\n

2) Fue motivado por una pasi\u00f3n por la gloria de Dios manifestada en su propio poder glorioso. Vers\u00edculo 4: \u00abEsta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios<\/em>, para que el Hijo de Dios sea glorificado<\/em> por ella\u00bb. <\/p>\n

3) Sin embargo, tanto la decisi\u00f3n de dejar morir a L\u00e1zaro como la motivaci\u00f3n de magnificar a Dios fueron expresiones de amor por Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro. Vers\u00edculo 5: "Y Jes\u00fas amaba<\/em> a Marta, a su hermana y a L\u00e1zaro. . . as\u00ed que se qued\u00f3. . . d\u00f3nde estaba. <\/p>\n

Oh, cu\u00e1ntas personas hoy – incluso los cristianos – murmurar\u00edan de Jes\u00fas por dejar morir cruelmente a L\u00e1zaro y ponerlo a \u00e9l, a Mar\u00eda, a Marta y a otros a trav\u00e9s del dolor y la miseria de aquellos d\u00edas. Y si vieran que esto fue motivado por Jes\u00fas' deseo de magnificar la gloria de Dios, muchos llamar\u00edan a esto duro o sin amor. Lo que esto muestra es cu\u00e1n por encima de la gloria de Dios la mayor\u00eda de las personas valoran una vida libre de dolor. Para la mayor\u00eda de las personas, el amor es lo que pone el valor humano y el bienestar humano en el centro. As\u00ed que Jes\u00fas' comportamiento es ininteligible para ellos. <\/p>\n

Pero no le digamos a Jes\u00fas lo que es el amor. No le ense\u00f1emos c\u00f3mo debe amarnos y hacernos centrales. Aprendamos de Jes\u00fas qu\u00e9 es el amor y cu\u00e1l es nuestro verdadero bienestar. El amor es hacer lo que sea necesario para ayudar a las personas a ver y saborear la gloria de Dios por los siglos de los siglos. El amor mantiene a Dios en el centro. Porque el alma fue hecha para Dios. <\/p>\n

Jes\u00fas confirma que estamos en el camino correcto aqu\u00ed al orar en Juan 17:24: \u00abPadre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, tambi\u00e9n ellos est\u00e9n conmigo, para que ellos pueden ver mi gloria que me has dado, porque me amaste antes de la fundaci\u00f3n del mundo.\u201d El amor de Jes\u00fas lo impulsa a orar por nosotros y luego a morir por nosotros, NO para que nuestro valor sea central, sino para que su gloria sea central, y podamos verla y saborearla por toda la eternidad. "\u00a1Para que vean mi gloria!" – por eso dej\u00f3 morir a L\u00e1zaro, y por eso fue a la cruz. <\/p>\n

Aprendiendo a sentirse amado con amor centrado en Dios, <\/p>\n

Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante muchos a\u00f1os he tratado de comprender c\u00f3mo el hecho de que Dios est\u00e9 centrado en Dios se relaciona con su amor por los pecadores como nosotros. La mayor\u00eda de las personas no ven inmediatamente la pasi\u00f3n de Dios por la gloria de Dios como un acto de amor. Una de las razones de esto … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o y maravilloso es el amor de Cristo!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11516"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11516\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}