{"id":11557,"date":"2022-07-26T12:21:55","date_gmt":"2022-07-26T17:21:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/maria-magdalena\/"},"modified":"2022-07-26T12:21:55","modified_gmt":"2022-07-26T17:21:55","slug":"maria-magdalena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/maria-magdalena\/","title":{"rendered":"Mar\u00eda Magdalena"},"content":{"rendered":"
\n

Ya hab\u00edan pasado casi treinta a\u00f1os
Desde que Mar\u00eda se qued\u00f3 como una piedra, horrorizada
De tanto sufrir
Sin palabras, sin l\u00e1grimas , no hay gritos para ella
Para usar sino lo que parecer\u00eda tan d\u00e9bil,
Como si una queja infinita
Deber\u00eda caer de los labios de Mar\u00eda, pero ser
Entonces nada m\u00e1s que la agon\u00eda.
Cu\u00e1ntas veces le oy\u00f3 decir
Que los poderes de las tinieblas tienen su d\u00eda,
El Hijo del Hombre debe sufrir en
Las manos de los escribas y sacerdotes; y que
\u00c9l ser\u00eda condenado a muerte. Pero \u00a1Oh,
la brecha entre las palabras que conocemos
y lo que significan! Lo que ella
hab\u00eda visto aquel d\u00eda espantoso estar\u00eda
para siempre del otro lado
del habla, sin embargo los poetas intentaron
hablar el dolor, en vano. Pero ahora,
a tres mil millas de distancia, el voto
que Mar\u00eda Magdalena hab\u00eda hecho
a Cristo ese d\u00eda se estaba pagando
a una tal Boadicea, reina
de Iceni, una tribu entre
Eboracum e Isca en
La isla, Britannia. El alba
Hab\u00eda tra\u00eddo la noticia de que todas sus tiendas
Fueron quemadas, la recompensa romana
Por todo el derramamiento de sangre de la reina celta,
Cuando sesenta mil romanos sangraron
A lo largo del T\u00e1mesis y lo hizo rojo
Junto a Londinium. El terror
de la venganza romana ahora se sent\u00eda
en su totalidad, y todos los celtas que luchaban,
la gran defensa de Boadic\u00e8a,
estaban muertos por la espada romana. Y as\u00ed
la reina prepar\u00f3 el veneno, bebi\u00f3
la copa y se acost\u00f3 en la orilla
junto al r\u00edo Severn all\u00ed
para morir. Pero en su desmayo, un par
de sirvientes, temiendo por su alma,
llegaron r\u00e1pidamente en secreto y robaron
a su d\u00e9bil y moribunda reina,
y la llevaron a Deva, escena
De todo el ministerio que hab\u00eda hecho aquella
Llamada Mar\u00eda Magdalena
Durante veinte a\u00f1os. Los sirvientes hab\u00edan
cre\u00eddo en Jesucristo, y vestidos
con simples ropas de lana, dieron a luz
a su rica reina vestida de seda ante
la mujer con el mensaje del
Eterno vida, con la esperanza de que el amor
triunfar\u00eda en la hora final,
y Cristo mostrar\u00eda su poder misericordioso,
y salvar\u00eda a su honrada reina. La acostaron
en un catre mientras Mar\u00eda preparaba
una poci\u00f3n en el fuego y rezaban.
"Oh Se\u00f1or, la misericordia que mostraste
al salvarme, derrama sobre este
Gran reina, y hazle conocer la bienaventuranza
M\u00e1s all\u00e1 de la seda y la eminencia
Del rango y la riqueza. Oh Se\u00f1or, dispensa
Tu poder sanador y concede un espacio
De vida 'hasta que haya gustado la gracia."<\/p>\n

Entonces Mar\u00eda le dio un sorbo a la reina.
Us\u00f3 una esponja y se toc\u00f3 el labio,
Con tanta ternura como si fuera
Su hijo. Y luego, el menor revuelo
le dio esperanza a Mar\u00eda. "Su Alteza,
\u00bfMe oye?" Mar\u00eda pregunt\u00f3: "Tus dos
buenos siervos te trajeron aqu\u00ed. Mi nombre
es Mar\u00eda Magdalena. Vine
a tu gran isla hace veinte a\u00f1os
, y he visto tus l\u00e1grimas,
cuando los romanos esperaban 'hasta que tu hombre
estuviera muerto, entonces, antes de que tu el dolor pod\u00eda extenderse
una semana, atac\u00f3 la corte de duelo,
y te tortur\u00f3 e hizo un deporte
de todas tus ni\u00f1as. Te vi
Montar un ej\u00e9rcito de crudo
Y furioso Iceni, y matar
Diez legiones romanas en un d\u00eda
Junto al r\u00edo T\u00e1mesis. Y ahora,
Boadic\u00eaa, hay un voto
que debo pagar, y Dios me ha enviado
aqu\u00ed para decirte lo que quiso decir
cuando hace treinta a\u00f1os el Se\u00f1or
Y el Hacedor de la creaci\u00f3n derram\u00f3
Su vida en sangre sobre las vigas
Dise\u00f1ado por los romanos para los gritos
De los criminales, y convirti\u00f3 un \u00e1rbol
De muerte , por toda la eternidad,
en un \u00e1rbol de vida.\u201d Hizo una pausa.
La reina abri\u00f3 los ojos. "Has hecho que
mi suicidio fracase. Y ahora
Llegar\u00e1n los romanos y arar\u00e1n
Tu espalda y la m\u00eda con surcos para
Su placer. Mejor si la puerta
de esta peque\u00f1a choza hubiera sido cerrada y sellada.
La gracia f\u00fatil que me quiere sanar
no es tan misericordiosa como piensan mis
Asistentes. Dejarme morir
de inmediato, y mantener mi simple plan
Hab\u00eda sido una bondad mejor que
Hacerme vivir, y beber el dolor
Y la tortura de un jefe romano. "
"Su Alteza, escuche, obtendr\u00e1
Su muerte antes de que el roc\u00edo moje
Sobre la hierba de ma\u00f1ana. Este brebaje
que has bebido no puede renovar
tu vida, sino a\u00f1adir un soplo,
tal vez un d\u00eda, antes de tu muerte.
Y, oh, oro para que veas
'No es una gracia f\u00fatil ser
apartado de la muerte y el infierno un d\u00eda
para encontrar el camino al cielo. Que
A los siervos que te han amado bien
Se les conceda el deseo de morar
Contigo para siempre en el lugar
Donde Jesucristo muestra su gracia
Con nunca- gozo final para aquellos
que vienen y dejan de ser sus enemigos\u00bb. su amada patria cant\u00f3
su \u00faltimo c\u00e1ntico y aliment\u00f3 la punzada
de las palabras de Mar\u00eda. "Un aliento, dices,
\u00bfSe agrega ahora, tal vez un d\u00eda?"
Ella pregunt\u00f3. Y Mar\u00eda asinti\u00f3, "S\u00ed".
"\u00bfY t\u00fa, un siervo com\u00fan, profesas
saber el camino al cielo?" "Yo,
Boadic\u00eaa, \u00bfy t\u00fa?"
"Creo que sea cual sea el Dios que hay
Me ha dejado claro que su
Dise\u00f1o para la vida es miseria,
Y hay poco terreno para m\u00ed
Para pensar que ser\u00e1 diferente en
La Eternidad. Mi vida ha sido
Una cadena con eslabones hechos de fraude
Y dolor. Soy tan profundamente imperfecto
que llevar\u00e9 m\u00e1s secretos a
la tumba que tiempo hay para ti
de escuchar\u201d. "No hay misterios
Para Dios" dijo Mar\u00eda. "Jes\u00fas ve
El campo, la c\u00e1mara y el alma.
Es m\u00e1s, Alteza, hay una meta
Para la miseria que es m\u00e1s que ira
O incluso dolor. Es un camino,
si as\u00ed lo quieres, que despierta
de la muerte al alma dormida, y rompe
la atadura de mil encantos.
Y en cuanto a los defectos, estas son alarmas
Que debemos hacer pagar un rescate.
Boadicèa, Dios ha puesto
a Su Hijo sobre una cruz romana
Para que, si crees, Su p\u00e9rdida
Ser\u00e1 tu ganancia eterna\u00bb.
\u00abT\u00fa hablas tan f\u00e1cilmente de dolor
Y p\u00e9rdida\u00bb, respondi\u00f3 la reina moribunda.
"Mi marido y mis hijas murieron
a manos de los romanos. Los honores de
Mi realeza fueron negados, y el amor
Retenido, porque yo era un esclavo
Antes de que el rey Prasutgus me diera
la libertad, y arriesgara su corona
Para casarme , y ponerme la toga
De reinas. Y ahora el ce\u00f1o fruncido
De Dios, si hay dioses, baja
Conmigo al infierno, porque por mi
Propio pecado y cobard\u00eda muero.
As\u00ed, Mar\u00eda, es \u00bfhay esperanza para m\u00ed?"
Boadic\u00eaa mir\u00f3 para ver
si hab\u00eda censura en su rostro,
y se maravill\u00f3 ante las l\u00e1grimas y el rastro
de alegr\u00eda en Mar\u00eda&#39 ;s ojos. "Oh Reina,
Boadic\u00eaa, ven y ap\u00f3yate
En m\u00e9ritos que no son tuyos, y escucha
La historia que contar\u00e9 para alegrar
Tus horas finales. Derrumbar\u00e9
Mis cincuenta a\u00f1os en peque\u00f1os fragmentos
De memoria para mostrarte por qu\u00e9
Hay esperanza para ti, y para m\u00ed. Cuando
ten\u00eda casi diez a\u00f1os en Galilea
mi Madre culta me entreg\u00f3
a Herodes Antipas. Le dio
sus siete ovejas para ganar un esclavo.
Durante ocho a\u00f1os estuve encerrado dentro
de una habitaci\u00f3n de palacio y sol\u00eda guiar
al rey con hechicer\u00eda. Y entonces,
una noche, me ech\u00f3, y cuando
estaba a punto de morir solo,
abandonado en la piedra de matar,
un hombre llamado Jes\u00fas me tom\u00f3 la mano,
Y siete demonios a sus \u00f3rdenes
Se despidieron y nunca volvieron.
Durante dos a\u00f1os a su servicio entonces,
Observ\u00e9 cada uno de sus actos y escuch\u00e9
Con mis propios o\u00eddos la poderosa palabra
de Dios. Hizo hablar al mudo,
al ciego a ver, al cojo a caminar,
al sordo a o\u00edr, al leproso limpio,
a la ramera tratada como una reina.
I Le serv\u00ed de todas las formas que pude,
pero al final encontr\u00e9 lo bueno
que pens\u00e9 que hice por \u00e9l, ser
un regalo. Porque me estaba sirviendo.
Por esto, nos dijo, morir\u00eda.
Y muri\u00f3, ante mis ojos.\u00bb
\u00ab\u00bfViste a un hombre ser crucificado?\u00bb ;
Inquiri\u00f3 la reina. "Me par\u00e9 al lado
de su madre lo suficientemente cerca como para escuchar
las mismas palabras que pronunci\u00f3. Y claro
Como un trueno, en un susurro
Declar\u00f3 una palabra de esperanza para m\u00ed
Y para un ladr\u00f3n que colgaba junto a \u00c9l
all\u00ed, la hora antes de morir.\u201d
Ella sonri\u00f3, "Pero ahora, fue dise\u00f1ado,
Veo, tambi\u00e9n pensando en ti.
Oh reina de Iceni, presta atenci\u00f3n
A lo que dijo el ladr\u00f3n en necesidad:
'Querido Jes\u00fas, \u00bfhay esperanza para m\u00ed?'
A lo que el Se\u00f1or respondi\u00f3: 'T\u00fa ser\u00e1s
Hoy, porque de este gran precio,
Conmigo, hijo m\u00edo, en el para\u00edso.'
Y all\u00ed hice un voto: 'Si
alguna vez pudiera ayudar a una persona a morir,
Te prometo que hablar\u00e9 esta palabra.'
Boadic\u00eaa, \u00bfhas o\u00eddo
\u00bfQu\u00e9 dijo Jes\u00fas? Y ahora que \u00c9l
ha resucitado de entre los muertos, ver\u00e1s,
ser\u00e1 verdad.\u201d "\u00bfC\u00f3mo sabes
que ha resucitado de entre los muertos?" "El resplandor
del alba brillaba sobre la tumba.
Y all\u00ed el Se\u00f1or de la gloria me dio
El mayor honor de mi vida:
Un esclavo, como si fuera suyo esposa,
se le concedi\u00f3 ver primero al Se\u00f1or.\u201d
Los ojos de Boadic\u00eba miraban hacia
el cielo, y ella guard\u00f3 silencio durante
una hora. Mar\u00eda pens\u00f3 que la puerta
de la vida se hab\u00eda cerrado. Pero de repente
Ella susurr\u00f3 suavemente: "Dime. . .
Quiero decir . . . acaso t\u00fa . . . tener un hombre,
un marido? Mar\u00eda no plane\u00f3
Esto, y simplemente dijo: \u00abYo lo hice\u00bb.
Su nombre era Jos\u00e9\u00bb. "\u00bfY un ni\u00f1o?"
Pregunt\u00f3 de nuevo. Y Mar\u00eda tom\u00f3
Su aliento. Luego, lentamente: \u00abTres\u00bb. "As\u00ed que
has probado la p\u00e9rdida. Y todav\u00eda creer,
\u00bfCon toda la p\u00e9rdida que hay que llorar?\u00bb
\u00abNo pienso mucho en la p\u00e9rdida.
Cuando has estado delante de la cruz
Y saber que todo est\u00e1 perdido, y entonces
Ver a Jesucristo vivo de nuevo,
Todo lo altera. Y por eso
pregunto, y suplico, antes de que te vayas,
Boadic\u00eaa, \u00bfves
Tu \u00fanica esperanza de vida es \u00e9l?"
De nuevo la pausa hizo que Mar\u00eda miedo,
Pero entonces Dios hizo o\u00edr a su siervo
Las \u00faltimas palabras de esta gran reina:
"Gracias a Dios por Mar\u00eda Magdalena".<\/p>\n

Y ahora como encendemos la vela cuatro,
Y lentamente cerramos otra puerta
De tiempo, recuerda, cuando vengamos
El pr\u00f3ximo a\u00f1o, a leer de Jos\u00e9, algunos
De nosotros no estaremos aqu\u00ed. Ven, luz
Y la llama de la vela cuatro, brilla intensamente
Con la verdad: que todo nuestro dolor y aflicci\u00f3n
Nos son dados para ayudarnos a saber
C\u00f3mo podemos tomar nuestras alas y volar,
O ayudar a otra persona a morir.
La lecci\u00f3n de su vida es clara:
Que toda p\u00e9rdida es ganancia.
Para el amado de Dios nada es en vano ,
Dios no desperdicia el don del dolor. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ya hab\u00edan pasado casi treinta a\u00f1os Desde que Mar\u00eda se qued\u00f3 como una piedra, horrorizada De tanto sufrir Sin palabras, sin l\u00e1grimas , no hay gritos para ella Para usar sino lo que parecer\u00eda tan d\u00e9bil, Como si una queja infinita Deber\u00eda caer de los labios de Mar\u00eda, pero ser Entonces nada m\u00e1s que la … Continuar leyendo \u00abMar\u00eda Magdalena\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11557","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11557"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11557\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}