{"id":11596,"date":"2022-07-26T12:23:06","date_gmt":"2022-07-26T17:23:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-no-se-arrepiente-como-un-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T12:23:06","modified_gmt":"2022-07-26T17:23:06","slug":"dios-no-se-arrepiente-como-un-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-no-se-arrepiente-como-un-hombre\/","title":{"rendered":"Dios no se arrepiente como un hombre"},"content":{"rendered":"
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Despu\u00e9s de que Sa\u00fal desobedece a Samuel, Dios dice: \u00abMe arrepiento [= me arrepiento] de haber puesto a Sa\u00fal por rey, porque se ha vuelto atr\u00e1s de seguir M\u00ed y no ha cumplido Mis mandatos" (1 Samuel 15:11). Algunos han argumentado que dado que Dios "arrepiente" de las cosas que ha hecho, por lo tanto, no pod\u00eda haber previsto lo que vendr\u00eda. De lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 se arrepentir\u00eda o se arrepentir\u00eda, si sab\u00eda de antemano las consecuencias de su decisi\u00f3n? <\/p>\n

Sin embargo, este no es un argumento convincente en contra de la presciencia de Dios. En primer lugar, el argumento asume que Dios no pod\u00eda, o no quer\u00eda, lamentarse por un estado de cosas que \u00e9l mismo eligi\u00f3 provocar. Eso no es cierto para la experiencia humana; y m\u00e1s importante a\u00fan, el coraz\u00f3n de Dios es capaz de combinaciones complejas de emociones infinitamente m\u00e1s notables que las nuestras. Es muy posible que sea capaz de lamentarse por algo que eligi\u00f3 provocar. <\/p>\n

No solo eso, Dios tambi\u00e9n puede ser capaz de recordar el acto mismo de producir algo y lamentarse de ese acto en un aspecto, mientras lo afirma como mejor en otro aspecto. Por ejemplo, si golpeo a mi hijo por desobediencia flagrante y \u00e9l se escapa de casa porque lo golpe\u00e9, puedo sentir algo de remordimiento por los azotes, no en el sentido de que desapruebo lo que hice, sino en el sentido de que siento algo de pena porque las nalgadas eran una parte necesaria de una forma sabia de lidiar con esta situaci\u00f3n, y eso lo llev\u00f3 a huir. Si tuviera que hacerlo de nuevo, todav\u00eda le pegar\u00eda. Eso era lo correcto que hacer. Aun sabiendo que una consecuencia ser\u00eda la alienaci\u00f3n por una temporada, apruebo los azotes y al mismo tiempo lamento los azotes. Si tal combinaci\u00f3n de emociones puede acompa\u00f1ar mis propias decisiones, no es dif\u00edcil imaginar que la mente infinita de Dios pueda ser capaz de algo similar. <\/p>\n

Ahora la pregunta es: \u00bfEnse\u00f1a la Biblia que Dios lamenta algunas de sus decisiones en el sentido que he descrito anteriormente (lo que no implica que \u00c9l ignore sus consecuencias futuras), o la Biblia ense\u00f1ar que Dios lamenta algunas de sus decisiones porque no vio lo que ven\u00eda? <\/p>\n

La respuesta se da m\u00e1s adelante en 1 Samuel 15. Despu\u00e9s de que Dios dice en el vers\u00edculo 11: \u00abMe arrepiento de haber puesto a Sa\u00fal por rey\u00bb, Samuel dice en el vers\u00edculo 29, como para aclarar: \u00abLa fortaleza de Israel no mentir\u00e1 ni se arrepentir\u00e1: porque no es hombre para que se arrepienta\u00bb. (RV). El punto de este vers\u00edculo parece ser que, aunque hay un sentido en el que Dios se arrepiente (vers\u00edculo 11), hay otro sentido en el que no se arrepiente (vers\u00edculo 29). La diferencia ser\u00eda, naturalmente, que el arrepentimiento de Dios ocurre a pesar de un perfecto conocimiento previo, mientras que la mayor\u00eda del arrepentimiento humano ocurre porque carecemos de conocimiento previo. La manera de Dios de "arrepentirse" es exclusivo de Dios: "Dios no es un hombre para que deba arrepentirse" (la forma en que un hombre se arrepiente en su ignorancia del futuro). <\/p>\n

Para que Dios diga: "Me entristezco de haber puesto a Sa\u00fal por rey" no es lo mismo que decir: \u00abNo lo har\u00eda rey si tuviera que hacerlo de nuevo\u00bb. Dios es capaz de sentir dolor por un acto en vista del mal y el dolor conocidos y, sin embargo, seguir adelante y querer hacerlo por razones sabias. Y as\u00ed m\u00e1s tarde, cuando mira hacia atr\u00e1s en el acto, puede sentir el dolor por el acto que estaba conduciendo a las condiciones tristes, como la desobediencia de Saulo. <\/p>\n

Por lo tanto, tenemos nuestro precioso vers\u00edculo de combate en N\u00fameros 23:19 – \u00abDios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta; \u00bfHa dicho, y no lo har\u00e1? \u00bfO ha hablado, y no lo har\u00e1 bien? Digo que es precioso, porque aqu\u00ed el compromiso de Dios con sus promesas depende de que no se arrepienta como un hombre. En otras palabras, las promesas de Dios no est\u00e1n en peligro, porque Dios puede prever todas las circunstancias, \u00e9l sabe que nada ocurrir\u00e1 que lo haga retractarse. <\/p>\n

Descansando en la confianza de las omniscientes promesas de Dios, <\/p>\n

Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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