{"id":11605,"date":"2022-07-26T12:23:23","date_gmt":"2022-07-26T17:23:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/puede-el-gozo-aumentar-para-siempre\/"},"modified":"2022-07-26T12:23:23","modified_gmt":"2022-07-26T17:23:23","slug":"puede-el-gozo-aumentar-para-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/puede-el-gozo-aumentar-para-siempre\/","title":{"rendered":"\u00bfPuede el gozo aumentar para siempre?"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> Jonathan Edwards conoce el cielo quiz\u00e1s incluso mejor que el infierno. Lo cual es decir mucho en vista de su reputaci\u00f3n como alguien que conoce muy bien el infierno. He cre\u00eddo esto durante alg\u00fan tiempo debido a la lectura de sus sermones sobre el cielo (por ejemplo, \u00abLa porci\u00f3n de los justos\u00bb, \u00abBienaventurados los puros de coraz\u00f3n\u00bb, \u00abLa alabanza, una de las principales ocupaciones del cielo\u00bb ). Adem\u00e1s, leer Edwards&#039; Miscel\u00e1neas sobre el cielo y la lectura del libro de John Gerstner, &quot;Jonathan Edwards on Heaven and Hell&quot; (Grand Rapids: Baker Book House, 1980) muestran c\u00f3mo Edwards se elev\u00f3 en sus meditaciones sobre el cielo. <\/p>\n<p> Pero solo cuando comenc\u00e9 con Edwards&#039; libro, <em>El fin por el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/em>, vi la notable percepci\u00f3n de que el cielo ser\u00e1 un descubrimiento sin fin, cada vez mayor, de m\u00e1s y m\u00e1s de la gloria de Dios con mayor y un gozo cada vez mayor en \u00e9l. <\/p>\n<p> De ni\u00f1o tem\u00eda al cielo. Lo interminable me parec\u00eda congelamiento. \u00bfNo dice 1 Corintios 13:12: \u00abEntonces conocer\u00e9 plenamente como tambi\u00e9n he sido plenamente conocido\u00bb? \u00bfY eso no significar\u00eda que en el momento en que lleguemos al cielo sabremos todo lo que vamos a saber, y que el resto de la eternidad ser\u00e1 una uniformidad sin fin? Que golpea el miedo al aburrimiento en nuestros corazones. <\/p>\n<p> Edward dice que no. Todo lo que este texto debe significar es que nuestro conocimiento ser\u00e1 exacto en el cielo y no m\u00e1s \u00aba trav\u00e9s de un espejo oscuro\u00bb. No tiene por qu\u00e9 significar que sabemos inmediatamente todo lo que se puede saber. M\u00e1s bien, razona, Dios es infinito y desea revelarse a nosotros para que disfrutemos de su plenitud para siempre. Sin embargo, somos finitos y no podemos en ning\u00fan momento, ni en ninguna duraci\u00f3n finita, comprender la plenitud ilimitada e infinita de la gloria de Dios. Sin embargo, Dios quiere derramar esta plenitud sobre nosotros para nuestro gozo (Efesios 2:7). <\/p>\n<p> Por lo tanto, la implicaci\u00f3n es que nuestra uni\u00f3n con Dios, en la experiencia satisfactoria de su gloria, nunca puede ser completa, sino que debe aumentar con intimidad e intensidad por los siglos de los siglos. La perfecci\u00f3n del cielo no es est\u00e1tica. Tampoco vemos a la vez todo lo que hay que ver, porque lo finito no puede abarcar todo lo infinito. Nuestro destino no es convertirnos en Dios. Por lo tanto, siempre habr\u00e1 m\u00e1s para que una criatura finita conozca y disfrute de Dios. El fin del creciente placer en Dios nunca llegar\u00e1. <\/p>\n<p> As\u00ed lo expresa Edwards: <\/p>\n<p> Supongo que nadie negar\u00e1 que Dios, al glorificar a los santos en el cielo con felicidad eterna, pretende satisfacer su infinita gracia o benevolencia, por la concesi\u00f3n de un bien [que es] infinitamente valioso, porque es eterno: y, sin embargo, nunca llegar\u00e1 el momento en que se pueda decir que ahora este bien infinitamente valioso ha sido realmente otorgado (<em>The Fin para el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/em>, &para; 285, en <em>La pasi\u00f3n de Dios por su gloria<\/em>, [Wheaton: Crossway, 1998]). <\/p>\n<p> Adem\u00e1s, dice, nuestro eterno ascenso hacia m\u00e1s y m\u00e1s de Dios ser\u00e1 un <\/p>\n<p> ascenso m\u00e1s y m\u00e1s alto a trav\u00e9s de esa duraci\u00f3n infinita, y . . . no con una constante disminuci\u00f3n (pero tal vez un aumento) [velocidad]. . . [a una] altura infinita; aunque nunca habr\u00e1 un momento particular en el que se pueda decir que ya ha llegado a tal altura (&para; 279). <\/p>\n<p> Tomar\u00e1 un n\u00famero infinito de edades para que Dios termine de glorificar la riqueza de su gracia para con nosotros, lo que quiere decir que nunca terminar\u00e1. Y nuestra alegr\u00eda aumentar\u00e1 por los siglos de los siglos. El aburrimiento est\u00e1 absolutamente excluido en presencia de un Dios infinitamente glorioso. <\/p>\n<p> Tambale\u00e1ndose y regocij\u00e1ndose, <\/p>\n<p> Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jonathan Edwards conoce el cielo quiz\u00e1s incluso mejor que el infierno. Lo cual es decir mucho en vista de su reputaci\u00f3n como alguien que conoce muy bien el infierno. 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