{"id":11622,"date":"2022-07-26T12:23:54","date_gmt":"2022-07-26T17:23:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-fue-el-abuelo-de-jesus\/"},"modified":"2022-07-26T12:23:54","modified_gmt":"2022-07-26T17:23:54","slug":"quien-fue-el-abuelo-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-fue-el-abuelo-de-jesus\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n fue el abuelo de Jes\u00fas?"},"content":{"rendered":"
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Las dudas sobre la palabra de Dios pueden surgir cuando encontramos aparentes contradicciones y no vemos soluciones inmediatas. Por ejemplo, \u00bfqui\u00e9n fue el abuelo de Jes\u00fas? Sabemos que, aunque Jes\u00fas fue concebido sobrenaturalmente por el Esp\u00edritu Santo (Lucas 1:34f), su padre terrenal y legal fue Jos\u00e9. Pero Lucas dice que Jos\u00e9 es hijo de Hel\u00ed<\/strong> (3:23), mientras que Mateo dice que era hijo de Jacob<\/strong> (1:16). <\/p>\n

Uno de los mejores tratamientos de este problema es El nacimiento virginal de Cristo<\/em> de J. Gresham Machen (Nueva York: Harper Brothers, 1930). La soluci\u00f3n que argumenta Machen es que \u00abmientras que la genealog\u00eda de Mateo rastrea a los herederos sucesivos al trono de David desde David hasta Jos\u00e9, la genealog\u00eda de Lucano rastrea a los antepasados de Jos\u00e9 hasta David\u00bb. (p\u00e1g. 206). <\/p>\n

\u00c9l explica, "La genealog\u00eda de Lucan, en otras palabras, comienza con la pregunta, "\u00bfQui\u00e9n era el "padre" de Josheph?" la respuesta a esa pregunta es, 'Heli.' . . . En la genealog\u00eda de Mateo, por otro lado, comenzamos con la pregunta, ‘\u00bfQui\u00e9n era el heredero del trono de David?’ La respuesta es, "Salom\u00f3n" y as\u00ed sucesivamente hasta Joseph. (p\u00e1g. 207). <\/p>\n

Puede ver la se\u00f1al de que algo as\u00ed est\u00e1 sucediendo al comparar c\u00f3mo las genealog\u00edas son las mismas desde Abraham hasta el rey David, y luego divergen. Por ejemplo, en Lucas 3:31 dice que Nat\u00e1n<\/strong> es hijo de David, mientras que en Mateo 1:6 dice que David fue el padre de Salom\u00f3n<\/strong>. Ahora sabemos por 2 Samuel 5:14 que Nat\u00e1n y<\/em> Salom\u00f3n eran ambos hijos de David. Pero solo Salom\u00f3n era el heredero del trono (1 Reyes 1:13). <\/p>\n

Entonces, la posible soluci\u00f3n de por qu\u00e9 las genealog\u00edas son diferentes desde David hasta Jos\u00e9 es que Lucas est\u00e1 dando los antepasados f\u00edsicos (o en uno o dos casos una relaci\u00f3n adoptiva muy cercana), mientras que Mateo est\u00e1 m\u00e1s interesado en mostrando que el padre de Jes\u00fas es el heredero legal del trono de David. <\/p>\n

La correcci\u00f3n de esta visi\u00f3n del prop\u00f3sito y el significado de cada genealog\u00eda se confirma por el hecho de que la genealog\u00eda en Lucas comienza al final y va hacia atr\u00e1s, mientras que la genealog\u00eda en Mateo comienza desde el principio. Donde el punto era rastrear el descenso real de Jos\u00e9 hasta David, eso podr\u00eda hacerse registrando la tradici\u00f3n de la familia en cuanto a su padre real, Heli, y el padre real de Heli, y as\u00ed sucesivamente hasta Nat\u00e1n, el hijo de David. . Pero cuando el punto era mencionar a los herederos sucesivos del trono dav\u00eddico, era natural comenzar con David y seguir hacia abajo. (p\u00e1g. 207). <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 realmente en las generaciones anteriores a Jes\u00fas? Aqu\u00ed hay un escenario posible. Y eso es todo lo que podemos hacer es ofrecer soluciones plausibles ya que los hechos reales est\u00e1n ocultos para nosotros. <\/p>\n

Genealog\u00eda de Mateo<\/strong> Genealog\u00eda de Lucas<\/strong> Eleazar
Mat\u00e1n
Jacob
Jos\u00e9 <\/p>\n

Lev\u00ed
Matthat
Heli
Jos\u00e9 <\/p>\n

Supongamos que Eleazar, el heredero legal del trono de David, muri\u00f3 sin viuda ni hijo. Habitualmente, un pariente m\u00e1s o menos cercano se cuenta como su descendiente legal y se dice que ha sido \u00abengendrado\u00bb; por el. Supongamos tambi\u00e9n que Matthan es ese pariente y es la misma persona que Matthat (en Lucas) con una ortograf\u00eda alternativa. Eso significar\u00eda que Jacob y Heli son hermanos. Entonces suponga que Jacob muere antes de tener hijos. De acuerdo con la costumbre del matrimonio Levirato (ver Mateo 22:25) el hermano del difunto debe casarse y criar descendencia por el nombre del hermano difunto. As\u00ed, Heli se casa con la esposa de Jacob y dan a luz a Jos\u00e9, el hijo de Jes\u00fas. padre. De esta manera, Jos\u00e9 es el heredero legal a trav\u00e9s de la l\u00ednea de Jacob, pero el hijo f\u00edsico real de El\u00ed. <\/p>\n

Quiz\u00e1s la mejor lecci\u00f3n de este complicado caso hipot\u00e9tico es simplemente que las aparentes contradicciones en la Biblia tienen soluciones plausibles y posibles y deber\u00edamos tardar en tirar un libro que ha demostrado su eficacia una y otra vez durante miles de a\u00f1os. a\u00f1os como la poderosa, salvadora y transformadora palabra de Dios. <\/p>\n

Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las dudas sobre la palabra de Dios pueden surgir cuando encontramos aparentes contradicciones y no vemos soluciones inmediatas. Por ejemplo, \u00bfqui\u00e9n fue el abuelo de Jes\u00fas? Sabemos que, aunque Jes\u00fas fue concebido sobrenaturalmente por el Esp\u00edritu Santo (Lucas 1:34f), su padre terrenal y legal fue Jos\u00e9. Pero Lucas dice que Jos\u00e9 es hijo de Hel\u00ed … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n fue el abuelo de Jes\u00fas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11622","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11622\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}