{"id":11624,"date":"2022-07-26T12:23:57","date_gmt":"2022-07-26T17:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/su-cuerpo-su-ser-y-su-dios\/"},"modified":"2022-07-26T12:23:57","modified_gmt":"2022-07-26T17:23:57","slug":"su-cuerpo-su-ser-y-su-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/su-cuerpo-su-ser-y-su-dios\/","title":{"rendered":"Su cuerpo, su ser y su Dios"},"content":{"rendered":"
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El Star-Tribune<\/em> de Minneapolis (23 de octubre, p. A18) public\u00f3 la rese\u00f1a de Mary McCarty sobre Joan El libro reciente de Brumberg, The Body Project<\/em>. El libro trata sobre la diferencia entre c\u00f3mo se ve\u00edan las ni\u00f1as hace 100 a\u00f1os y c\u00f3mo se ven hoy. Brumberg analiza diarios de ni\u00f1as adolescentes desde la d\u00e9cada de 1830 hasta la d\u00e9cada de 1990. Su conclusi\u00f3n, seg\u00fan el cr\u00edtico: “En el siglo XIX y principios del XX, las ni\u00f1as’ diarios enfocados en ‘buenas obras’ y perfeccionando el car\u00e1cter. En la d\u00e9cada de 1990, los diarios est\u00e1n obsesionados con la ‘buena apariencia’ en perfeccionar el cuerpo.\u201d <\/p>\n

Por ejemplo, un diario de 1892 dice: \u00abResuelto\u00bb a pensar antes de hablar. Para trabajar en serio. Ser autocontrolado en conversaciones y acciones. Ser digno. Interes\u00e1ndome m\u00e1s en los dem\u00e1s.\u201d Compare esto con una entrada de 1982: \u00abTratar\u00e9 de mejorar en todo lo que pueda con la ayuda de mi presupuesto y dinero para cuidar ni\u00f1os\u00bb. Bajar\u00e9 de peso, me pondr\u00e9 lentes nuevos, ya tengo un corte de pelo nuevo, buen maquillaje, ropa y accesorios nuevos\u201d. <\/p>\n

Desde un punto de vista b\u00edblico, lo notable de este cambio de 1892 a 1982 es que es exactamente paralelo al cambio descrito en la Biblia que se aleja de lo que Dios quiere para las mujeres. Considere el cambio de enfoque de “buenas obras” a \u00abbuena apariencia\u00bb. <\/p>\n

Asimismo, quiero que las mujeres se atav\u00eden con ropa decorosa, con modestia y discreci\u00f3n, no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras<\/em>, como es propio de las mujeres que pretenden ser piadosas. (1 Timoteo 2:9-10) <\/p>\n

Tu atav\u00edo no debe ser meramente externo: peinados trenzados, joyas de oro o vestidos; pero que sea la persona oculta del coraz\u00f3n, con la cualidad imperecedera de un esp\u00edritu afable y apacible, que es precioso a los ojos de Dios\u2026 ustedes se han convertido en hijos [de Sara] si hacen lo correcto<\/em> sin asustarse por ning\u00fan miedo. (1 Pedro 3:3-4, 6) <\/p>\n

El diagn\u00f3stico del problema por parte de Brumberg parece estar equivocado. Ella escribe: \u00abHoy en d\u00eda, muchas chicas j\u00f3venes se preocupan por los contornos de sus cuerpos… porque creen que el cuerpo es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de s\u00ed mismas\u00bb. Eso puede ser cierto. Pero no es \u00fatil, porque da la impresi\u00f3n de que algo m\u00e1s<\/em> adem\u00e1s del cuerpo es la m\u00e1xima expresi\u00f3n del yo. En otras palabras, Brumberg parece asumir que yo<\/em> es el punto de partida, y expresar el yo es de lo que se trata la vida. El problema, entonces, ser\u00eda simplemente descubrir cu\u00e1l es la “\u00faltima expresi\u00f3n del yo” es. <\/p>\n

La Biblia tiene un diagn\u00f3stico radicalmente diferente del problema. Tiene un punto de partida radicalmente diferente. El vers\u00edculo que omit\u00ed de 1 Pedro 3 dice: \u00abEn otro tiempo tambi\u00e9n las santas mujeres, que esperaban en Dios<\/em>, sol\u00edan adornarse, estando sujetas a sus propios maridos\u00bb. (vers\u00edculo 5). El punto de partida b\u00edblico para lidiar con el temor de parecer inaceptable es Dios. \u00bfUna mujer \u00abespera en Dios\u00bb? o la esperanza en la aprobaci\u00f3n de los hombres? Esta es la clave para “no tener miedo de ning\u00fan miedo” (vers\u00edculo 6). Esta es la clave para liberarse de la esclavitud del espejo. <\/p>\n

La meta b\u00edblica de la vida de una mujer no es encontrar la m\u00e1xima expresi\u00f3n de s\u00ed misma (ni el \u00abcuerpo\u00bb ni el \u00abcar\u00e1cter\u00bb). La meta b\u00edblica en la vida es expresar la grandeza y la confiabilidad de Dios que todo lo satisface. Expresar a Dios, no a uno mismo, es lo que quiere hacer una mujer piadosa. La preocupaci\u00f3n excesiva por la figura, el cabello y la tez es una se\u00f1al de que el yo, y no Dios, se ha movido al centro. Con Dios en el centro, como el \u00absol\u00bb, satisfacer los anhelos de una mujer por la belleza, la grandeza, la verdad y el amor: todos los \u00abplanetas\u00bb; la comida, el vestido, el ejercicio, los cosm\u00e9ticos, la postura y el semblante permanecer\u00e1n en su \u00f3rbita adecuada. <\/p>\n

Si esto sucede, los diarios de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n probablemente ir\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la apariencia y<\/em> del car\u00e1cter, y hablar\u00e1n de la grandeza de Dios y los triunfos de su gracia. Y se escribir\u00e1n m\u00e1s a menudo desde Calcuta que desde las c\u00f3modas caba\u00f1as de la Am\u00e9rica rural. <\/p>\n

Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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