{"id":11633,"date":"2022-07-26T12:24:15","date_gmt":"2022-07-26T17:24:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/valorando-la-verdad-por-amor\/"},"modified":"2022-07-26T12:24:15","modified_gmt":"2022-07-26T17:24:15","slug":"valorando-la-verdad-por-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/valorando-la-verdad-por-amor\/","title":{"rendered":"Valorando la verdad por amor"},"content":{"rendered":"
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Joel Belz, editor de la revista WORLD<\/em>, escribi\u00f3 en la edici\u00f3n del 12 al 19 de julio (p\u00e1gina 5) que Es \u00abuna suposici\u00f3n perversa ahora\u00bb dominante entre los evang\u00e9licos que los sentimientos, las actitudes y las relaciones son m\u00e1s importantes que la verdad. La unidad es una prioridad m\u00e1s alta que la ortodoxia. La divisi\u00f3n, incluso por el bien de la verdad, se convierte en la m\u00e1s ofensiva de las herej\u00edas\u201d. Creo que esto es cierto. <\/p>\n

Quiz\u00e1s la palabra “perversa” necesita calificaci\u00f3n. No creo que Belz quiera decir que todos los que aprecian la unidad tienen motivos perversos. Tampoco lo entiendo en el sentido de que siempre es perverso tener puntos ciegos no intencionales que te impiden ver un problema de verdad detr\u00e1s de un problema de relaci\u00f3n. Lo que es perverso es oscurecer intencionalmente una afirmaci\u00f3n de verdad al desviar la atenci\u00f3n hacia una actitud o estilo o un sentimiento o motivo percibido. Esto es lo que parece inusualmente com\u00fan hoy en d\u00eda. <\/p>\n

Por ejemplo, podr\u00eda decir: \u00abLa desnudez como parte del entretenimiento es contraria a la voluntad de Dios de modestia porque no trata el cuerpo como un deber sagrado para la gloria de Dios\u00bb. Esa es una afirmaci\u00f3n de verdad. Llama a las personas a considerar una realidad objetiva llamada \u00abla voluntad de Dios\u00bb. Pide a las personas que piensen en esta afirmaci\u00f3n y formen un juicio sobre su verdad. Tambi\u00e9n tiene implicaciones sobre qu\u00e9 tipo de entretenimiento aprobar\u00e1 uno y c\u00f3mo pasar\u00e1 su tiempo. <\/p>\n

En el nivel de la verdad, uno podr\u00eda responder diciendo: \u00abEstoy de acuerdo\u00bb. O uno podr\u00eda decir: \u00abNo estoy de acuerdo porque no creo que haya un Dios, y por eso no creo que se pueda hablar leg\u00edtimamente sobre su voluntad\u00bb. O uno podr\u00eda decir: \u00abCreo que Dios se deleita en el cuerpo que cre\u00f3 y no desaprueba la desnudez en el entretenimiento\u00bb. Todas esas son respuestas al nivel de la pretensi\u00f3n de verdad que se hace. Se pueden dar razones en ambos lados, y el di\u00e1logo puede continuar. Quiz\u00e1s algo de persuasi\u00f3n y cambio de opini\u00f3n podr\u00eda ocurrir. <\/p>\n

Pero esa no es la forma en que suele funcionar hoy en d\u00eda. M\u00e1s com\u00fan es una estrategia verbal que desv\u00eda la atenci\u00f3n de la afirmaci\u00f3n de la verdad hacia una actitud que anula astutamente la verdad para los oyentes irreflexivos. Por ejemplo, una respuesta puede ser: \u00abL\u00e1stima que no puedas manejar tu propia libido y tengas que proyectar tus complejos en los dem\u00e1s\u00bb. O: \u00ab\u00a1Viva la mojigater\u00eda victoriana!\u00bb O bien: \u00abCon 80.000 refugiados desaparecidos en Zaire, es insignificante preocuparnos por cuestiones morales en la escala del largo de las faldas\u00bb. O: \u00abLos moralizadores derechistas que critican la Biblia y env\u00edan textos de prueba no entienden la naturaleza del arte y nunca har\u00e1n contribuciones significativas a la cultura\u00bb. O bien: \u00abUno siente una juventud reprimida y una madre puritana detr\u00e1s de las ansiedades mojigatas sobre el cuerpo humano\u00bb. O: \u00abEs el colmo de la arrogancia encubrir las costumbres privadas de uno con el manto de los absolutos divinos\u00bb. <\/p>\n

Todas estas respuestas ignoran el tema de la verdad. Son evasivos. Son la forma en que las personas inteligentes ganan al manchar a una persona con etiquetas. Esto es lo que Joel Belz llama \u00abperverso\u00bb. Yo pienso que \u00e9l tiene raz\u00f3n. <\/p>\n

Mi oraci\u00f3n por nuestra iglesia es que pongamos la verdad y el amor (la ortodoxia y la unidad, los hechos y los sentimientos, la realidad y las relaciones) en orden b\u00edblico. Por ejemplo, Pablo dijo en 1 Timoteo 1:5, \u00abla meta de nuestra instrucci\u00f3n<\/em> es el amor<\/em> procedente de un coraz\u00f3n puro, una buena conciencia y una fe sincera\u00bb. Observe el orden: “instrucci\u00f3n” es la base y conduce al “amor” a trav\u00e9s de la pureza y la fe. O considere de nuevo el orden en 1 Pedro 1:22, \u00abPor la obediencia a la verdad<\/em> hab\u00e9is purificado vuestras almas para el amor<\/em> sincero de los hermanos\u00bb. De nuevo, la verdad precede y transforma el alma en aras del amor. Incluso en la espectacular revelaci\u00f3n de 1 Juan 4:8 de que \u00abDios es amor\u00bb, “Dios es<\/em>” proporciona la base para \u00abDios es amor<\/em>\u00ab. <\/p>\n

Por el bien del amor, atesoremos la verdad. Entonces se podr\u00e1 decir de nosotros: \u00abLa iglesia del Dios viviente [es] columna y apoyo de la verdad\u00bb. (1 Timoteo 3:15). <\/p>\n

Pastor Juan <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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