{"id":11656,"date":"2022-07-26T12:24:56","date_gmt":"2022-07-26T17:24:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-ciclo-cireneo-simon-de-cirene\/"},"modified":"2022-07-26T12:24:56","modified_gmt":"2022-07-26T17:24:56","slug":"el-ciclo-cireneo-simon-de-cirene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-ciclo-cireneo-simon-de-cirene\/","title":{"rendered":"El Ciclo Cireneo: Sim\u00f3n de Cirene"},"content":{"rendered":"
\n

El hijo mayor de Rufina menospreci\u00f3
Su fe. A los diecis\u00e9is todo lo que apreciaba
era lo que lo har\u00eda grande, pens\u00f3,
como la tierra y el poder. Todo lo que ella le ense\u00f1\u00f3
le pareci\u00f3 una p\u00e9rdida, y todas sus oraciones
un desperdicio. Se paraba debajo de las escaleras
En la sinagoga cada semana y los escuchaba
Orar: "Cirene no es querida
Para nosotros como el monte santo de Si\u00f3n,
> Y despu\u00e9s de siglos, todav\u00eda
podemos so\u00f1ar que alg\u00fan d\u00eda, oh Se\u00f1or,
vengas, nosotros, un\u00e1nimes,
subiremos de \u00c1frica y nos pondremos de pie
Contigo sobre la Tierra Prometida
Donde eres Se\u00f1or de todo, solo,
Y nosotros, con alegr\u00eda, ante tu trono.
Cirene no es el Tronco de Jes\u00e9,
> Ni este lugar es Jerusal\u00e9n.
Si deseo esta vanidad,
S\u00e1came el ojo para que pueda ver.\u201d <\/p>\n

Y todas las semanas el ni\u00f1o sonre\u00eda,
y dec\u00eda en voz baja: "Esta peculiaridad
de la piedad jud\u00eda es para
los d\u00e9biles. \u00bfPor qu\u00e9 debo hacerme el pobre,
E inclinarme ante el trono de otro
Alg\u00fan d\u00eda, cuando pueda tener el m\u00edo propio?
Tal vez un africano pueda mostrar
Estos refugiados raspando a ir
a la Tierra Prometida, y tomarla
como puedan, y hacerse
un nombre all\u00ed para s\u00ed mismos, en lugar
de sue\u00f1os serviles sobre alg\u00fan temor
Y terrible rey mesi\u00e1nico. <\/p>\n

La noche en que se escap\u00f3, una cuerda
alrededor de su saco se balance\u00f3 hacia abajo y despert\u00f3
a su hermano Malchus. "\u00bfEs una broma?"
Susurr\u00f3, para no despertar
a su hermano Lucius. \u00abNo. Y cu\u00eddate
, hombrecito. Quiz\u00e1s nos encontremos
alg\u00fan d\u00eda. Y cuando lo hagamos, mis pies
se parar\u00e1n en mi propia tierra, y esta
espalda negra se doblar\u00e1 para la felicidad de nadie
excepto la m\u00eda\u00bb. "Por favor, Simon, no te vayas"
S\u00e9 que mam\u00e1 estar\u00e1 triste. Por favor qu\u00e9date.\u201d
\u201cNuestra madre conf\u00eda en Dios. Si ella
llora y alguna vez quiere volver a ver
mi rostro, entonces tal vez su
Mes\u00edas descienda y se mueva
a s\u00ed mismo para ubicar mi propiedad
en Palestina , y nom\u00edname
para alg\u00fan ministerio elevado
En su dominio all\u00ed, y ella
Puede volver a la Tierra Prometida
Con toda la banda de exiliados lloriqueando,
Y mira qu\u00e9 gran misi\u00f3n
ha dejado a un lado y me ha dado\u00bb.
\u00abEntonces, Sim\u00f3n, orar\u00e9 por ti\u00bb.
\u00abMira, Malco, He aqu\u00ed una lecci\u00f3n: Haz,
No ores. Y trabaja, no esperes. Dos pies,
Dos manos, dos ojos, estoy completo.
No necesitas orar por m\u00ed. Adi\u00f3s. <\/p>\n

Antes de que terminara el a\u00f1o, el hechizo
de la libertad cay\u00f3 sobre Lucio, luego
sobre Malco; y se fueron. De nuevo,
Y luego de nuevo mil veces
Rufina llor\u00f3 y or\u00f3: "Los tiempos,
Los lugares y los pueblos en
Todo el ancho mundo, oh Dios, comienza
Y termina con tu dise\u00f1o. Y grande
Con misericordia es tu mente. Ni el destino
Ni la fortuna gobierna la tierra, ni el odio,
Ni la apat\u00eda. Pero todo el peso
De cada movimiento en la tierra
Y el cielo est\u00e1 en tus manos, desde el nacimiento
Hasta la muerte, la vida de cada hombre —
Y chico. Ninguno corre o corri\u00f3
Tan r\u00e1pido o tan lejos que podr\u00eda dejar
Tu ojo. Y as\u00ed, gran Dios, me adhiero
S\u00f3lo a ti. Los estoicos intuyen
la magnitud de la Providencia,
pero no saben su nombre. Pero yo
Proclamo: la mano que gobierna el cielo
\u00a1Y toda la tierra, pertenece a Cristo!
A m\u00ed me han bastado los profetas
Para demostrar su poder. Y as\u00ed
Te pido, oh Dios, que vayas,
Y encuentres a mis muchachos, donde est\u00e1n perdidos
Y hagas que sus caminos sean cruzados por los suyos.\u201d <\/p>\n

Y aconteci\u00f3 que en
Veinte a\u00f1os, la piel
Del rostro de Sim\u00f3n era conocida por todos
Los montes de Jud\u00e1 . "N\u00edger" fue el tout
Y nombre de este oscuro prodigio:
El "oscuro" con una llave extranjera
a cada pedazo de tierra que puso
su ojo para poseer. "Veo, entiendo"
Sol\u00eda decir. Y era cierto,
De campos atesorados, y tambi\u00e9n de mujeres.
Nunca se cas\u00f3, pero dio a luz
Dos hijos, y los pas\u00f3 de contrabando a Dor
Junto al mar y los vendi\u00f3 a
Un peregrino jud\u00edo de paso
Que viv\u00eda en Roma. La gente piadosa
temblar\u00eda cuando \u00e9l hablara
acerca de Cristo: \u00abTengo m\u00e1s lotes
dentro de la Tierra Prometida, y terrenos
alrededor de Jerusal\u00e9n de los que puedo
contar. Y entonces pienso que,
Mis c\u00e1lculos, el Mes\u00edas
Se ver\u00e1 obligado a pedir que yo llene
Algunas necesidades en su gran estrategia
Para plantar su reino aqu\u00ed." <\/p>\n

Y \u00e9l
miraba ir y venir a los pretendientes,
como Theudas. De un solo golpe
Los romanos destrozaron a todos sus hombres.
Hicieron lo mismo con Judas, luego
Purgaron Galilea de todos sus seguidores salvajes
Y locos, exiliados
El viejo, y mat\u00f3 al joven. El Oscuro
Uno, Simon N\u00edger, observaba, para marcar
Cada v\u00edctima econ\u00f3mica; luego
se mud\u00f3 y recogi\u00f3, a tres
veces m\u00e1s barato que su valor, los \u00e1rboles
y las granjas de familias asustadas. <\/p>\n

Y as\u00ed fue durante a\u00f1os, hasta que
El hombre llamado Jes\u00fas afirm\u00f3 cumplir
Las promesas, pero no ten\u00eda espada,
O fuerzas de combate — como un Se\u00f1or
Sin un siervo. Simon se ri\u00f3
en voz alta: "\u00bfCree que redactar\u00e1
seguidores con mensajes
sobre los p\u00e1jaros? Y cuando dice,
Que debemos vender nuestra tierra y ser
Tan humildes como un ni\u00f1o,
\u00bfCree que alguien vendr\u00e1?
El hombre debe estar loco. Una migaja
de sentido com\u00fan ver\u00eda que nadie
, rico o pobre, se levantar\u00eda e ir\u00eda
Detr\u00e1s de un vagabundo que no tiene
ning\u00fan lugar para poner su cabeza. No hay
oportunidad de un mendigo de que cualquiera
con propiedad, como yo, corra
detr\u00e1s de un tonto que dice que la riqueza
puede ahogarte como una espina, y la salud
del alma no consiste en lo que
tienes, y se deben cortar los hilos de la bolsa,
y el dinero ganado con tanto esfuerzo se acaba de dar a
los pobres, y todo lo que
abandonas de alguna manera te bendecir\u00e1 m\u00e1s.
Incluso le o\u00ed decir, la puerta
A la vida es la muerte, y que el precio
De verlo en el para\u00edso
Es que llevamos una cruz ensangrentada
Con \u00e9l, y la consideramos ganancia, no p\u00e9rdida.
El hombre est\u00e1 loco." <\/p>\n

Pero pronto la rueda
De la Providencia (sello infatigable
De la oraci\u00f3n lejana) gir\u00f3 sobre su cerrojo.
Aquel viernes parec\u00eda una revuelta,
Como Sim\u00f3n vino de la granja
donde hab\u00eda pasado la noche. La alarma
estaba en el aire, y la gente corr\u00eda
y susurraba. Sim\u00f3n detuvo a un hombre
y le pregunt\u00f3: "\u00bfQu\u00e9 es todo esto?" \u00c9l dijo:
"El nazareno pronto estar\u00e1 muerto.
Ayer se lo llevaron sin
pelear, y ahora no hay duda
de que \u00e9l" Ser\u00e9 crucificado hoy.
Toda la noche los tribunales se han reunido. Dicen
que incluso Herodes dio el visto bueno.
Lo golpearon con el l\u00e1tigo y la vara,
Y las multitudes gritaban: \u00a1Crucif\u00edcale!
\u00a1Ven! Justo m\u00e1s all\u00e1 de esa colina cercana
es donde hacen estas cosas. Se llama
La Calavera." Pero Sim\u00f3n se qued\u00f3 helado, horrorizado.
"\u00bfC\u00f3mo pueden crucificar a un manso
e insensato? \u00bfPor qu\u00e9 buscan
la horca para un payaso? Como si
un ni\u00f1o pudiera levantarse y derrocar
el imperio." Sim\u00f3n ten\u00eda que saberlo.
As\u00ed que tom\u00f3 la cresta a lo largo
del valle Hinnom y a trav\u00e9s de una multitud
de campesinos se abri\u00f3 camino hasta
una l\u00ednea de soldados. Entonces, "\u00a1Eh, t\u00fa!"
Un centuri\u00f3n negro otra vez
Grit\u00f3: "\u00a1T\u00fa, oscuro!" Los hombres
a su alrededor empujaron a Sim\u00f3n hacia
la calle ensangrentada y lo empujaron a trav\u00e9s
de la barricada. Y all\u00ed vio
al inofensivo criminal, como carne cruda
y carne descuartizada inclinada sobre manos
y rodillas, y jadeando mientras los mechones
de cabello carmes\u00ed enmara\u00f1ado colgaban ‘alrededor
Su rostro mientras miraba al suelo.
"Ag\u00e1chate y levanta esta cruz. Estoy seguro de que
el Mes\u00edas estar\u00e1 complacido de que est\u00e9s
bien vestido para tal ministerio.
No es todos los d\u00edas, ver\u00e1s,
Que se puede servir a un rey. Ahora, lev\u00e1ntalo
, hombre oscuro, y por amor
al orgullo mesi\u00e1nico, qu\u00e9date
atr\u00e1s y s\u00edguelo. Dicen
que esta fue su orden. Ya ves,
Triunfa sobre su rodilla ensangrentada.\u201d
Empuj\u00f3 a Jes\u00fas con su espada,
Y, silencioso como un cordero, el Se\u00f1or
De la gloria se levant\u00f3 y camin\u00f3 fuera
de Jerusal\u00e9n. Y all\u00ed al lado
del camino, con ojos insomnes y llorosos,
estaba Malco como un bot\u00edn viviente
de guerra. En ese momento un ruido sordo y un gemido
Y Sim\u00f3n yac\u00eda con el hueso roto
Debajo de la cruz donde hab\u00eda aplastado
Su mano. El soldado romano enrojeci\u00f3
de rabia y grit\u00f3: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntate, simio!
\u00bfCrees que vale la pena escapar de los gemidos
de lo que la Corona te ha ordenado
que hagas? \u00a1Lev\u00e1ntate! Su l\u00e1tigo atraves\u00f3
el aire y cort\u00f3 el ojo de Simon
por la mitad. Y cuando oy\u00f3 el clamor
Sac\u00f3 su espada. "\u00a1Yo lo llevar\u00e9!"
La voz era Malchus', y se puso
la cruz alrededor de su cuello y la llev\u00f3
colina arriba. Y all\u00ed, ante
El Se\u00f1or, con reverencia, lo deposit\u00f3
, luego se puso de pie y se alej\u00f3,
Volvi\u00f3 a bajar la colina donde Sim\u00f3n llor\u00f3
Con dolor y miedo y verg\u00fcenza, y trat\u00f3
de mantener la sangre dentro de su ojo. Se arrodill\u00f3
junto al rico africano y sinti\u00f3
el hueso roto. "Creo que esto fue
Un deseo, hecho realidad, \u00bfno? \u00bfQu\u00e9
m\u00e1s tiene que hacer un Dios soberano
que romperte los huesos para despertarte,
y cegarte los ojos para que puedas ver?
\u00bfNo quisiste siempre ser
un jefe y tener un lugar de estado,
y esperar que Dios te nombre
para alg\u00fan alto ministerio
en su dominio? Miren y vean,
qu\u00e9 gran tarea debe dejar Cristo
a un lado y entregarles hoy.\u201d <\/p>\n

Volvi\u00f3 su rostro ensangrentado para ver
La voz que hablaba, y en voz baja
Se quedaron mirando hasta que cayeron las d\u00e9cadas.
"\u00bfEres mi hermano Malchus? Dime
la verdad." \u00abYo soy\u00bb. "\u00bfC\u00f3mo
me encontraste aqu\u00ed? Eras un ni\u00f1o.
\u00bfC\u00f3mo supiste que era yo? > De la Providencia me permitiera curar
Tus ojos como Cristo cur\u00f3 mi o\u00eddo.\u201d
Y entonces se inclin\u00f3 y puso su mano
Sobre el ojo de su hermano, y dijo: "Oh tierra,
Has sido quebrantado ahora, y has perdido
Tu poder para cegar. Y todo el costo
se paga por la vista de Sim\u00f3n. Ven, Se\u00f1or
De la luz, y que sea restaurada.\u201d
Y Sim\u00f3n susurr\u00f3 entre l\u00e1grimas
Desde lo profundo de los a\u00f1os ocultos,
\u201cSi deseo esta vanidad ,
S\u00e1came el ojo para que pueda ver.\u201d <\/p>\n

La verdad de la vela de adviento dos
Es que nuestro Dios nunca est\u00e1 a trav\u00e9s
Con las maravillas de su poder y gracia,
Ni nunca bloqueado por el tiempo o el lugar.
Pero las ruedas est\u00e1n girando en todas partes
Para abrir los ojos y responder a la oraci\u00f3n. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El hijo mayor de Rufina menospreci\u00f3 Su fe. A los diecis\u00e9is todo lo que apreciaba era lo que lo har\u00eda grande, pens\u00f3, como la tierra y el poder. Todo lo que ella le ense\u00f1\u00f3 le pareci\u00f3 una p\u00e9rdida, y todas sus oraciones un desperdicio. Se paraba debajo de las escaleras En la sinagoga cada semana … Continuar leyendo \u00abEl Ciclo Cireneo: Sim\u00f3n de Cirene\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}