{"id":11686,"date":"2022-07-26T12:25:53","date_gmt":"2022-07-26T17:25:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/driving-convictions-behind-foreign-missions\/"},"modified":"2022-07-26T12:25:53","modified_gmt":"2022-07-26T17:25:53","slug":"driving-convictions-behind-foreign-missions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/driving-convictions-behind-foreign-missions\/","title":{"rendered":"Driving Convictions Behind Foreign Missions"},"content":{"rendered":"
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Adaptado de “<\/em>Driven Convictions Behind Foreign Missions at Bethlehem Baptist Church<\/em>.” <\/em> <\/p>\n

Hay al menos 14 convicciones que han impulsado el compromiso de Bethlehem con las misiones en los \u00faltimos a\u00f1os. El liderazgo los conoce y los ama. Dan forma a todo lo que hacemos. Si eres parte de Bel\u00e9n, tambi\u00e9n debes conocerlos. <\/p>\n

Que el Se\u00f1or haga que capturen tu coraz\u00f3n y te llenen de celo renovado por la causa m\u00e1s grande del mundo. Solo hay tres tipos de cristianos cuando se trata de misiones mundiales: asistentes celosos, enviadores celosos y desobedientes. \u00a1Que Dios nos libre de la desobediencia! <\/p>\n

Convicci\u00f3n #1: la meta de Dios en la creaci\u00f3n y la redenci\u00f3n es una meta misionera porque nuestro Dios es un Dios misionero<\/h2>\n

Dios cre\u00f3 al hombre y a la mujer para llenar la tierra como portadores de su imagen (G\u00e9nesis 1:26-28). \u00c9l nos cre\u00f3 para su gloria (Isa\u00edas 43:7), no para obtener m\u00e1s gloria para s\u00ed mismo, sino para invitar a personas de toda tribu, lengua y naci\u00f3n a disfrutar de su gloria. <\/p>\n

Dios es perfectamente glorioso y autosuficiente en la comuni\u00f3n de la Trinidad. As\u00ed que no ten\u00eda necesidad de que la gente lo alabara, pero ten\u00eda un profundo deseo de compartir su gloria y alegr\u00eda con un pueblo redimido. <\/p>\n

El deseo de Dios de bendecir a todas las naciones para alabanza de su gloria es el hilo dorado que se teje a trav\u00e9s de las Escrituras y la historia de la redenci\u00f3n. Jesucristo mismo en su anonadamiento y en su identificaci\u00f3n con la humanidad pecadora hasta su muerte sustitutiva en la cruz es la manifestaci\u00f3n perfecta del coraz\u00f3n misionero de Dios. <\/p>\n

Convicci\u00f3n #2: Dios est\u00e1 apasionadamente comprometido con su fama. El objetivo final de Dios es que su nombre sea conocido y alabado por todos los pueblos de la tierra. <\/h2>\n

En Romanos 9:17, Pablo dice que la meta de Dios al redimir a Israel es \u00abque [su] nombre sea proclamado en toda la tierra\u00bb. En Isa\u00edas 66:19, Dios prometi\u00f3 que enviar\u00eda mensajeros \u201ca las costas lejanas que no oyeron mi fama ni vieron mi gloria; y proclamar\u00e1n mi gloria entre las naciones\u201d. <\/p>\n

Creemos que el mandato central de las misiones mundiales es Isa\u00edas 12:4, \u00abDad a conocer sus obras entre los pueblos, proclamad que su nombre es exaltado\u00bb. <\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo dijo que su ministerio como misionero era \u00abpara llevar a cabo la obediencia de la fe por el nombre de [Cristo] entre todas las naciones\u00bb. (Romanos 1:5). El ap\u00f3stol Juan dijo que los misioneros son aquellos que \u00abhan partido por causa del nombre\u00bb; (3 Juan 7). Santiago, el hermano del Se\u00f1or, describi\u00f3 las misiones como Dios & rsquo; visitando las naciones para tomar de ellas un pueblo para su nombre & rdquo; (Hechos 15:14). Jes\u00fas describi\u00f3 a los misioneros como aquellos que \u00abdejan casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o tierras, por mi nombre\u00bb. (Mateo 19:29). <\/p>\n

Convicci\u00f3n #3: la adoraci\u00f3n es el combustible y la Meta de las Misiones. <\/h2>\n

A mediados de los a\u00f1os 80, Dios nos dijo a muchos de nosotros que una teolog\u00eda centrada en Dios debe ser una teolog\u00eda misionera. Si dices que amas la gloria de Dios, la prueba de tu autenticidad es si amas la difusi\u00f3n de esa gloria entre todos los pueblos del mundo. <\/p>\n

Las misiones no son el objetivo final de la iglesia. La adoraci\u00f3n es. Las misiones existen porque la adoraci\u00f3n no existe. La pasi\u00f3n de Dios es ser conocido y honrado y adorado entre todos los pueblos. Adorarlo es compartir esa pasi\u00f3n por su supremac\u00eda entre las naciones. <\/p>\n

En el cielo no habr\u00e1 misiones; solo adoraci\u00f3n. Reunidos alrededor del trono estar\u00e1n adoradores de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n (Apocalipsis 7:9). As\u00ed se habr\u00e1 cumplido el objetivo de las misiones. Pero hasta que ese sea el caso, los verdaderos adoradores que han probado la bondad del Se\u00f1or no estar\u00e1n contentos hasta que hayan invitado a las naciones a unirse a ellos en la fiesta. <\/p>\n

La adoraci\u00f3n es un gozo expansivo y contagioso, y por eso se convierte en el combustible de las misiones. Una alegr\u00eda compartida es una alegr\u00eda duplicada. La alegr\u00eda en Dios producir\u00e1 en nosotros los mismos anhelos sentidos por el salmista: \u201cQue los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos te alaben! Que las naciones se alegren y canten de alegr\u00eda” (Salmo 67:3–4). Nuestros corazones’ deseo es unirse a Jes\u00fas y al Padre en su b\u00fasqueda de verdaderos adoradores (Juan 4:23). <\/p>\n

Convicci\u00f3n #4: la pasi\u00f3n de Dios por ser conocido y alabado por todos los pueblos de la tierra no es ego\u00edsta, sino amorosa. <\/h2>\n

Dios es el \u00fanico ser en el universo para quien la exaltaci\u00f3n propia es el acto amoroso definitivo. Y la raz\u00f3n es f\u00e1cil de ver. La \u00fanica Realidad en el universo que puede satisfacer plena y eternamente el coraz\u00f3n humano es la gloria de Dios, la belleza de todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas. Por lo tanto, Dios no ser\u00eda amoroso a menos que sostenga, muestre y magnifique esa gloria para nuestro disfrute eterno. <\/p>\n

Si Dios abandonara o deshonrara o despreciara el valor infinito de su propia gloria, ser\u00eda desamorado de la misma manera que es desamorado un esposo que se suicida. <\/p>\n

Quiz\u00e1s la mejor manera de ver que la pasi\u00f3n de Dios por su fama es una expresi\u00f3n de su amor es notar que la misericordia de Dios es el pin\u00e1culo de su gloria. Esto es por lo que quiere ser honrado por encima de todo. Puedes ver esto en Romanos 15:9 donde Pablo dice que la raz\u00f3n por la que Cristo vino al mundo fue para que \u00ablas naciones glorifiquen a Dios por su misericordia\u00bb. <\/p>\n

\u00bfVes c\u00f3mo las convicciones ya mencionadas se juntan en esa frasecita: “glorificad a Dios por su misericordia”? Dios recibe la gloria; obtenemos la misericordia. Dios es alabado; somos salvos. Dios recibe el honor; obtenemos la alegr\u00eda. Dios es glorificado por su plenitud; estamos satisfechos con su misericordia. <\/p>\n

Entonces, para resumir nuestras convicciones hasta ahora, hay dos problemas b\u00e1sicos en el universo: Dios es profanado y la gente est\u00e1 pereciendo. Dios no permitir\u00e1 que su nombre sea deshonrado indefinidamente, sino que actuar\u00e1 poderosamente para vindicar su nombre y glorificarse a s\u00ed mismo entre las naciones. Dios ha planeado una manera de hacer esto salvando a los que perecen por la muerte de su Hijo, Jes\u00fas, y haci\u00e9ndolos un pueblo adorador que disfruta de su gloria. <\/p>\n

En el sacrificio de su propio Hijo por el bien de las naciones, Dios revela el pin\u00e1culo de su gloria: su misericordia. As\u00ed la salvaci\u00f3n de las naciones y la glorificaci\u00f3n de Dios suceden juntas en las misiones. No est\u00e1n en desacuerdo. Es algo amoroso que Dios busque su gloria de esta manera. <\/p>\n

Convicci\u00f3n #5: el prop\u00f3sito de Dios de ser alabado entre todas las naciones no puede fallar. Es una Promesa Absolutamente Cierta. Va a suceder. <\/h2>\n

Cuando Jes\u00fas dio la Gran Comisi\u00f3n en Mateo 28:19, le dio un gran fundamento de certeza. \u00c9l dijo: \u201cToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Vaya por lo tanto. . . ” <\/p>\n

En otras palabras, nada puede detenerlo: “Edificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella” (Mateo 16:18). “Este evangelio del reino ser\u00e1 predicado<\/em> en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y luego llegar\u00e1 el final” (Mateo 24:14). <\/p>\n

Hay cuatro razones por las que podemos estar absolutamente seguros de que la misi\u00f3n de Dios triunfar\u00e1 en el mundo. <\/p>\n

    \n
  1. Primero, la palabra de Jes\u00fas es m\u00e1s segura que los cielos y la tierra (Mateo 24:35). <\/li>\n
  2. Segundo, el rescate ya ha sido pagado por todos los escogidos de Dios, y Dios no derram\u00f3 la sangre de su Hijo en vano (Apocalipsis 5:9). <\/li>\n
  3. Tercero, la gloria de Dios est\u00e1 en juego y al final \u00e9l no compartir\u00e1 su gloria con otro (Isa\u00edas 48:9-11). <\/li>\n
  4. Cuarto, Dios es soberano y puede hacer todas las cosas y ning\u00fan prop\u00f3sito suyo puede ser frustrado (Job 42:2).<\/li>\n<\/ol>\n

    En el 16 de septiembre de 1996, n\u00famero de Christianity Today<\/em> (p. 25) Steve Saint, cuyo padre, Nate Saint, fue martirizado en Ecuador en 1956 por los indios Auca, escribi\u00f3 un art\u00edculo sobre los nuevos descubrimientos realizados sobre la intriga tribal detr\u00e1s de los asesinatos. de Nate Saint, Jim Elliot, Roger Youderian, Ed McCully y Pete Fleming. Escribi\u00f3 una de las oraciones m\u00e1s asombrosas sobre la soberan\u00eda de Dios que jam\u00e1s hayamos le\u00eddo, especialmente cuando la escuchas del hijo de un misionero asesinado: <\/p>\n

    Mientras [los asesinos] describ\u00edan sus recuerdos, se les ocurri\u00f3 me dijo lo incre\u00edblemente improbable que era que el asesinato de Palm Beach tuviera lugar; es una anomal\u00eda que no puedo explicar fuera de la intervenci\u00f3n divina<\/em>. (Cursiva agregada). <\/p>\n

    Solo hay una explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 estos cinco j\u00f3venes murieron y dejaron un legado que ha inspirado a miles. Dios intervino. Este es el tipo de soberan\u00eda a la que nos referimos cuando decimos que nadie, absolutamente nadie, puede frustrar los designios de Dios para cumplir sus planes misioneros para las naciones. En los momentos m\u00e1s oscuros de nuestro dolor, Dios esconde sus explosivos tras las l\u00edneas enemigas. Todo lo que suceda en la historia servir\u00e1 a este prop\u00f3sito como se expresa en el Salmo 86:9, <\/p>\n

    Todas las naciones que has hecho vendr\u00e1n y adorar\u00e1n delante de ti, oh Se\u00f1or, y glorificar\u00e1n tu nombre. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #6—Solo en Dios Descansen las almas.<\/h2>\n

    La \u00fanica realidad transcultural que une a cada persona de cada cultura es que Dios ha puesto la eternidad en nuestros corazones (Eclesiast\u00e9s 3:12). Cada persona ha sido creada a imagen de Dios y tiene el sello de Dios en lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser. En nuestra alienaci\u00f3n de Dios hay un vac\u00edo que las naciones tratan de llenar en una multitud de caminos sin Dios, pero siempre quedan vac\u00edos. Solo Dios puede satisfacer el alma con la profundidad y la resistencia del gozo que anhelamos. As\u00ed, la b\u00fasqueda amorosa de las misiones es la gloria de Dios en el gozo eterno de los redimidos. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #7—Los Ministerios Nacionales son el objetivo de Frontier Misiones. <\/h2>\n

    Esta convicci\u00f3n aborda la tensi\u00f3n que se desarrolla en una iglesia impulsada por la misi\u00f3n entre aquellos que tienen una pasi\u00f3n por ministrar aqu\u00ed a nuestra propia cultura desesperadamente necesitada y los defensores radicales de llevar el evangelio donde ni siquiera tener acceso a la Fuente de cualquier ministerio. <\/p>\n

    Por ministerios dom\u00e9sticos me refiero a todos los ministerios que debemos hacer entre la gente en nuestra propia cultura. Por ejemplo, ministerios relacionados con el evangelismo, la pobreza, la atenci\u00f3n m\u00e9dica, el desempleo, el hambre, el aborto, el embarazo en crisis, los ni\u00f1os fugitivos, la pornograf\u00eda, la desintegraci\u00f3n familiar, el abuso infantil, el divorcio, la higiene, la educaci\u00f3n en todos los niveles, el abuso de drogas y el alcoholismo, las preocupaciones ambientales, terrorismo, reforma penitenciaria, abusos morales en los medios de comunicaci\u00f3n y los negocios y la pol\u00edtica, etc., etc. <\/p>\n

    Las misiones fronterizas, por otro lado, son el esfuerzo de la iglesia para penetrar con el evangelio a un grupo de personas no alcanzadas. y establecer all\u00ed una iglesia ministrante ind\u00edgena permanente. <\/p>\n

    Ahora detente y piensa en eso. Lo que esto significa es que las misiones fronterizas son la exportaci\u00f3n de la posibilidad y la pr\u00e1ctica de los ministerios dom\u00e9sticos en el nombre de Jes\u00fas a grupos de personas no alcanzadas. <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda haber tensi\u00f3n entre estos dos grupos de personas? La gente de la frontera honra a la gente del pa\u00eds aceptando que vale la pena exportar su trabajo. La gente del pa\u00eds honra a la gente de la frontera insistiendo en que lo que exportan vale la pena hacerlo aqu\u00ed. Un campo de entrenamiento crucial para las misiones fronterizas se encuentra en el frente interno, participando en ministerios dom\u00e9sticos. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n n.\u00ba 8: la tarea misionera se centra en los pueblos, no solo en personas individuales, y por lo tanto es realizable. <\/h2>\n

    Muchos de nosotros sol\u00edamos tener la vaga idea de que las misiones eran simplemente ganar para Cristo la mayor cantidad posible de personas en otros lugares. Pero ahora hemos llegado a ver que la tarea \u00fanica de las misiones, a diferencia del evangelismo, es plantar la iglesia entre grupos de personas donde no existe. <\/p>\n

    Apocalipsis 5:9 es un cuadro de c\u00f3mo la muerte de Cristo se relaciona con las misiones: \u00abDigno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos porque t\u00fa fuiste inmolado y rescataste a los hombres para Dios de todo tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n\u201d. Cuando la iglesia haya sido plantada en todos los grupos de personas de la tierra, y los elegidos hayan sido reunidos de todas las \u00abtribus, lenguas y naciones\u00bb, entonces la Gran Comisi\u00f3n estar\u00e1 completa. Las misiones habr\u00e1n terminado. <\/p>\n

    La tarea de las misiones es plantar la iglesia entre todos los pueblos, no necesariamente ganar a todos los pueblos. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n n.\u00ba 9: la necesidad del momento es que miles de nuevos misioneros tipo Pablo sean un hecho que a veces se oscurece por la cantidad de misioneros tipo Timoteo. <\/h2>\n

    Timoteo dej\u00f3 Listra, su ciudad natal (Hechos 16:1), y se convirti\u00f3 en un obrero de la iglesia (un misionero tipo Timoteo) en un lugar extranjero, \u00c9feso (1 Timoteo 1:3), que ten\u00eda su propio ancianos (Hechos 20:17) y alcance (Hechos 19:10). Este es el modelo de un misionero tipo Timoteo: ir lejos para hacer trabajo cristiano donde la iglesia est\u00e1 bastante bien establecida. Tiene un precedente b\u00edblico y es bueno hacerlo, si Dios te llama. <\/p>\n

    Pero eso no es lo que Pablo fue llamado a hacer. Su pasi\u00f3n era dar a conocer el nombre de Dios en todos los pueblos no alcanzados del mundo. Dijo que su ambici\u00f3n era \u00abpredicar el evangelio, no donde Cristo ya ha sido nombrado\u00bb. (Romanos 15:20). Una de las cosas m\u00e1s sorprendentes que dijo Pablo est\u00e1 en Romanos 15:19, 23: \u00abDesde Jerusal\u00e9n y hasta Il\u00edrico he cumplido el evangelio de Cristo\u00bb. . . Ya no tengo espacio para trabajar en estas regiones\u201d. Esto me sorprendi\u00f3, cuando finalmente vi sus implicaciones. <\/p>\n

    \u00a1No hay lugar para trabajar entre Jerusal\u00e9n y el norte de Grecia! \u00a1Su obra all\u00ed est\u00e1 hecha a pesar de todos los incr\u00e9dulos que quedan! Ahora se muda a Espa\u00f1a. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda decir esto? La respuesta es que \u00e9l era un misionero fronterizo, no solo un misionero transcultural. Fue llamado a llegar a los pueblos no alcanzados, donde no hay iglesia para evangelizar a su propio pueblo. <\/p>\n

    Lo que la mayor\u00eda de los cristianos no saben hoy es que probablemente hay diez veces m\u00e1s misioneros tipo Timoteo en el mundo que misioneros tipo Pablo. Y, sin embargo, todav\u00eda hay miles de grupos de personas, especialmente musulmanes, hind\u00faes, budistas y tribales, que no tienen acceso a una iglesia que predica el evangelio en su propia cultura. <\/p>\n

    Patrick Johnstone y otros publicaron a fines de 1996 un libro titulado Los pueblos no alcanzados<\/em> (Seattle: YWAM Publishing, 1996). En \u00e9l, los 2000 grupos de personas menos alcanzados se enumeran en las p\u00e1ginas 102 y 111. Esto les da una idea de la urgente necesidad que queda de misioneros que est\u00e9n dispuestos a cruzar la lengua y la cultura por la fama de Cristo y la salvaci\u00f3n de los que perecen. <\/p>\n

    Por lo tanto, nuestra oraci\u00f3n por Bel\u00e9n es que le demos una prioridad muy alta a levantar y enviar misioneros fronterizos, misioneros tipo Pablo. No es que disminuyamos el sacrificio y la preciosidad de los misioneros tipo Timoteo, sino que nos damos cuenta de cu\u00e1l es la necesidad misionera absolutamente cr\u00edtica y \u00fanica en el mundo, es decir, hay miles de grupos de personas sin acceso al conocimiento salvador de Jes\u00fas. <\/p>\n

    Solo los misioneros tipo Pablo pueden alcanzarlos. Eso debe ser una gran prioridad para nosotros. Sin el evangelio todo es en vano. Un papel crucial que juegan los misioneros tipo Timoteo es levantar misioneros tipo Pablo entre los pueblos con los que est\u00e1n trabajando. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #10—Es el gozoso deber y el impresionante privilegio de cada iglesia local enviar misioneros “De una manera digna de Dios” (3 Juan 6). <\/h2>\n

    Pero antes de que podamos enviarlos, debemos cultivarlos o identificar los que han sido “cultivados” en otro lugar, pero a quien Dios nos llama a enviar. De acuerdo con 3 Juan 7 y 8, hay un mandato b\u00edblico de que debemos apoyar a los misioneros, un cierto tipo de misionero, uno que ha salido \u00abpor causa del nombre\u00bb. \u201cPorque salieron por causa del nombre, sin aceptar nada de los gentiles. Por tanto, debemos apoyar a tales hombres, para que seamos colaboradores de la verdad\u201d. <\/p>\n

    Hay una gran diferencia entre una iglesia que “tiene” misioneros (en el reverso de su bolet\u00edn o como una partida en su presupuesto) y una iglesia que \u00abenv\u00eda\u00bb; misioneros <\/p>\n

    Enviar de una manera digna de Dios es reconocer la importancia suprema de proclamar el nombre de Dios en palabra y obra entre las naciones que haremos todo lo posible para apoyar a aquellos que salen por el por el bien del nombre, espiritual, pr\u00e1cticamente, emocionalmente, financieramente. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n n.\u00ba 11: estamos llamados a un estilo de vida de tiempos de guerra por el bien de ir y enviar. <\/h2>\n

    Para enviar de una manera digna de Dios e ir por el bien del nombre, debemos luchar constantemente contra el enga\u00f1o de que estamos viviendo en tiempos de paz donde pensamos que el lujo de la autocomplacencia es la \u00fanica poder que puede romper el aburrimiento. Oh, que Dios abra nuestros ojos a lo que est\u00e1 en juego en la guerra que se libra entre el cielo y el infierno. <\/p>\n

    El esp\u00edritu del gran misionero Pablo debe apoderarse de nosotros cada vez m\u00e1s. \u201cEstimo todas las cosas como p\u00e9rdida en vista del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por quien lo he perdido todo, y lo tengo por basura para ganar a Cristo\u201d. (Filipenses 3:8). <\/p>\n

    En tiempo de guerra todo cambia. El transatl\u00e1ntico de lujo, Queen Mary, se convirti\u00f3 en un transporte de tropas, y en lugar de literas de tres alturas, se apilaron de siete alturas. Los recursos se asignan de manera diferente en tiempos de guerra. Y estamos en una guerra mucho m\u00e1s devastadora que la Segunda Guerra Mundial. <\/p>\n

    Un estilo de vida en tiempos de guerra no se presenta como una carga legalista, sino como un reconocimiento gozoso de que nuestros recursos no se nos conf\u00edan para nuestro propio placer privado, sino para el mayor placer de administrarlos para el avance de la reino de Dios (Hechos 20:35; Mateo 6:33). <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #12—La oraci\u00f3n es un Walkie-Talkie de guerra no es un intercomunicador dom\u00e9stico. <\/h2>\n

    En tiempos de guerra, la oraci\u00f3n adquiere un significado diferente. Se convierte en un walkie-talkie de tiempos de guerra y deja de ser un intercomunicador dom\u00e9stico. Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abNo me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre , \u00e9l puede darte” (Juan 15:16). <\/p>\n

    Note la sorprendente l\u00f3gica de este vers\u00edculo. Les dio una misi\u00f3n “para que” el Padre tendr\u00eda oraciones para responder. Esto significa que la oraci\u00f3n es para la misi\u00f3n. Est\u00e1 dise\u00f1ado para hacer avanzar el reino. Por eso el Padrenuestro comienza pidiendo a Dios que se encargue de que su nombre sea santificado y venga su reino. <\/p>\n

    James advirti\u00f3 sobre el mal uso de la oraci\u00f3n como un intercomunicador dom\u00e9stico para llamar al mayordomo por otra almohada. \u00c9l dijo: \u00abNo tienes porque no pides\u00bb. Pides y no recibes, porque pides con malos motivos, para gastarlo en tus deleites” (Santiago 4:2-3). <\/p>\n

    La oraci\u00f3n siempre est\u00e1 orientada hacia el reino. Incluso cuando oramos por sanidad y ayuda, es para que los prop\u00f3sitos del reino de Dios en el mundo puedan avanzar. De lo contrario, hemos convertido un walkie-talkie de tiempos de guerra en un intercomunicador dom\u00e9stico. <\/p>\n

    Oremos con el ap\u00f3stol Pablo, “para que la palabra del Se\u00f1or se propague r\u00e1pidamente y sea glorificada” (2 Tesalonicenses 3:1). <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #13: nuestro objetivo no es persuadir a todos para que se conviertan en misioneros, sino ayudar a todos a convertirse en cristianos mundiales. <\/h2>\n

    Como dijimos anteriormente, solo hay tres tipos de personas: los que van, los que env\u00edan y los desobedientes. No es la voluntad de Dios que todos sean \u00abasistentes\u00bb. Solo algunos son llamados a salir por causa del nombre a una cultura extranjera (p. ej., Marcos 5:18-19). <\/p>\n

    Los que no est\u00e1n llamados a salir por causa del nombre, est\u00e1n llamados a quedarse por causa del nombre, a ser sal y luz all\u00ed donde Dios los ha puesto, y a unirse a otros en el env\u00edo aquellos que son llamados a ser misioneros transculturales. <\/p>\n

    A los ojos de Dios, tanto los que van como los que env\u00edan son cruciales. No hay cristianos de primera y segunda clase en la jerarqu\u00eda de valores de Dios. Juntos, los que van y los que env\u00edan son “colaboradores de la verdad” (3 Juan 8). <\/p>\n

    Entonces, si usted es un visitante o un remitente es un tema secundario. Que su coraz\u00f3n lata con el de Dios en su b\u00fasqueda de adoradores de cada tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n es el tema principal. Esto es lo que significa ser un cristiano mundial. <\/p>\n

    Convicci\u00f3n #14: Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando lo somos M\u00e1s Satisfecho en \u00c9l; Y nuestra satisfacci\u00f3n en \u00c9l es mayor cuando se expande para abrazar a otros, incluso cuando esto implica sufrimiento. <\/h2>\n

    Es asombroso c\u00f3mo aquellos que m\u00e1s han sufrido en la causa misionera hablan en los t\u00e9rminos m\u00e1s lujosos de la bendici\u00f3n y el gozo de todo ello. <\/p>\n

    Comience con Jes\u00fas: “Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; y el que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, la salvar\u00e1” (Marcos 8:34-35). <\/p>\n

    Salvamos nuestras vidas d\u00e1ndolas por la causa del evangelio. Esto es lo que Pablo quiso decir cuando dijo: \u00abEsta leve aflicci\u00f3n moment\u00e1nea nos prepara un eterno peso de gloria m\u00e1s all\u00e1 de toda comparaci\u00f3n\u00bb. (2 Corintios 4:17). Y, “considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparar con la gloria que se nos ha de revelar” (Romanos 8:18). <\/p>\n

    Seg\u00fan Pablo, el sufrimiento \u00abcompleta lo que falta a las aflicciones de Cristo\u00bb; (Colosenses 1:24). Esta es la forma en que se completar\u00e1 la Gran Comisi\u00f3n. Sufrir de esta manera significa que nuestras labores por amor a su nombre incluir\u00e1n una presentaci\u00f3n personal de sus sufrimientos a trav\u00e9s de nuestros sufrimientos a aquellos por quienes muri\u00f3. <\/p>\n

    Samuel Zwemer, despu\u00e9s de 50 a\u00f1os de labor misionera (incluida la p\u00e9rdida de dos ni\u00f1os peque\u00f1os en el norte de \u00c1frica), dijo: \u00abLa pura alegr\u00eda de todo vuelve\u00bb. Con mucho gusto lo har\u00eda todo de nuevo\u201d. Y tanto Hudson Taylor como David Livingstone, despu\u00e9s de vidas de extraordinarias dificultades y p\u00e9rdidas, dijeron: \u00abNunca hice un sacrificio\u00bb. <\/p>\n

    Cuando las personas que han sufrido mucho hablan as\u00ed, su Dios es engrandecido. Si Dios puede satisfacer sus almas de tal manera que incluso sus sufrimientos se experimenten como pasos hacia un gozo m\u00e1s profundo con \u00e9l, entonces debe ser mucho m\u00e1s maravilloso que todo lo que la tierra tiene para ofrecer. El Salmo 63:3 debe ser realmente cierto: \u00abLa misericordia del Se\u00f1or es mejor que la vida\u00bb. <\/p>\n

    Hace un tiempo tuvimos la oportunidad de escuchar hablar a J. Oswald Sanders. Su mensaje toc\u00f3 profundamente el sufrimiento. Ten\u00eda 89 a\u00f1os en ese momento y todav\u00eda viajaba y hablaba por todo el mundo. \u00a1Hab\u00eda escrito un libro al a\u00f1o desde que cumpli\u00f3 70! Mencionamos eso solo para regocijarnos en la total dedicaci\u00f3n de una vida derramada por el evangelio sin pensar en desliz\u00e1ndonos en la autoindulgencia desde el 65 hasta la tumba. <\/p>\n

    Cont\u00f3 la historia de un misionero ind\u00edgena que caminaba descalzo de pueblo en pueblo predicando el evangelio en la India. Sus penalidades fueron muchas. Despu\u00e9s de un largo d\u00eda de muchas millas y mucho des\u00e1nimo, lleg\u00f3 a cierta aldea y trat\u00f3 de predicar el evangelio, pero fue expulsado de la ciudad y rechazado. As\u00ed que fue a las afueras de la aldea, abatido, se acost\u00f3 debajo de un \u00e1rbol y se durmi\u00f3 de agotamiento. <\/p>\n

    Cuando despert\u00f3, la gente se cern\u00eda sobre \u00e9l, y todo el pueblo se agolpaba alrededor para escucharlo hablar. El jefe de la aldea explic\u00f3 que vinieron a verlo mientras dorm\u00eda. Cuando vieron sus pies llenos de ampollas, concluyeron que deb\u00eda ser un hombre santo, y que hab\u00edan sido malvados al rechazarlo. Estaban arrepentidos y quer\u00edan escuchar el mensaje de que \u00e9l estaba dispuesto a sufrir tanto para traerlos. <\/p>\n

    As\u00ed el evangelista llen\u00f3 las aflicciones de Jes\u00fas con sus hermosos pies llenos de ampollas. <\/p>\n

    *        *        * <\/p>\n

    Estas son nuestras convicciones misioneras impulsoras en Bethlehem. Si Dios abre tu coraz\u00f3n, ver\u00e1s que no hay mejor manera de vivir que en el estilo de vida de tiempos de guerra que maximiza todo lo que eres y todo lo que tienes por el bien de terminar la Gran Comisi\u00f3n. Porque de esta manera Dios es engrandecido, nosotros estamos satisfechos y las naciones son amadas. <\/p>\n

    Cuando se trata de misiones mundiales, solo hay tres tipos de cristianos: los que van con celo, los que env\u00edan con celo y los desobedientes. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1s t\u00fa? \u00danase a nosotros para \u00abdifundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos\u00bb. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Adaptado de “Driven Convictions Behind Foreign Missions at Bethlehem Baptist Church.” Hay al menos 14 convicciones que han impulsado el compromiso de Bethlehem con las misiones en los \u00faltimos a\u00f1os. El liderazgo los conoce y los ama. Dan forma a todo lo que hacemos. Si eres parte de Bel\u00e9n, tambi\u00e9n debes conocerlos. Que el Se\u00f1or … Continuar leyendo \u00abDriving Convictions Behind Foreign Missions\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}