{"id":11736,"date":"2022-07-26T12:27:25","date_gmt":"2022-07-26T17:27:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-pasion-incomparable-de-jesucristo\/"},"modified":"2022-07-26T12:27:25","modified_gmt":"2022-07-26T17:27:25","slug":"la-pasion-incomparable-de-jesucristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-pasion-incomparable-de-jesucristo\/","title":{"rendered":"La pasi\u00f3n incomparable de Jesucristo"},"content":{"rendered":"
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Si los cristianos no estuvieran tan familiarizados con estas cosas debido a 2000 a\u00f1os de tradici\u00f3n y liturgia, podr\u00edan sentir lo absolutamente improbable que ser\u00eda esta muerte. la base de una fe que transforma el mundo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser que un pretendiente al trono de Roma convicto, condenado y ejecutado desatar\u00eda en los pr\u00f3ximos tres siglos un poder para sufrir y amar que dio forma al imperio?<\/p>\n

La respuesta cristiana es que la pasi\u00f3n de Jesucristo fue absolutamente \u00fanico, y su resurrecci\u00f3n de entre los muertos tres d\u00edas despu\u00e9s fue un acto de Dios para reivindicar lo que logr\u00f3 su muerte. La singularidad no est\u00e1 necesariamente en la duraci\u00f3n o intensidad del dolor f\u00edsico. Eso fue indescriptiblemente terrible. Pero no quisiera minimizar los horrores de otros que murieron horriblemente. La singularidad est\u00e1 en otra parte.<\/p>\n

Divinidad incomparable<\/h2>\n

La pasi\u00f3n de Jesucristo fue \u00fanica porque era \u00fanico en su clase. Cuando se le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEres el Cristo [=Mes\u00edas], el Hijo del Bendito [=Dios]?\u00bb Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy\u00bb. Era una afirmaci\u00f3n casi incre\u00edble. Se esperaba que el Mes\u00edas fuera poderoso y glorioso. Pero aqu\u00ed estaba Jes\u00fas a punto de ser crucificado, diciendo abiertamente lo que tantas veces hab\u00eda se\u00f1alado durante su ministerio: Yo soy el Mes\u00edas, el rey de<\/em> Israel<\/em> .<\/em> Lo dijo abiertamente en el momento en que era menos probable que fuera cre\u00edble. Luego a\u00f1ade palabras que explican c\u00f3mo un Cristo crucificado puede reinar como Rey de Israel: \u201cVer\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo con las nubes del cielo\u201d. (Marcos 14:62). En otras palabras, \u00e9l espera reinar a la diestra de Dios y alg\u00fan d\u00eda regresar a la tierra en gloria.<\/p>\n

\u00c9l era m\u00e1s que un simple humano. No menos. Era, como dice el antiguo Credo de Nicea, \u00abverdadero Dios de verdadero Dios\u00bb. Cristo existi\u00f3 antes de la creaci\u00f3n. Es coeterno con Dios Padre. \u00c9l no fue creado. No ten\u00eda sentido que \u00e9l no existiera. Por los siglos de los siglos en el pasado Dios ha existido con una esencia divina en tres Personas: el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Este es el testimonio de aquellos que lo conocieron y fueron inspirados por \u00e9l para explicar qui\u00e9n es \u00e9l.<\/p>\n

Por ejemplo, el ap\u00f3stol Juan se refiri\u00f3 a Cristo como la “Palabra” y escribi\u00f3:<\/p>\n

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. . . . Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:1-3, 14)<\/p>\n

Jes\u00fas mismo dijo cosas que solo tienen sentido si \u00e9l era tanto Dios como hombre. Por ejemplo, perdon\u00f3 el pecado: \u00abHijo m\u00edo, tus pecados te son perdonados\u00bb. (Marcos 2:5). Este tipo de cosas es lo que finalmente hizo que lo mataran. La respuesta indignada fue comprensible: \u00ab\u00a1Est\u00e1 blasfemando!\u00bb. \u00bfQui\u00e9n puede perdonar los pecados sino s\u00f3lo Dios?\u00bb (Marcos 2:7).<\/p>\n

Es una reacci\u00f3n comprensible. CS Lewis, el erudito brit\u00e1nico que escribi\u00f3 libros infantiles atemporales. libros y soberbias defensas del cristianismo, explica: \u201cSi alguien me<\/em> estafa cinco libras, es bastante posible y razonable que yo diga: ‘Bueno, lo perdono, no diremos m\u00e1s al respecto. .' \u00bfQu\u00e9 diablos dir\u00edas si alguien te hubiera hecho da\u00f1o por cinco libras y yo<\/em> dijera: ‘Est\u00e1 bien, lo perdono’? 1 El pecado es pecado porque es contra Dios. Si Jes\u00fas no era un lun\u00e1tico, entonces perdon\u00f3 los pecados contra Dios porque \u00e9l era Dios.<\/p>\n

Esto es lo que apuntaban sus palabras y hechos. Una vez dijo, \u00abYo y el Padre uno somos\u00bb, lo que casi hace que lo apedreen en el acto (Juan 10:30-31). En otra ocasi\u00f3n dijo: \u00abAntes que Abraham fuera, yo soy\u00bb. (Juan 8:58). Las palabras “Yo soy” no solo se\u00f1alaba su existencia anterior a Abraham, que vivi\u00f3 2000 a\u00f1os antes, sino que tambi\u00e9n era una referencia al nombre que Dios se dio a s\u00ed mismo en el Antiguo Testamento. “Dios le dijo a Mois\u00e9s, ‘ Soy quien soy .’ Y \u00e9l dijo: \u00abDi esto al pueblo de Israel, ‘ Yo Soy me ha enviado a vosotros’” (\u00c9xodo 3:14).<\/p>\n

Jes\u00fas predijo su propia traici\u00f3n como si supiera tanto el futuro como el pasado, y luego explic\u00f3 lo que esto significaba con otra afirmaci\u00f3n impresionante: \u00abTe lo digo ahora\u00bb. , antes de que suceda, para que cuando suceda creas que Yo soy<\/em>” (Juan 13:19). Jes\u00fas era \u00abYo soy\u00bb: el Dios de Israel, el Se\u00f1or del universo en forma humana. Por eso su pasi\u00f3n no tiene paralelo. Solo la muerte del divino Hijo de Dios pudo lograr lo que Dios pretend\u00eda con esta muerte.<\/p>\n

Inocencia Inigualable<\/h2>\n

La pasi\u00f3n de Cristo fue \u00fanica tambi\u00e9n porque fue totalmente inocente. No s\u00f3lo inocente de los delitos de blasfemia y sedici\u00f3n, sino de todo pecado. Una vez pregunt\u00f3 a sus enemigos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n de vosotros me convence de pecado?\u00bb. (Juan 8:46). Independientemente de lo que pensaran, \u00e9l sab\u00eda que ning\u00fan cargo se mantendr\u00eda. Su disc\u00edpulo Pedro, que conoc\u00eda muy bien su propio<\/em> pecado, dijo que la muerte de Jes\u00fas fue la muerte “de un cordero sin defecto<\/em> ni mancha” (1 Pedro 1:19). La negativa de Jes\u00fas a contraatacar cuando fue injustamente condenado y asesinado, ciment\u00f3 la convicci\u00f3n de sus seguidores de que no ten\u00eda pecado.<\/p>\n

Pedro lo expres\u00f3 para los dem\u00e1s: “\u00c9l no cometi\u00f3 pecado<\/p>\n

em>, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca. Cuando fue injuriado, \u00e9l no injuri\u00f3 a cambio; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que continuaba encomend\u00e1ndose al que juzga con justicia” (1 Pedro 2:22-23). La raz\u00f3n por la que la muerte de Jes\u00fas puso fin a todos los sacrificios de animales jud\u00edos es que \u00e9l mismo se convirti\u00f3 en el sacrificio final y \u00abse ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin mancha<\/em> a Dios\u00bb. (Hebreos 9:14). Su muerte no tuvo paralelo porque no ten\u00eda pecado.<\/p>\n

Dise\u00f1o sin igual<\/h2>\n

La pasi\u00f3n de Cristo no tuvo paralelo en la historia humana porque fue planeada y predestinados por Dios para nuestra salvaci\u00f3n. Debajo de toda la controversia sobre qui\u00e9n mat\u00f3 a Jes\u00fas, la verdad m\u00e1s profunda es: Fue Dios quien lo plane\u00f3 y se encarg\u00f3 de que sucediera.<\/em> A medida que se desarrollaban los terribles acontecimientos la noche antes de su muerte, Jes\u00fas dijo: \u00abTodo esto ha sucedido para que se cumplan las Escrituras de los profetas\u00bb. (Mateo 26:56). Todos los detalles, hasta el hecho de que tiraron dados por su ropa (Juan 19:24), y lo traspasaron con una lanza, en lugar de romperle las piernas (Juan 19:36), todo fue planeado por su Padre y predicho en las Escrituras.<\/p>\n

La iglesia primitiva lo resumi\u00f3 as\u00ed en oraci\u00f3n: \u201cVerdaderamente en esta ciudad se juntaron contra tu santo siervo Jes\u00fas, a quien t\u00fa ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer lo que tu mano y tu plan hab\u00edan predestinado a suceder<\/em> ” (Hechos 4:27-28). El centro del cristianismo es la verdad de que Dios envi\u00f3 a su Hijo a morir. “Tanto am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). La muerte de Jes\u00fas fue \u00fanica porque solo hay un Hijo y un solo plan divino para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Autoridad incomparable en la Muerte<\/h2>\n

La pasi\u00f3n de Cristo fue \u00fanica tambi\u00e9n porque Jes\u00fas no s\u00f3lo se someti\u00f3 voluntariamente al plan de su Padre (\u00abNo se haga mi voluntad, sino la tuya\u00bb Lucas 22:42); \u00e9l tambi\u00e9n lo abraz\u00f3 y lo persigui\u00f3 con su propia autoridad divina. Una de las declaraciones m\u00e1s asombrosas que Jes\u00fas jam\u00e1s haya hecho fue sobre su propia muerte y resurrecci\u00f3n: \u00abYo doy mi vida para volverla a tomar\u00bb. Nadie me la quita, sino que yo la dejo por mi propia voluntad. Tengo autoridad para ponerlo, y tengo autoridad para retomarlo. Este encargo lo he recibido de mi Padre” (Juan 10:17-18). Nadie habl\u00f3 nunca de su propia vida y muerte de esta manera. El abrumador testimonio del Nuevo Testamento es que la controversia sobre qui\u00e9n mat\u00f3 a Jes\u00fas es marginal. \u00c9l eligi\u00f3 morir. Su Padre lo orden\u00f3. \u00c9l lo abraz\u00f3. Uno ordenaba todas las cosas, el otro obedec\u00eda. La autoridad estaba en las manos de Dios. Y<\/em> estaba en las manos de Jes\u00fas. Porque Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n

Significado Inigualable para el Mundo<\/h2>\n

Finalmente, la pasi\u00f3n de Cristo fue inigualable porque estuvo acompa\u00f1ado de eventos \u00fanicos y llenos de significado para el mundo. Primero, estaban las declaraciones de incomparable amor y autoridad de Jes\u00fas en la cruz. Ning\u00fan hombre crucificado, agonizante, habl\u00f3 jam\u00e1s as\u00ed. Uno de los ladrones que fue crucificado con Jes\u00fas finalmente se arrepinti\u00f3 y dijo, asombrado: \u00abJes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas a tu reino\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 momento para ver el establecimiento de un reino! Jes\u00fas no lo corrigi\u00f3. En cambio, dijo: \u00abEn verdad te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso\u00bb. (Lucas 23:43). Esta fue la voz de quien decide d\u00f3nde pasan los ladrones la eternidad.<\/p>\n

El ladr\u00f3n no fue el \u00fanico que recibi\u00f3 la misericordia de Cristo al morir. Jes\u00fas mir\u00f3 a los que lo crucificaron y dijo: \u00abPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u00bb. (Lucas 23:34). Pod\u00edan hacerlo sangrar y llorar, pero no pod\u00edan hacer que odiara.<\/p>\n

Y cuando se acercaba el momento de su muerte, Jes\u00fas grit\u00f3: \u00abConsumado es\u00bb. e inclin\u00f3 la cabeza y entreg\u00f3 el esp\u00edritu (Juan 19:30). Con esto quiso decir algo m\u00e1s que \u00abmi vida ha terminado\u00bb. Quer\u00eda decir: \u00abHe cumplido plenamente la obra redentora que mi Padre me envi\u00f3 a hacer\u00bb. Una vida de obediencia sin pecado a Dios, seguida de un sufrimiento y una muerte horribles; por eso vino. Estaba consumado.<\/p>\n

El significado de lo que logr\u00f3 fue simbolizado por un evento sorprendente cerca de Jerusal\u00e9n. En el lugar santo del templo jud\u00edo, donde solo el sumo sacerdote pod\u00eda ir a encontrarse con Dios una vez al a\u00f1o, la cortina se abri\u00f3 cuando Jes\u00fas muri\u00f3. \u201cJes\u00fas volvi\u00f3 a clamar a gran voz y entreg\u00f3 su esp\u00edritu. Y he aqu\u00ed, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo” (Mateo 27:50-51). El significado es este: cuando Jes\u00fas muri\u00f3, cuando su carne fue desgarrada, Dios rasg\u00f3 (de arriba abajo) la cortina que separaba a la gente com\u00fan de \u00e9l. La muerte de Jes\u00fas abri\u00f3 el camino para que el mundo entrara en una comuni\u00f3n \u00edntima, santa, personal, perdonada y gozosa con Dios. Ya no se necesita ning\u00fan mediador humano. Jes\u00fas abri\u00f3 el camino para el acceso directo a Dios. Se ha convertido en el \u00fanico Mediador necesario entre nosotros y Dios. La iglesia primitiva lo dec\u00eda as\u00ed: \u201cTeniendo confianza para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, es decir, a trav\u00e9s de su carne\u201d. . . acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero en plena certidumbre de fe” (Hebreos 10:19-22).<\/p>\n

Vindicaci\u00f3n sin paralelo<\/h2>\n

La obra de redenci\u00f3n fue consumada. El pago por la reconciliaci\u00f3n entre Dios y el hombre fue. Ahora solo faltaba que Dios confirmara el logro resucitando a Jes\u00fas de entre los muertos. As\u00ed lo hab\u00eda predicho y planeado Jes\u00fas. M\u00e1s de una vez dijo: \u201cSubimos a Jerusal\u00e9n, y se cumplir\u00e1 todo lo que est\u00e1 escrito por los profetas acerca del Hijo del Hombre. Porque \u00e9l ser\u00e1 entregado a los gentiles y ser\u00e1 objeto de escarnio y verg\u00fcenza y escupido. Y despu\u00e9s de azotarlo, lo matar\u00e1n, y al tercer d\u00eda resucitar\u00e1<\/em>” (Lucas 18:31-33).<\/p>\n

Sucedi\u00f3 tres d\u00edas despu\u00e9s (las partes de los d\u00edas se contaban como d\u00edas: viernes, s\u00e1bado y domingo). El domingo por la ma\u00f1ana temprano resucit\u00f3 de entre los muertos. Durante cuarenta d\u00edas se apareci\u00f3 numerosas veces a sus disc\u00edpulos antes de su ascensi\u00f3n al cielo. El m\u00e9dico Lucas, que escribi\u00f3 el libro del Nuevo Testamento con ese nombre, dijo que \u201cdespu\u00e9s de haber padecido, se present\u00f3 vivo con muchas pruebas, apareci\u00e9ndoseles durante cuarenta d\u00edas y habl\u00e1ndoles del reino de Dios\u201d. (Hechos 1:3).<\/p>\n

Los disc\u00edpulos tardaron en creer que realmente hab\u00eda sucedido. Estos no eran primitivos cr\u00e9dulos. Eran comerciantes con los pies en la tierra. Sab\u00edan que la gente no resucitaba de entre los muertos. En un momento Jes\u00fas insisti\u00f3 en comer pescado para demostrarles que no era un fantasma.<\/p>\n

“Miren mis manos y mis pies, que soy yo mismo. T\u00f3came y ver\u00e1s. Porque un esp\u00edritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo.\u201d Y dicho esto, les mostr\u00f3 las manos y los pies. Y estando ellos todav\u00eda incr\u00e9dulos de alegr\u00eda y maravillados, les dijo: \u00bfTen\u00e9is aqu\u00ed algo de comer? Le dieron un trozo de pescado asado, y \u00e9l lo tom\u00f3 y comi\u00f3 delante de ellos. (Lucas 24:39-43)<\/p>\n

Esta no fue la resucitaci\u00f3n de un cad\u00e1ver. Fue la resurrecci\u00f3n del Dios-Hombre, a una nueva vida indestructible de gobierno real a la diestra de Dios. La iglesia primitiva lo aclam\u00f3 Se\u00f1or del cielo y de la tierra. Dijeron: \u00abDespu\u00e9s de hacer la expiaci\u00f3n de los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas\u00bb. (Hebreos 1:3). Jes\u00fas hab\u00eda terminado la obra incomparable que Dios le encomend\u00f3, y la resurrecci\u00f3n era la prueba de que Dios estaba satisfecho.<\/p>\n

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  1. \n

    CS Lewis, \u201c\u00bfQu\u00e9 debemos hacer con Jesucristo?\u201d en CS Lewis: Colecci\u00f3n de ensayos y otras piezas breves<\/em>, ed. Lesley Walmsley (Londres: HarperCollins, 2000), 39. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Si los cristianos no estuvieran tan familiarizados con estas cosas debido a 2000 a\u00f1os de tradici\u00f3n y liturgia, podr\u00edan sentir lo absolutamente improbable que ser\u00eda esta muerte. la base de una fe que transforma el mundo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser que un pretendiente al trono de Roma convicto, condenado y ejecutado desatar\u00eda en los pr\u00f3ximos tres … Continuar leyendo \u00abLa pasi\u00f3n incomparable de Jesucristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11736","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11736\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}