{"id":1177,"date":"2022-07-25T21:47:29","date_gmt":"2022-07-26T02:47:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/muestrame-a-dios-el-espiritu-santo-en-las-escrituras\/"},"modified":"2022-07-25T21:47:29","modified_gmt":"2022-07-26T02:47:29","slug":"muestrame-a-dios-el-espiritu-santo-en-las-escrituras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/muestrame-a-dios-el-espiritu-santo-en-las-escrituras\/","title":{"rendered":"Mu\u00e9strame a Dios el Esp\u00edritu Santo en las Escrituras."},"content":{"rendered":"<div class=\"post-content\">\n<p>G\u00e9nesis 1:2, &ldquo;Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, &hellip;Y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d La palabra Esp\u00edritu es la palabra hebrea de Strong H7307, &ldquo;ruach&rdquo;. La concordancia de Strong define <strong>&ldquo;ruach&rdquo; como &ldquo;viento; por semejanza aliento<\/strong>&hellip;&rdquo; Algunas de las formas en que se traduce esta palabra son aire, ira, explosi\u00f3n, aliento, coraje, mente, esp\u00edritu, tempestad y viento. Aparece <strong>378 veces en el Antiguo Testamento<\/strong>.<\/p>\n<p>Mateo 3:16, &ldquo;Y Jes\u00fas, cuando fue bautizado&hellip;se le abrieron los cielos, y vio el Esp\u00edritu de Dios descendiendo como paloma, y cayendo sobre \u00e9l&rdquo; Esp\u00edritu en el Nuevo Testamento es la palabra G4151 de Strong, &ldquo;<strong>pneuma<\/strong>.&rdquo; La Concordancia de Strong lo define como &ldquo;<strong>una corriente de aire, es decir, soplo (r\u00e1faga) o brisa<\/strong>&hellip;&rdquo; Se traduce como fantasma, vida, esp\u00edritu, espiritual y mente. Pneuma aparece <strong>385 veces en el Nuevo Testamento<\/strong>.<\/p>\n<p>Esencialmente, el <strong>Esp\u00edritu Santo es el poder o la fuerza invisible de Dios<\/strong>. De manera similar, el viento es invisible, pero podemos ver su efecto dondequiera que sople. No hay Escrituras que llamen Dios al Esp\u00edritu Santo.&nbsp; I Corintios 8:6 habla en armon\u00eda con esto, &ldquo;no hay sino <strong>un Dios, el Padre<\/strong>, <strong>de quien<\/strong> son todas las cosas&hellip;y<strong> un solo Se\u00f1or Jesucristo , por quien<\/strong> son todas las cosas&hellip;&rdquo; Dios planea, Jes\u00fas ejecuta el plan.&nbsp; El <strong>Esp\u00edritu Santo es el medio por el cual Dios ejerce su poder invisible.<\/strong>&nbsp; Darle personalidad al Esp\u00edritu Santo confunde el significado claro de las Escrituras.<\/p>\n<p>La palabra &ldquo;Trinidad&rdquo; \u00a1no se usa ni una sola vez en la Biblia!&nbsp; Fue acu\u00f1ado por Te\u00f3filo de Antioqu\u00eda (fallecido en 183 dC) 150 a\u00f1os despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de nuestro Salvador.&nbsp; \u00abTrinidad\u00bb seg\u00fan Te\u00f3filo no se refer\u00eda al Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. El mismo Te\u00f3filo lo expresa como &ldquo;Dios, su Palabra (Logos) y su Sabidur\u00eda&rdquo;&nbsp; Argumentos para definir &ldquo;Trinity&rdquo; tuvo lugar durante los siguientes 200 a\u00f1os.&nbsp; La iglesia estaba profundamente dividida sobre si aceptar o no esta novedad teol\u00f3gica no autorizada por las Escrituras y muchos lugares que no estaban bajo el poder de Roma no la aceptaron.&nbsp; Luchando por la &ldquo;Trinidad&rdquo; llev\u00f3 al emperador Constantino a convocar el Concilio de Nicea (325 d. C.), pero el compromiso insatisfactorio en Nicea condujo a concilios eclesi\u00e1sticos posteriores durante los siguientes 50 a\u00f1os.&nbsp; Para poner orden en este caos, el emperador Teodosio promulg\u00f3 el Edicto de Tesal\u00f3nica (27 de febrero de 380) \u00abcreamos en la \u00fanica deidad del Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, en igual majestad y en una sant\u00edsima Trinidad\u00bb. Autorizamos a los seguidores de esta ley a asumir el t\u00edtulo de cristianos cat\u00f3licos; pero en cuanto a los dem\u00e1s, como a nuestro juicio son locos insensatos, decretamos que sean marcados con el ignominioso nombre de herejes&hellip;<\/p>\n<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion- contenedor flexible cien por ciento de ancho completo sin desplazamiento de altura al cien por cien\" style=\"background-position: center center;border-width : 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid\">\n<div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"width:calc( 100% + 0px ) !important;max-width:calc( 100% + 0px ) !importante\">\n<div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column fusion-flex-align-self-flex-start fusion-column-no-min-height\">\n<div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion -content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px\">[sujeto a] el castigo de la condenaci\u00f3n divina y en el segundo el castigo de nuestra autoridad&hellip;&rdquo;&nbsp; As\u00ed, la iglesia cat\u00f3lica con el poder del estado para hacer cumplir la creencia cat\u00f3lica estableci\u00f3 la &ldquo;Trinidad&rdquo; como ortodoxia hasta la Reforma protestante.&nbsp; Luego, la libertad de volver a examinar las Escrituras en su sencillez desafi\u00f3 esta creencia no b\u00edblica.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 1:2, &ldquo;Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, &hellip;Y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d La palabra Esp\u00edritu es la palabra hebrea de Strong H7307, &ldquo;ruach&rdquo;. La concordancia de Strong define &ldquo;ruach&rdquo; como &ldquo;viento; por semejanza aliento&hellip;&rdquo; Algunas de las formas en que se traduce esta palabra son &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/muestrame-a-dios-el-espiritu-santo-en-las-escrituras\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abMu\u00e9strame a Dios el Esp\u00edritu Santo en las Escrituras.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}