{"id":11788,"date":"2022-07-26T12:29:02","date_gmt":"2022-07-26T17:29:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gran-ofensa-fue-jesus-realmente-crucificado\/"},"modified":"2022-07-26T12:29:02","modified_gmt":"2022-07-26T17:29:02","slug":"la-gran-ofensa-fue-jesus-realmente-crucificado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gran-ofensa-fue-jesus-realmente-crucificado\/","title":{"rendered":"La Gran Ofensa: \u00bfFue Jes\u00fas Realmente Crucificado?"},"content":{"rendered":"
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Ning\u00fan historiador serio duda de la existencia de Jesucristo. Tanto los eruditos ateos como los cristianos reconocen la realidad y el impacto de su vida. Pero las tres grandes religiones con ra\u00edces en el Medio Oriente, el juda\u00edsmo, el islamismo y el cristianismo, se dividen por la muerte de Jes\u00fas y lo que significa. El momento final en la vida de Jes\u00fas, el momento en que muri\u00f3, fue el momento m\u00e1s importante. De eso trata este libro: \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a la Biblia cristiana acerca de por qu\u00e9 Jes\u00fas sufri\u00f3 tanto y muri\u00f3?<\/em><\/p>\n

La negaci\u00f3n de los musulmanes<\/h2>\n

Nada es m\u00e1s relevante o controvertido hoy. El Islam afirma que Jes\u00fas vivi\u00f3, pero a la mayor\u00eda de los musulmanes se les ha ense\u00f1ado que Jes\u00fas no fue crucificado. Por ejemplo, un musulm\u00e1n sunita dice: \u201cLos musulmanes creen que Al\u00e1 salv\u00f3 al Mes\u00edas de la ignominia de la crucifixi\u00f3n\u201d. 1 Otro agrega: \u201cHonramos a [Jes\u00fas] m\u00e1s que ustedes [los cristianos]. . . . Nos negamos a creer que Dios le permitir\u00eda sufrir la muerte en la cruz\u201d. 2<\/p>\n

El lugar en el Cor\u00e1n<\/em> que proporciona la base para esta negaci\u00f3n de la crucifixi\u00f3n (y resurrecci\u00f3n) es una discusi\u00f3n de supuestos errores jud\u00edos:<\/p>\n

Y debido a su dicho: Matamos al Mes\u00edas, Jes\u00fas hijo de Mar\u00eda, el mensajero de Al\u00e1. No lo mataron ni lo crucificaron, pero les pareci\u00f3 as\u00ed; y mira! los que no est\u00e1n de acuerdo acerca de ello est\u00e1n en duda por lo tanto; no tienen conocimiento de ello salvo la b\u00fasqueda de una conjetura; no lo mataron con certeza. Pero Allah lo tom\u00f3 hacia S\u00ed mismo. Allah es siempre Poderoso, Sabio. No hay uno solo del Pueblo de la Escritura [jud\u00edos] que no crea en \u00e9l antes de su muerte, y en el D\u00eda de la Resurrecci\u00f3n ser\u00e1 testigo contra ellos. 3<\/p>\n

El testigo de la historia no cristiana<\/h2>\n

Sin embargo, aquellos que eran mucho m\u00e1s cerca de la situaci\u00f3n hist\u00f3rica que Mahoma (quien naci\u00f3 en el 571 dC) inform\u00f3 que Jes\u00fas muri\u00f3 por crucifixi\u00f3n. Estos testigos incluyen historiadores no cristianos que no ten\u00edan ning\u00fan motivo para inventar la muerte de Cristo. Por ejemplo, el historiador romano T\u00e1cito (que naci\u00f3 en el 55 d. C.), escribi\u00f3 en sus Anales<\/em> (15:44) una explicaci\u00f3n de c\u00f3mo el emperador Ner\u00f3n (que muri\u00f3 en el 68 d. C.) culp\u00f3 a los cristianos para el gran incendio de Roma con el fin de desviar los rumores de que \u00e9l hab\u00eda iniciado el incendio. En este pasaje T\u00e1cito alude a un hecho que nadie discute: Cristo hab\u00eda sido crucificado bajo Poncio Pilato:<\/p>\n

Todos los esfuerzos humanos. . . del emperador, y las propiciaciones de los dioses, no desterraron la siniestra creencia de que el incendio fue el resultado de una orden. En consecuencia, para deshacerse del informe, Ner\u00f3n culp\u00f3 e infligi\u00f3 las m\u00e1s exquisitas torturas a una clase odiada por sus abominaciones, llamada cristiana por el populacho. Christus, de quien procede el nombre, sufri\u00f3 la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato<\/em> , y una superstici\u00f3n perversa, as\u00ed refrenada por el momento, estall\u00f3 de nuevo no s\u00f3lo en Judea, la primera fuente del mal, sino incluso en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran su centro y se vuelven populares. 4<\/p>\n

Era de conocimiento com\u00fan e indiscutible en la segunda mitad del primer siglo que Jesucristo hab\u00eda sido crucificado. Si hubiera alguna duda de que hab\u00eda muerto de esta manera, habr\u00eda sido discutida con entusiasmo dondequiera que predicaran los cristianos. Pero no fue as\u00ed. No se cuestion\u00f3 el hecho de su muerte por crucifixi\u00f3n.<\/p>\n

Abundantes testigos presenciales y la ausencia de negaci\u00f3n<\/h2>\n

Si la muerte de Jes\u00fas era un mito, tuvo que ser creado de la noche a la ma\u00f1ana, ya que en cuesti\u00f3n de semanas los cristianos predicaban el poder salvador del sufrimiento y la muerte de Cristo. A\u00fan m\u00e1s significativo, se estaba predicando en Jerusal\u00e9n<\/em>, la misma ciudad que ten\u00eda el mayor inter\u00e9s en asegurarse de que se detuviera el error. En lo que respecta a los l\u00edderes jud\u00edos, esta nueva religi\u00f3n era una distorsi\u00f3n de la fe jud\u00eda y, de hecho, era una blasfemia, ya que los cristianos afirmaban que Jes\u00fas mismo era el Hijo de Dios (Marcos 14:61-64). \u201cTenemos una ley\u201d, le dijeron los l\u00edderes jud\u00edos a Pilato, \u201cy seg\u00fan esa ley debe morir, porque se ha hecho a s\u00ed mismo Hijo de Dios\u201d (Juan 19:7).<\/p>\n

El hecho es que los cristianos abiertamente basaron su fe en el hecho de que Jes\u00fas fue p\u00fablicamente<\/em> juzgado, condenado, ejecutado y resucitado de entre los muertos. Hablaron de esta manera semanas despu\u00e9s de estos eventos, cuando miles de personas que se opon\u00edan a esta fe podr\u00edan haber demostrado que estaba equivocada, si Jes\u00fas no hubiera muerto. Podr\u00edan haber acudido a Pilato el gobernador oa Herodes el rey o al Consejo Jud\u00edo oa los soldados u otros testigos de la crucifixi\u00f3n y obtener pruebas de que no hab\u00eda sido condenado o crucificado de la forma en que los cristianos dec\u00edan que lo era. Pero, de hecho, nadie hizo eso. Todos en Jerusal\u00e9n sab\u00edan que Jes\u00fas hab\u00eda sido crucificado y muchos lo hab\u00edan visto morir. Se discuti\u00f3 la resurrecci\u00f3n, pero no<\/em> la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n

Los primeros cristianos estaban muy conscientes de que los testigos oculares eran cruciales para verificar sus afirmaciones sobre la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Su primer escritor, el ap\u00f3stol Pablo, quien fue contempor\u00e1neo de Jes\u00fas, dijo: \u201cCristo muri\u00f3 por nuestros pecados de acuerdo con las Escrituras. . . . El fue enterrado . . . resucit\u00f3 al tercer d\u00eda. . . Luego se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos a la vez, la mayor\u00eda de los cuales a\u00fan viven\u201d (1 Corintios 15:3-6). \u00bfPor qu\u00e9 Pablo dijo \u201cla mayor\u00eda de los cuales a\u00fan viven\u201d? Porque no ten\u00eda miedo de que sus afirmaciones fueran puestas a prueba. Sab\u00eda que pod\u00edan ser verificados por testigos presenciales. En otras palabras, el cristianismo se estaba extendiendo durante las mismas d\u00e9cadas en las que los testigos presenciales podr\u00edan haber probado m\u00e1s f\u00e1cilmente que era falso. Pero las afirmaciones b\u00e1sicas resistieron la prueba. Los hechos hab\u00edan ocurrido.<\/p>\n

Un Mito Improbable<\/h2>\n

Adem\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 un grupo de jud\u00edos (para todos los primeros los cristianos eran jud\u00edos de nacimiento) fabricaron la muerte de Cristo? Los cristianos no ten\u00edan nada que ganar creando la historia de un Mes\u00edas crucificado. Hizo que la expansi\u00f3n del cristianismo fuera casi imposible desde un punto de vista natural. La crucifixi\u00f3n era una forma obscena de tortura y ejecuci\u00f3n reservada para los criminales despreciados. La mayor\u00eda de las personas, al escuchar el mensaje cristiano de que Jesucristo era el divino Hijo de Dios que muri\u00f3 por crucifixi\u00f3n, pens\u00f3 que era rid\u00edculo. Uno de los primeros predicadores cristianos del primer siglo dijo: \u201cPredicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos, locura para los gentiles [es decir, no jud\u00edos]\u201d (1 Corintios 1:23). No era ventajoso para los cristianos inventar un Mes\u00edas crucificado. Hizo que su vida y su misi\u00f3n fueran mucho m\u00e1s dif\u00edciles.<\/p>\n

El problema cr\u00edtico del siglo XXI<\/h2>\n

La afirmaci\u00f3n de muchos musulmanes de que Cristo nunca fue crucificado, y que los primeros cristianos estaban equivocados o eran creadores de mitos, va en contra de toda la evidencia hist\u00f3rica e intuitiva. La cuesti\u00f3n clave entre cristianos y musulmanes no es ante todo la identidad de Al\u00e1, sino el hecho y el significado de la muerte de Jesucristo. Esto tambi\u00e9n es cierto para el juda\u00edsmo y el cristianismo: \u00bfQui\u00e9n era este Jes\u00fas y por qu\u00e9 muri\u00f3? Tanto el juda\u00edsmo como el Islam niegan la esencia del cristianismo: que Jes\u00fas era el Mes\u00edas tan esperado, el divino Hijo de Dios, que fue crucificado y resucitado de entre los muertos para traer el perd\u00f3n de los pecados y la vida eterna a todos los que creen en \u00e9l.<\/p>\n

Esto hace que Jes\u00fas sea incre\u00edblemente relevante y controvertido en el siglo XXI. El movimiento masivo del Islam (m\u00e1s de 1.300 millones de personas) y el pueblo comparativamente peque\u00f1o de Israel tienen una importancia explosiva en los asuntos mundiales. La cuesti\u00f3n m\u00e1s cr\u00edtica entre el Islam y el juda\u00edsmo por un lado, y el cristianismo por el otro, es no<\/em> si el Islam y el juda\u00edsmo son monote\u00edstas. La cuesti\u00f3n tampoco es si el islam y el juda\u00edsmo tratan de honrar a Jes\u00fas. La cuesti\u00f3n es: \u00bfAprecian el islam y el juda\u00edsmo, o cualquier otra fe adem\u00e1s del cristianismo, el justo sufrimiento y la muerte del Dios-Hombre, Jesucristo, como el \u00fanico fundamento de nuestra aceptaci\u00f3n con Dios?<\/em><\/p>\n

La respuesta a esa pregunta es No. S\u00f3lo los cristianos basan su aceptaci\u00f3n con Dios en la muerte de una persona crucificada, resucitada y reinante. Todas las dem\u00e1s religiones rechazan la singular relevancia salvadora de Jesucristo. Ese es el tema cr\u00edtico del siglo XXI: \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 entre el hombre y Dios cuando Jesucristo muri\u00f3?<\/p>\n

La ofensa de Jes\u00fas' Pasi\u00f3n: antes y ahora<\/h2>\n

Fue absolutamente asombroso para el mundo romano despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas que los cristianos estuvieran dispuestos a ser torturados por su fe en un criminal convicto y crucificado. Si esto fuera un mito creado por uno mismo, era suicida. En su Historia de las misiones cristianas<\/em>, Stephen Neil escribi\u00f3: \u201cLos cristianos bajo el Imperio Romano no ten\u00edan ning\u00fan derecho legal a la existencia y estaban sujetos a la m\u00e1xima rigurosidad de la ley. . . . Todo cristiano sab\u00eda que, tarde o temprano, tendr\u00eda que dar testimonio de su fe a costa de su vida\u201d. 5 Todo esto porque cre\u00edan que la crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n de Jesucristo era el acontecimiento m\u00e1s importante de la historia del mundo. La tonter\u00eda de la afirmaci\u00f3n era casi insuperable. Y los cristianos no intentaron diluirlo.<\/p>\n

La (sub)versi\u00f3n moderna del cristianismo que predica la salud, la riqueza y la prosperidad es una flor cortada, que finalmente se marchita en los vientos \u00e1ridos de Sufrimiento del siglo XXI. Si lo que ha visto en la televisi\u00f3n es todo lo que sabe del cristianismo, es posible que nunca haya visto la realidad. Si quieres conocer al verdadero Cristo, lee el Nuevo Testamento. Quienes lo comercializan hoy con el anzuelo del dinero y el \u00e9xito han cortado sus ra\u00edces en el Cristo crucificado. Su camino era diferente: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u201d (Lucas 9:23).<\/p>\n

La iglesia primitiva sab\u00eda que la crucifixi\u00f3n no era solo la experiencia de su Se\u00f1or, pero tambi\u00e9n una llamada personal al amor sacrificial. El desvanecimiento del cristianismo de la cultura occidental dominante en los \u00faltimos 50 a\u00f1os es una dosis de normalidad de la iglesia primitiva. El cristianismo cultural se ha convertido en una maldici\u00f3n. Es hora de que la rueda de la historia gire y la iglesia cristiana descubra las implicaciones de la mejor hora de su fundador, es decir, la \u00faltima.<\/p>\n

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    \n
  1. \n

    Badru D. Kateregga y David W. Shenk, Islam and Christianity: A Muslim and a Christian in Dialogue<\/em> (Nairobi: Usima Press, 1980), 141.  ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Citado de The Muslim World<\/em>, en Muslims and Christians on the<\/em> Camino de Ema\u00fas<\/em>, ed. J. Dudley Woodberry (Monrovia, Ca: MARC, 1989), 164. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Sara 4, 157-159, citado de Los significados del Glorioso Cor\u00e1n<\/em>, trad. Muhammad Marmaduke Pickthall (Nueva Delhi: Kitab Bhavan, nd), 91. ↩<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Tacitus, Annals<\/em> , traducido por Alfred John Church y William Jackson Brodribb, accedido el 26-11-03, http:\/\/classics.mit.edu\/Tacitus\/annals.11.xv.html. Cursiva a\u00f1adida.<\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    Stephen Neill, Historia de las misiones cristianas<\/em> (Nueva York: Penguin, 1964) , 43. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ning\u00fan historiador serio duda de la existencia de Jesucristo. Tanto los eruditos ateos como los cristianos reconocen la realidad y el impacto de su vida. Pero las tres grandes religiones con ra\u00edces en el Medio Oriente, el juda\u00edsmo, el islamismo y el cristianismo, se dividen por la muerte de Jes\u00fas y lo que significa. El … Continuar leyendo \u00abLa Gran Ofensa: \u00bfFue Jes\u00fas Realmente Crucificado?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}